但小猴的闪现仅在一瞬之间，旋即金粉画般的火星猛然腾空而起，无论小猴还是少女，俱被浓烟吞没，庭院正中唯独一辆火焰车发着撕心裂肺的声响，疯狂燃烧不止。不，说它火焰车，不如说是火柱更为合适——那惊心动魄的火焰恰如一根直冲星空的火柱，势不可挡。
而良秀便面对这火柱凝固似地站着。这是何等不可思议！刚才还在为地狱的惨烈场面惊恐困惑的良秀，此刻那满是皱纹的脸上浮现出无可名状的光辉——一种近乎恍惚状态的由衷喜悦之情。大概忘了是在老殿下面前，他紧紧抱拢双臂，定定地伫立不动。似乎女儿临死挣扎的状态并未映入他的眼帘，他所看到的唯有火焰的美不胜收和女人的痛苦万状，从而感到无限心旷神怡。
但奇怪的并不仅仅是良秀面对女儿的最后痛苦而流露的欣喜，还有他表现出来的俨然梦中狮王的雷霆震怒，远非凡人可及。就连被意外火光惊起而哗然盘旋的无数夜鸟也不敢飞近良秀三角软帽的四周。恐怕连无心的禽类的眼睛也看出他头上光轮一般奇异的庄严。
鸟尚如此，何况我等及家丁之辈，更是屏息敛气，五内俱裂，就像瞻仰开光佛像一般满怀极度的激情，目不转睛地看着良秀。然而唯独一人——唯独檐廊下的老殿下判若两人，脸色铁青，嘴角泛沫，双手狠狠抓住紫色裙裤的膝部，宛如饥渴的野兽喘息不止。

老殿下这天夜里在雪融御所焚车一事，不知经何人之口传到世间，一时间街谈巷议沸沸扬扬。首先猜测的是老殿下何以烧死良秀之女，而大多认为是出于泄欲未果导致的恼羞成怒。不过我想，老殿下所以如此，用心定然是为惩戒这个为画一幅屏风而不惜烧车焚人的画师的劣根性。实际上我也听老殿下如此说过。
其次往往提及的便是良秀的铁石心肠——即使目睹女儿被烧也要画那个什么屏风！还有人骂他人面兽心，竟为一幅画而置父女之情于不顾。横川的僧官们也赞同此种说法。其中一位这样说道：“无论一技之长如何出类拔萃，大凡为人也该懂得人伦五常，否则只能坠入地狱！”
此后大约过了一个月，良秀终于画好屏风，当即带进府来，毕恭毕敬地献给老殿下过目。其时正好僧官们也都在场，看罢一眼屏风，到底在这幅铺天盖地的凶焰烈火面前大为震惊，一改刚才还苦着脸冷冷审视良秀的神色，情不自禁地双膝着地，连连口称“杰作”。听得此言，老殿下苦笑了一下——那样子我至今仍记得。
自那以后，至少府内几乎再无人说良秀的坏话。在这幅屏风面前，无论平时多么憎恶良秀的人都会奇异地肃然起敬，痛切感受到地狱的深重苦难。
不过此时良秀已不在这个人世了。画完屏风的第二天夜里，他在自己房间梁上挂了条绳，自缢死了。大概在失去独生女儿之后，他已无法再心安理得地活下去了。尸体至今仍埋在他家的旧址。当然，那块小小的墓碑经过几十年风吹雨打，想必早已长满青苔，无法辨认是往昔何人之墓了。

《鼻》芥川竜之介
提起禅智内供的鼻子，池尾无人不晓。鼻长五六寸，从上唇直垂至颔下。形状上下一般粗细。就是说，一段细细长长的灌肠样的物件从面部正中晃晃荡荡地垂将下来。
内供已年过半百，从当小沙弥的昔日直到升任宫内道场御用高僧的今天，内心始终为鼻所苦。当然，表面看去，至今仍一副若无其事的样子。这也不仅仅由于他身为一心向往来世净土的僧侣自知不该对鼻子耿耿于怀，而更是因为他不愿意被人看出自己苦于鼻子一事本身。日常闲谈，内供最怕遭遇鼻子一词。
