出现在第七章——泥巴种和细语，“纯血统”这个词指的是一个没有麻瓜（非魔法）血统的家族或个人。这个概念一般与萨拉查·斯莱特林，霍格沃茨魔法学校的创始人之一，联系在一起。他对于教育麻瓜出身者的厌恶最终导致了他与其他三位创始人的分裂和他的出走。斯莱特林对于出身的歧视被当时的大多数巫师认为是不正常的、误导性的观点。当时的文学作品表明，麻瓜出身者不仅被接受，而且经常被认为是更加有天赋的。他们得到了“magbob”这个昵称（关于这个名称的起源有许多争论，但它最可能的意思是：在某种情况下，魔法从虚无中“跳跃”出来了）。魔法界的观念在1692年国际保密法生效之后经历了一次改变，当时巫师群体在麻瓜的迫害之下自发地躲避起来。这对于巫师们是个黑暗的时代，与麻瓜的通婚也降到了有史以来的最低点，主要是因为害怕通婚会导致不可避免的暴露身份和因此严重违反巫师法律（注1）。在如此动荡、恐怖和怨恨的情况下，纯血主义开始聚集起信徒。一条普遍的规律是：支持它的人也是那些最顽固地反对国际保密法，鼓吹对麻瓜发动全面战争的人。越来越多的巫师宣扬与麻瓜通婚不仅仅是冒着违反保密法的风险，而且是可耻的，反自然的，将会导致对巫师血统的玷污（注2）。由于麻瓜与巫师通婚已经正常进行了几个世纪，那些自我吹嘘为纯血统的人不太可能比其他人有更好的巫师祖先。称一个人为纯血更准确地说是一种对于政治或社会倾向的宣告（“我不会娶一个麻瓜，我认为麻瓜与巫师通婚应受到谴责”），而不是生物学意义上的事实。几本真实性不确定的学术著作，大约出版于18世纪并且有一部分引用自萨拉查·斯莱特林的手稿，阐述了除家谱以外纯血统身份应有的标志。这些被普遍引用的标志包括：3岁以前就显示出魔法能力；小时候（7岁以前）就有骑扫帚的天分；讨厌或害怕猪和养猪的人（猪经常被认为是极其非魔法的动物，由于难以被施魔法而恶名昭彰）；对一般的儿童疾病有抵抗力；身体上出色的吸引力；以及连纯血统小孩都能看出来的对麻瓜的厌恶—也就是推测的当麻瓜出现时表现出的害怕与讨厌。由神秘事务司提供的后续研究成果表明，这些被认为是纯血统的表现事实上没有任何依据。尽管如此，许多纯血统继续标榜它们，作为在巫师界高人一等的证明。在20世纪30年代早期，一本《纯血指南》在英国匿名出版，列出了这位无名作者（注3）判断为真正纯血的28个家族，目的是“帮助这些家庭维护他们血统的纯正”。少数家庭公开反对将他们列入表中，他们宣称他们的祖先当然包括麻瓜，他们并不以此为耻。反对声音最大的就是人数众多的韦斯莱家族。尽管他们几乎与英国所有的古老巫师家族都有亲戚关系，他们还是为祖先之中有很多麻瓜感到自豪。他们的抗议使纯血统鼓吹者以他们为耻，并称他们为“血统叛徒”。同时，许多家族抗议他们没能上榜。
注1 在接下来的一个世纪里，麻瓜与巫师的通婚又上升到了今天这样健康的程度，并且这也没有导致广为流传的魔法社会会曝光的问题。Mordicus Egg教授，《尘世哲学—为何麻瓜宁愿无知》的作者，指出恋爱中的麻瓜通常不会背叛他们的丈夫或妻子，而且如果他们声称他们的前恋人是女巫或男巫，他们在自己的社会里会遭到嘲笑。
注2 事实上，这种通婚率的恢复显然是真实的。当家族执着于在一小群男女巫师之间通婚，精神和身体上的不稳定以及弱点就会显露出来。
注3普遍认为是Cantankerus Nott.
注1 在接下来的一个世纪里，麻瓜与巫师的通婚又上升到了今天这样健康的程度，并且这也没有导致广为流传的魔法社会会曝光的问题。Mordicus Egg教授，《尘世哲学—为何麻瓜宁愿无知》的作者，指出恋爱中的麻瓜通常不会背叛他们的丈夫或妻子，而且如果他们声称他们的前恋人是女巫或男巫，他们在自己的社会里会遭到嘲笑。
注2 事实上，这种通婚率的恢复显然是真实的。当家族执着于在一小群男女巫师之间通婚，精神和身体上的不稳定以及弱点就会显露出来。
注3普遍认为是Cantankerus Nott.
