《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召至今没有拿出一件有力的历史依据来证明？
另外南召歪五垛在1994年之前就是个荒山，正因为南召与内乡争夺宝天曼被告，又抢夺鲁山石人山失利，在抢夺镇平五朵山失败的情况下，而后在南召籍道教领导人闵智亭在歪五垛上找了五个土山包谎称是五朵山北顶！并且居然毫无历史依据考证的情况下篡改历史事实编造瞎话说朱棣在南召假五朵山避难，又弄了个假北顶并抄袭镇平五朵山北顶历史文献为南召歪五垛作虚假宣传！这才是事实！

据《镇平县志》记载，赵河，古称涅水、课水、照河等，清代顺治年间始称赵河，自五朵山南麓二龙乡红云寺发源，水经该县二龙、石佛寺、杨营、侯集等镇，南入邓州穰东镇，为镇平境内第一大河。又载，镇平五垛山，古名倚帝山（《山海经》）、歧棘山（《水经注》）、骑立山（《太平寰宇记》），明清以后称五朵山，北顶，位于镇平县二龙乡北部，属伏牛山在镇平境内的余脉。
1994年出版的《南阳地区志》亦载：“五朵山，位于镇平县北部，古名猗帝山、骑立山、歧棘山。”可知前文提到的“涅水“就是现在的镇平赵河，而“歧棘山”就是现在的镇平五朵山。

《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召至今没有拿出一件有力的历史依据来证明？
另外南召歪五垛在1994年之前就是个荒山，正因为南召与内乡争夺宝天曼被告，又抢夺鲁山石人山失利，在抢夺镇平五朵山失败的情况下，而后在南召籍道教领导人闵智亭在歪五垛上找了五个土山包谎称是五朵山北顶！并且居然毫无历史依据考证的情况下篡改历史事实编造瞎话说朱棣在南召假五朵山避难，又弄了个假北顶并抄袭镇平五朵山北顶历史文献为南召歪五垛作虚假宣传！这才是事实！

《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召至今没有拿出一件有力的历史依据来证明？
另外南召歪五垛在1994年之前就是个荒山，正因为南召与内乡争夺宝天曼被告，又抢夺鲁山石人山失利，在抢夺镇平五朵山失败的情况下，而后在南召籍道教领导人闵智亭在歪五垛上找了五个土山包谎称是五朵山北顶！并且居然毫无历史依据考证的情况下篡改历史事实编造瞎话说朱棣在南召假五朵山避难，又弄了个假北顶并抄袭镇平五朵山北顶历史文献为南召歪五垛作虚假宣传！这才是事实！

《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召至今没有拿出一件有力的历史依据来证明？
另外南召歪五垛在1994年之前就是个荒山，正因为南召与内乡争夺宝天曼被告，又抢夺鲁山石人山失利，在抢夺镇平五朵山失败的情况下，而后在南召籍道教领导人闵智亭在歪五垛上找了五个土山包谎称是五朵山北顶！并且居然毫无历史依据考证的情况下篡改历史事实编造瞎话说朱棣在南召假五朵山避难，又弄了个假北顶并抄袭镇平五朵山北顶历史文献为南召歪五垛作虚假宣传！这才是事实！

镇平北顶五朵山也有祖师洞和金顶，（在北顶青牛宫斜对面），南顶武当山也有祖师洞和金顶，都是祖师曾经修行的地方，形成遥呼相应南北二顶，与历史文献相吻合！而且南召的假北顶五朵山祖师洞在哪里？？？要不再挖个山寨的吧？

《汉书·地理志》载：南阳郡下辖涅阳等县，并为侯国。北魏郦道元所著《水经注》载：“涅水出涅阳县西北岐棘山（今镇平北顶五朵山），东南经涅阳故城西。”唐《括地志》载：“涅阳故城，在穰县东北六十里。”张嘉谋所著《明嘉靖南阳府志校注·古迹》载：“涅阳城在邓州东北六十里，涅水之阳。汉县，属南阳郡，晋因之。”镇平北顶五朵山是正宗的道教圣地，也是南阳历史文献记载五朵山。