他所以为鼻子苦恼，原因有二。一是鼻子长带来的实际不便。首先一条是吃饭时，一个人招架不住。独自用餐，鼻端必然掉入铁碗。故而吃饭时只好让一弟子坐于对面，用一块长二尺宽一寸的木板托起鼻子。但是这种就餐状态，不论对托鼻的弟子还是对被托的内供，都决非轻松之举。一次，一个替代那个弟子的童僧打了个喷嚏，结果手一抖，鼻子掉进了粥碗——当时传得满城风雨，一直传到了京城。不过，对内供来说，这点决不是为鼻子折磨的最大原因。内供的苦恼其实是来自被鼻子刺伤的自尊心。
池尾一带的人都说，生出如此鼻子的内供幸好不是在俗之人，否则那副尊容断然找不到老婆。甚至有人议论他是因那鼻子才出家为僧的。但内供自己并不觉得因是僧人而多少减轻了鼻子带来的烦恼。他的自尊心委实太敏感了，忍受不住没有妻室这种结果性事实。于是，内供试图从积极和消极两方面恢复被摧毁的自尊心。
他首先想到的办法，是如何使长鼻显得短些。趁没人时，他脸对着镜子从各个角度照来照去，百照不厌，费尽心机。有时候，光是变换面部角度难以使他尽兴，便手柱脸颊或指按下巴，不屈不饶地对镜观摩不止。然而，鼻子看上去短得至少令自己满足却是一回也不曾有过。有时甚至觉得越是煞费苦心越是显得长了。每当此时，他就把镜子收进盒内，仿佛新发现似的喟叹一声，怏怏返回经房桌旁继续看《观音经》
同时，内供还总是关注别人的鼻子。池尾寺院常有讲经说法等活动举行，且寺内僧房栉比鳞次，净身房里天天有人烧水。因此出入这里的僧俗十分频仍。内供坚持不懈地打量这些人的面孔，只为找出一个长有类似鼻子的人来，也好聊以自慰。故内供眼里自然进不来什么青衫、白幔。至于柑色帽子浅黑法衣之类，亦是由于司空见惯，更是有而若无。内供目中无人，唯有鼻子。问题是，鹰钩鼻倒是有的，而自己这样的鼻子却是绝无仅有。如此一来二去，内供心里渐渐又生不快。同人交谈时不由抓起摇摇欲坠的鼻头而羞红老脸也完全是这不快所致。
后来，他竟至心生一计，企图从佛家经典和其他古籍中觅出长有同样鼻子之人，以多少求得几分宽慰。然而，任何一部经书都未提及目连和舍利弗的鼻子如何之长。当然，龙树和马鸣也是鼻子与常人无异的菩萨。从震旦的故事中倒是听说过蜀汉刘玄德的耳朵大。当时他想，如若长的是鼻子，自己不知会感到何等心怀释然。
无须说，内供在苦心孤诣进行如此消极探索的同时，也曾通过积极地尝试促使鼻子变短。这方面他也堪称无所不用其极。熬过土瓜汤喝，往鼻头抹过老鼠屎。但无论怎样施展伎俩，鼻子都依然故我，依然以五六寸的长度从上唇赫然下垂！
不料，某年秋天，一个顺便进京为内供办事的弟子带回一个整治长鼻的秘方。秘方是一位知己医生所授。那医生来自震旦，在长乐寺为僧。
内供一如平日，做出一副对鼻子不屑一顾的神气，故意不提赶快试用那个秘方。但另一方面，吃饭时每每以若无其事的语气说起不忍总给弟子添麻烦云云。内心自然期待弟子劝说自己一试该法。弟子也并非不明白内供的用心。较之反感，弟子莫如对内供的如此煞费心机深为同情，于是迎合内供心理，百般劝说内供何妨一试。这对内供可谓正中下怀，终归言听计从。
秘方其实十分简单，只消将鼻子泡入热水，之后让人践踏即可。
净身房每天都烧热水。弟子当即用提锅提了热得几乎伸不进手指的沸水回来。但若直接将鼻子投入提锅，热气势必灼伤面部。于是，便用方木盘开了个孔作提锅盖，从孔中将鼻子探入提锅内——只将鼻子浸入沸水，却是一点也不热的。片刻，弟子道：
“煮得可以了吧？”
内供沁出苦笑：光听这句话，任凭谁都觉察不出说的是鼻子。那鼻子被热水泡得阵阵发痒，一如跳蚤叮咬。
等内供将鼻子从孔内提出，弟子马上两脚使足力气践踏依然热气蒸腾的鼻柱。内供侧身躺着，把鼻子抛在地板上，看着弟子双脚在眼前上窜下跳。弟子时而露出不忍的神情，向下看着内供的秃脑袋说：
“疼不疼？医生叫狠命踩来着 可还是疼吧？”
内供想要摇头表示不疼。无奈鼻子在人脚下，摇头不得，只好向上翻动眼珠，盯着弟子满带红裂纹的脚，俨然气呼呼地答道：
“不疼！”

由于被踩的是发痒部位，较之疼痛，心里反倒有些舒服。
踩了一会儿，谷粒样的颗粒开始从鼻体排出，形状活像整个烤焦的脱毛小鸟。弟子见了，停住脚，自言自语地说：
“医生说要用镊子夹出。”
内供意犹未尽地鼓着腮，默不作声，任由弟子处置。他当然不是不领会弟子的好意，只是不情愿自家鼻子被当成什么物件弄来弄去。那神态活像接受技术可疑的医生做手术的患者，老大不高兴地注视弟子用镊子从鼻体毛细孔中剔除脂粉颗粒。颗粒四分多长，状如鸟的羽根。
如此告一段落，弟子舒了口气：
“再来一次就可以了。”
内供依然蹙起八字眉，满脸不悦地听从弟子的安排。
第二次拿出泡过的鼻子一看，果然短得今非昔比，竟同普通的鹰钩鼻大体无异。内供摸着变短的鼻子，对着弟子递过的镜子，难为情似的怯怯往里窥看。
鼻子——原来一直垂到颔下的鼻子，居然魔术般收敛起来，勉强得以在上唇部位沮丧地苟延残喘。那斑斑点点的红痕，想必是践踏留下的遗迹。如此状态，定然再无人嘲笑了——镜中内供的脸看着镜外内供的脸，满意地眨着眼睛。
蓦地，他又担心鼻子某日故态复萌。因此，不论诵经还是吃饭的时候，一有时间就伸手轻触一下鼻尖。好在鼻子好端端地趴在上唇上，并无蠢蠢下垂之势。一夜睡过，翌日大早醒来，第一动作便是摸鼻。鼻依然短小无恙。内供于是大为畅快，有如抄罢《法华经》而功德圆满之时。如此心境可是多年来从未有过。
岂料两三天后，内供发现了一件意外的事：一个来池尾一座寺院办事的武士，说起话来语无伦次，却一味盯住内供的鼻子不放，神情比以前显得更加莫名其妙。不仅如此，一度把内供鼻子抖进粥碗的那个童僧在禅堂外走碰头时，起始还低头强忍不笑，随后终于忍俊不禁，扑哧笑出声来。那些前来请示的下层僧众，面对面时尚能乖乖倾听，而内供刚一转身，便马上吃吃窃笑，且不止一次。
一开始内供还以为是自己面部发生变化之故。但这种解释总好像不够充分。诚然，童僧和下层僧众发笑的原因无疑是在这里。问题是尽管同样发笑，笑法却与鼻长的往日多少有别。如果说尚未看惯的短鼻子比早已看惯的长鼻子显得滑稽，事情倒很简单。可其中原因似乎不仅如此。
以前的笑不曾如此怪模怪样呀！
内供放下刚刚念的经文，歪着秃脑袋不时自言自语。每当此时，亲爱的内供必然望着旁边挂着的普贤画像发怔，回想四五天前鼻子长时的光景，心情十分沉重 ，“恰如今朝破落户，回首往昔荣华时。”遗憾的是，内供不具有解答这一疑问的智慧。
人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑，没有人不同情他人的不幸。可是，一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点，甚至可能出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是不觉之间开始对其怀有某种敌意，尽管是消极的敌意。不知个中缘由的内供之所以怏怏不快，无非是因为他从池尾僧俗的态度中，隐隐觉察出了这些旁观者的利己主义。