《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召至今没有拿出一件有力的历史依据来证明？
另外南召歪五垛在1994年之前就是个荒山，正因为南召与内乡争夺宝天曼被告，又抢夺鲁山石人山失利，在抢夺镇平五朵山失败的情况下，而后在南召籍道教领导人闵智亭在歪五垛上找了五个土山包谎称是五朵山北顶！并且居然毫无历史依据考证的情况下篡改历史事实编造瞎话说朱棣在南召假五朵山避难，又弄了个假北顶并抄袭镇平五朵山北顶历史文献为南召歪五垛作虚假宣传！这才是事实！
再次重申：镇平五朵山是真正的南阳历史文献记载的五朵山，是有历史依据的记载的！南召的除了抄袭至今没有任何历史依据来证明！希望南召不要再浑水摸鱼搞争议，也不要再抄袭了，这是真假的问题，不存在争议！

《明嘉靖南阳府志》记载：镇平北顶五朵山始建于唐初，系著名道士吴筠创建，称“吴筠观”。明朝靖难之变，建文帝朱允文曾到此避难。我想问南召的是 建文帝朱允文什么时候到南召歪五垛避难呢？依据是什么？ 吴筠什么时候到南召山寨五朵山创立的道观？依据是什么？

《汉书·地理志》载：南阳郡下辖涅阳等县，并为侯国。北魏郦道元所著《水经注》载：“涅水出涅阳县西北岐棘山（今镇平北顶五朵山），东南经涅阳故城西。”唐《括地志》载：“涅阳故城，在穰县东北六十里。”张嘉谋所著《明嘉靖南阳府志校注·古迹》载：“涅阳城在邓州东北六十里，涅水之阳。汉县，属南阳郡，晋因之。”镇平北顶五朵山是正宗的道教圣地，也是南阳历史文献记载五朵山。
而南召除了抄袭镇平五朵山历史文献做虚假宣传误导群众之外，至今并没有拿出任何可靠的历史文献和有力的依据来证明南召自找的那五个土山包就是真正历史文献记载的北顶五朵山,说透彻一点南召五个土山包是个假的原本叫歪五垛根本就不是真正的五朵山，真正历史文献记载五朵山在镇平，镇平北顶五朵山是正宗的也是所有历史文献所记载记载的五朵山！

《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召除了抄袭镇平北顶五朵山历史文献之外至今没拿出一件有力的历史文献和依据，来证明南召的歪五垛就是南阳历史文献记载的北顶五朵山？
再次重申：镇平五朵山是真正的南阳历史文献记载的五朵山，是有历史依据的记载的！南召的除了抄袭至今没有任何历史依据来证明！希望南召要尊重历史，尊重事实，不要再浑水摸鱼搞争议，更不要再抄袭了，这是真假的问题，不存在争议！!