因此，内供的情绪每况愈下。不管对谁，开口说不上两句便恶狠狠地横加训斥。以致后来就连为他治过鼻子的弟子也开始暗地里讲他的坏话：“内供那么恶语伤人，可是要遭报应的哟！”尤其使内供气愤的，是那个淘气鬼童僧。一天，听得狗叫得厉害，不由出门察看。只见那童僧挥舞二尺多长的木片，正追赶一只长毛狗。光是追赶倒也罢了，还边追边喊什么“看我打你的鼻子，喏，看我打你的鼻子！”内供从童僧手中一把夺过木片，狠狠朝他脸上打去。原来竟是原先用来托鼻子的木片。
一来二去，内供反倒对鼻子的勉强变短有些悔恨起来。
事情发生在一天夜里。日暮时分，晚风骤起，塔上铃声令人心烦地传来耳畔，加之寒气袭身，年老的内供实难入睡。辗转反侧之间，忽觉鼻子有奇异的痒感。伸手一摸，潮乎乎膨胀起来，似乎唯独那里正在发烧。
毕竟是强行弄短的，很可能出了毛病——内供用给佛烧香般的谦恭的手势按住鼻头喃喃低语。
翌日，内供一如往常早早醒来。寺内银杏树和七叶树一夜落叶飘零，院落一片金黄，灿然生辉。塔顶大约挂了层银霜，九轮在迷雾的晨光中闪闪耀眼。禅智内供站在挂起吊窗的檐廊，深深吸了口气。
正当此刻，某种忘却了的感觉重新回到身上。
内供慌忙摸鼻。摸到的并非昨晚的短鼻，而是以前的长鼻：长达五六寸，从上唇一直垂至颔下。他明白，鼻子一夜之间恢复如初。与此同时，一种如释重负的心绪也仿佛失而复得，就像鼻子变短时那样。
这样一来，肯定再无人发笑了——内供在心中自语。
长长的鼻子，摇晃在秋日的晨风中。

《藪の中》芥川竜之介（密林中 芥川龙之介）
樵夫回答检非违使的话
不错，发现死尸的确实是我。今天一早我一如往常进后山砍杉为柴。岂料阴坡密树丛中有一具死尸。什么地方来着？大约离山科驿道有一里来路吧。竹林中夹杂着细细高高的杉树，僻静得很。
尸体穿着蓝色袍服，戴一顶城里人模样的有皱纹的三角帽，仰面躺着。虽说只挨一刀，但由于正扎在胸口上，尸体周围的落竹叶都染成了紫红色。不，血早已不流了，伤口也好像干了。一只牛虻死死叮在上面，连我的脚步声都像没有听见。
看没看见刀？不，什么也没有。只见旁边杉树下丢着一条绳子。此外嘛——对了对了，除绳子外还有一把木梳。尸体周围只这两件东西。草和竹子的落叶被踩得一塌糊涂，说明那个人被杀之前搏斗得相当激烈。什么？有没有马？那里根本跑不开马。离马路隔着一片密树林哩。
行脚僧回答检非违使的话
那个遇害的男子，应该是昨天碰上的。昨天……噢，昨天中午。地点位于从关山通往山科的路上。男子和骑马的女子一起往关山方向走着。女子由于头上戴斗笠罩着面纱，看不清面孔。看见的只有大约是绛红色的衣裙。马么，毛色褐里透红，大概是一匹短鬃马。四尺半高总是有的吧？出家人，这方面弄不清楚。男子么……不，身上带刀，弓箭也带着。黑漆箭筒里插着二十多支箭，这点现在也记得一清二楚。
做梦也没料到他会落得如此下场。所云人命如露亦如电，真个千真万确。咳——一言难尽，痛哉痛哉。

捕快回答检非违使的话
我抓来的这个汉子？他的的确确叫多襄丸，是个有名的盗贼。当然喽，我抓他的当时，或许是从马上掉下摔的，正在栗田石桥上哼哼呀呀呻吟着呢。时间？时间是昨晚初更时分。以前有一次抓他不成的时候，他也是这么一身青衫，佩着一把长柄腰刀。这回您也看见了，除了刀还带着弓箭。是吗？就是遇害的那个男子身上的也……？那么说，凶手定是这个多襄丸无疑。缠着皮革的弓，涂着黑漆的箭筒，十七支鹰羽箭——这些怕都是那个男子身上的东西。是的，如您所说，马是短鬃，褐里透红。给那chou生甩下来，肯定是什么报应。那chou 生正拖着长长的缰绳，在石桥稍前的地方吃路旁青草呢。
多襄丸这家伙，即使在京都城出没的盗贼里也算是hao se之徒。去年秋天在秋鸟部寺宾头庐后面山上一起杀死前来拜佛的妇人和一个女童的，据说也是这个家伙。如果那男子死于这家伙之手，骑马的女子也不知落得怎样的下场——恕我多嘴多舌，这点也务请弄个水落石出。
老媪回答检非违使的话
是的，死尸是我女儿嫁给的那个人。不过不是京城人，是若狭国府的武士。名叫金泽武弘，二十六岁。不不，为人老实厚道，不可能遭人怨恨。
女儿？女儿名叫真砂子，年方十九。性喜争强好胜 不亚于须眉男子。至于接触的男子却只有武弘一个。肤色稍黑 ，瓜子儿脸，左眼角有颗黑痣。
武弘是昨天同女儿一起赶往若狭的，结果出了这种事，怕也是什么报应。女婿是没有办法了，可女儿怎么样了呢？实在放心不下。求求您，求您哪怕上天入地也查明我女儿的去向，也是我这老太婆这辈子唯一的请求。最可恨的是什么多襄丸……这个恶贼，女婿不算 还把我女儿……（往下泣不成声）

多襄丸的自白
杀那男的是我。但女的却是没杀。跑去哪里了呢？这个我也不知道。慢，且慢，拷问也没用，不知道的事如何说得出来。况且事已至此，我也不想遮遮掩掩，贪生怕死。
我是昨天刚刚偏午碰上那对夫妇的。当时正巧有一阵风吹起女子斗笠上的面纱，使我一晃儿瞥见她的脸。一晃儿——的确是一晃儿，之后就再也看不见了。或许因为这个缘故，女子的面孔看上去竟如女菩萨一般。就在这一瞬之间，我定下决心：即使杀死男子也要把女子弄到手。
哪里，杀一个人并不像你们想得那么严重。反正要抢女人就必然要杀男人。只是我杀时用的是腰刀，你们则不用刀，用的是权力，是金钱，有时甚至只随便用个漂亮的借口便取了人命。血固然不流，人也活得神气活现，但同样是杀。从罪孽轻重来看，真说不清是你们严重还是我严重，彼此彼此（面露讥笑）。
要是不杀男人而能夺得女人，当然没什么不好。不，就当时的心情来说，本想尽可能不杀男人而夺得女人的。但在山科驿道上很难两全其美，我就心生一计，把这对夫妇领到山里去。
这也毫不费事。在同两人错路时，我说对面的山上有座古坟，挖开一看，里面出来很多铜镜、腰刀等物。为了不让人知道，自己把东西埋在山背阴坡的密林丛中了。若是有人要，哪个都想卖掉，便宜也卖。男的听了我的话，心里开始活动起来。往下嘛——怎么样，贪欲这东西可怕不可怕？——不出半小时，我就使得两人随我把马头转往山路。
来到密树林前，我说就埋在这里，快来看。男的利欲熏心，自然深信不疑。而女的却马也没下，说在那儿等着。这也难怪，毕竟树林长得密密麻麻。说实在话，这对我倒正中下怀。于是让女的一人留下，同男的走进树林。
树林一开始都是竹子。走出十五丈远，才见稍微开阔的杉树林。这正是我下手再好不过的地方。我分开树丛，一本正经地说就在这杉树下埋着。男子听了，便朝着可以隐约看见细杉树那里拼命奔走。竹子稀少之后，并排长着几棵杉树。说时迟那时快，我一把将对方按倒在地。对方虽也带刀，力气也像蛮大，但终究禁不住意外袭击，很快就被我绑在一棵杉树下。绳子？幸好我们盗人绳子从不离身，不知什么时候要翻墙嘛。为了不让他出声，往他嘴里塞满地下的竹叶，就算大功告成。