一些南召职业喷子连镇平五朵山和南召歪五垛都搞不清处是怎么回事？居然还抄袭和歪曲各种史籍，为此不惜与全体尊重历史的人为敌，篡改南阳历史文献，这种持之以恒的精神实在佩服。只是南召这个“山寨版五朵山”在《南阳地区志》记载是所谓的歪五垛罢了，而今南召非要把南召歪五垛和镇平北顶五朵山扯到一块，把水搅浑，捏造两个北顶五朵山的从而制造争议，目的就是浑水摸鱼混交视听把南召歪五垛商业化，从而以假乱真，而不惜篡改歪曲历史事实欺骗世人。南召歪五垛和镇平五朵山是两个不同的概念，而南召歪五垛1996年之前就是个荒芜人烟的荒山庙宇及所谓文献都是后来伪造抄袭的前言不搭后语！（照片上已传，有目共睹！）而《明南阳嘉靖府志》明明记载岐棘山（镇平岐棘山明清后称五朵山）位于涅阳县西北，今镇平侯集与邓州穰东一带）西北镇平五朵山其中有禅庵朵、摩云朵、拂天垛、哑女朵四主体山脉的顶峰皆三公里内共朝拜最高峰北顶，形成五极，并称五朵山（镇平北顶五朵山）！
今南召随便在歪五垛找几个土山包，也号称北顶五朵山，并且起个什么朵？什么垛的？号称几胞胎，实乃胡扯八道无理闹三分，且行为地方志《镇平县志》、《南阳地区志》《南阳县志》《明南阳嘉靖府志》所难容。谎话重复一千遍也成不了真理，因为史书不是由那些五朵和歪五垛都分不清的某些南诏瞎吹乱编的喷子写的，为了一点经济利益不惜信誉而歪曲历史事实误导后人，在所有史料上跟你胡扯的，就是南召的。南召歪五垛和镇平五朵山是隔着壕沟的，是两个山体，怎末能混交一块呢？《增广贤文》上有句什么话来着，“易涨易退山溪水，易反易覆小人心"，经典啊！
历史是讲究实证的，史料只是一方面，而镇平五朵山大量的文物文献依据已让识书达理，明志博学的人所共同认知，和折服！！！那些在网上胡嚼蛮缠的人，最典型的就是“千万千千万”、“望峰鸢”、“断鹰攀崖”、假“飘逸的历史”、“零品公朴”等，说到底他们从无治学能力，目的就是要把水搅浑，搏得一些可怜人的点赞，更无什么高水平的文章，纯粹误人误已、以讹传讹。说他们是“南召巫师”、职业“网络喷子”毫不为过！这也就是他们存在的价值，而对于严谨的史学研究来说，他们就是一些妖孽，是在制造谎言，并侮辱全国学人的智商。
当谎言满网络的时候，恰恰是南召职业骗子的悲哀。我们为之叹息。这些人连自已祖宗修撰的方志历史文献都不认了，连九十年代前南阳、河南政府公布的文件也不认了，非要把南召歪五垛这座“ 在2007年新建的寺庙扯成“北顶五朵山”，还既居然有人题词，并且安葬于此做纪念，美其名曰“闵公祠”这需要何等的厚颜！
而发展经济，恰恰需要的是正视自身不足的勇气，方能破茧而出；尊重历史事实而不是在谎言中沉醉，被时代发展的车轮越甩越远。假的终归是假的，白骨精吃不了唐僧肉！
而南召这种造假歪曲历史事实误导后人的持之以恒精神，实在令人折服 ！！只能说“装睡的人，你叫不醒啊”

《明嘉靖南阳府志》《镇平县志》有明确记载吴筠创立道观为镇平五朵山主峰北顶，并没有记载过吴筠在南召歪五垛的假北顶修行，南召歪五垛新建的碑文为什么说在吴筠南召假北顶修行，而且南召至今没有拿出一件有力的历史依据来证明？
另外南召歪五垛在1994年之前就是个荒山，正因为南召与内乡争夺宝天曼被告，又抢夺鲁山石人山失利，在抢夺镇平五朵山失败的情况下，而后在南召籍道教领导人闵智亭在歪五垛上找了五个土山包谎称是五朵山北顶！并且居然毫无历史依据考证的情况下篡改历史事实编造瞎话说朱棣在南召假五朵山避难，又弄了个假北顶并抄袭镇平五朵山北顶历史文献为南召歪五垛作虚假宣传！这才是事实！
再次重申：镇平五朵山是真正的南阳历史文献记载的五朵山，是有历史依据的记载的！南召的除了抄袭至今没有任何历史依据来证明！希望南召不要再浑水摸鱼搞争议，也不要再抄袭了，这是真假的问题，不存在争议！