收拾好男的，这回轮到女的。我去她那儿说男的好像发了急病，叫她快来。不用说，女的也乖乖上钩。她摘去罩有面纱的斗笠，拉起我的手走进树林。岂知来到一看，丈夫已被绑在树下。女的只暼了一眼，便一闪抽出短刀——怕是从怀里抽出的。这以前我还真没见过这么性情刚烈的女子。当时要是稍一疏忽 侧腹笃定挨她一刀。她没头没脑只管刺杀。我左蹦右跳躲闪不止——即使闪得不好都有可能受伤。但我毕竟是多襄丸，终于刀也没拔就把短刀打落。再厉害的女人，没了器物也只能乖乖就擒。于是，我就在没要男方性命的情况下和女方成就了好事。
是没要男方的命，是的。事完之后我也没打算杀他。可是，当我丢下哭倒在地的女人刚要往树林外逃跑时，女的突然发疯似的抓住我的胳膊不放，口里断断续续地叫着，上气不接下气。原来她是在说：“是你死还是我丈夫死，两个得死一个。shi shen给两个男人，对比我死还难受。不管谁死，反正我跟剩下的一个。”这时我才猛然动了杀心（沉郁的激动）。说到这里，想必你们以为我这个人比你们残酷。那是因为你们没看见那女人的脸，尤其是没看见她那一瞬间着火似的眼神。我同那女人对视时，立即打定主意：哪怕五雷轰顶也要收这个女人为妻。脑袋里的念头唯此一个。这并不是你们想象的那种wo chuo 的se yu。如果那时除了se yu 而没别的yu 望，我肯定踢翻女人一逃了之。男方也不至于成为我刀下之鬼。可是，在you an 的的密树林中盯视女人的刹那间我就定下决心：不杀死男的决不离开。
杀是杀，但我不想用小人式杀法。我除去他身上的绳子，叫他提刀对杀（掉在杉树下的绳子，就是那时忘记拾了的）。对方仍一脸凶相，拔出宽幅腰刀闷声朝我狠狠劈来。对杀的结果就不必说了。我是第二十个回合把刀插进对方胸口的。第二十个回合——这点请不要忘记。这点现在也让我佩服。能同我砍杀二十个回合的，普天下也只他一人（开心的微笑）。
男的刚一倒地，我就提着沾血的腰刀回头看那女的。你猜怎么着，女的连影儿都不见了。我就在杉树林中找来找去，怎么都找不到。连脚印都没在竹叶上留下。侧耳细听，听见的只有男的喉咙发出的断气声。
说不定女的是在我刚开始动刀时钻出树林叫人去了。想到这回该轮到要我的命了。赶紧夺下刀箭，折回原来的山路。马还在那里静静地吃草。后来的事我就不再啰嗦了。只是，进京前那把刀便已脱手了。我坦白的就这些。反正早晚免不了楝树梢头挂脑袋，只管处以极刑就是（态度凛然）。

女人在清水寺的忏悔。
那个穿着青褂子的大汉把我dian wu 之后，望着被捆的丈夫嘲弄似的笑着。丈夫是多么窝囊啊！但没有办法，身体越是扭动，绳子越是紧紧吃进肉里。我不由得连滚带爬朝丈夫跑去。不，是想跑过去。可那大汉就势一脚把我踢倒。就在这当儿，我发觉丈夫眼里有一种说不出来的光。实在说不出来——现在想起来都禁不住浑身发抖。丈夫其实一言未发，但那瞬间的眼神传达了他内心的一切。眼睛里闪动着一不是愤怒二不是悲哀，而显然是鄙视我的冷光，没错！那眼神对我的打击，比大汉的脚踢还要沉重。我不觉叫了一声什么，昏迷过去。
醒过来一看，青褂大汉早已不知去向，只剩丈夫绑在杉树下。我好歹从竹叶上爬起，盯视丈夫的脸。但丈夫的眼神仍和刚才一模一样，依然是冷冷地鄙视，加上隐约透出的憎恶。当时我心里的滋味，真不知如何表达——羞愧？伤心？气恼？我摇摇晃晃地站起身，跑到丈夫身边。
“跟你说，事情既已到了这个地步，您我已不能再一起生活了。我已决心一死。但是——但是你也要一起死。你已亲眼看到我受ru 。我不能把你一个人留下。”
我勉强说完了这番话。丈夫还是深恶痛绝似的盯着我。我直觉得肝胆俱裂，寻找丈夫的腰刀。或许给强盗抢走了，树丛里别说腰刀，弓箭也无影无踪。好在短刀就掉在脚下。我举起短刀 再次对丈夫说道：
“就请把命给我吧，我立刻奉陪。”
丈夫听罢，总算动了动嘴唇。当然，因为嘴里塞满了竹叶，声音是一点也听不见的。但看那嘴唇，我当即猜出他说的是什么。丈夫——仍然鄙视我的丈夫——说的是“杀吧！”我几乎梦游似的把短刀噗一声扎进丈夫的浅蓝色袍胸口。
这时我又失去了知觉。及至再往四周看时，绑在那里的丈夫早已咽气。一缕夕晖从竹杉交错的天空投在他苍白的脸上。我一边吞声哭泣，一边解开尸体上的绳子，至于、至于我怎么样——这点我实在没有气力说出口，总之我无论如何都没有死成。用短刀扎了喉咙，又往山脚水塘里投下身去，各种办法都用尽了，但就是没能死成。这当然不值得炫耀（凄然一笑）。对我这样的窝囊废，想必大慈大悲的观世音菩萨也撒手不管了。可是，我杀死了zhang fu，我shi 身于强盗，我到底怎么办才好啊！我到底——我——（激烈抽泣）。

亡灵借巫婆之口说出的话
强盗糟ta 了妻子，就势坐在那里对妻子花言巧语。我自然开不了口，身体也被绑在杉树下。但那时间里我向妻子使了好几次眼色。意思是想告诉她那家伙全是胡说八道，不可当真！而妻子只是凄然坐在落竹叶上，一动不动地盯着膝头 看样子被强盗的话打动了。我嫉妒得身子扭来扭去。强盗仍在得意地摇动三寸不烂之舌，最后竟说出这样的话来：“一旦失shen 于人，怕也很难与丈夫言归于好。与其跟那种丈夫，还不如当我的老婆。怎么样？我刚才之所以胡来，无非是因为觉得你可爱。”
给强盗如此一说，妻子痴迷地抬起脸来。我还从没见妻子像当时那么漂亮过。可这漂亮的妻子当着五花大绑的我的面是怎样回答强盗的呢？我虽然神迷中有，每当想起妻子的答话也还是怒火中烧。妻子的的确确是这样说的：“好吧，请把我带走吧，哪里都可以。”（长久沉默）
妻子的罪孽尚不止此。如果到此为止，我也不至于在这黑暗之中如此痛苦不堪。当她神思恍惚地被强盗拉着往树林外走时，突然脸色大变，指着树下的我发疯似的叫道：“杀死他！他活着我就不可能和你在一起！”接连叫了好几遍。“杀死他！”——这句话至今仍像狂风一样把我头朝下卷入漆黑的深谷。如此可怕的话语难道是从人的嘴里说出来的吗？难道有人听到过如此可咒的话语吗？哪怕一次！（按捺不住的嘲笑）听到这句话时，就连强盗也大惊失色。“杀死他！”——妻子靠住强盗的胳膊叫着。强盗目不转睛地盯着妻子，不说杀也不说不杀。旋即，一脚把妻子踢倒在落叶上（再次露出按捺不住的嘲笑） 强盗静静地抱拢双臂，看着我说：
“这女人你打算怎么处理？杀，还是放？回答只消点一下头：杀？”
只此一句话，我就赦免了强盗的罪恶（再次长久沉默）。
妻子在我犹豫的时间里，不知叫了声什么，转身跑进树林深处。强盗也飞身追去。这回看样子连袖口也没摸着。我只是像面对幻景似的看着这一切。
妻子逃走后，强盗拾起腰刀和弓箭，一刀割断我身上的绳子。“现在该轮到我了！”——记得强盗消失在密林外时听他这么嘟囔了一句。此后万籁俱静。不，好像有谁在哭！我去掉绳子，侧耳倾听。结果，不正是我自己的哭声么！（再次长久沉默）
我勉强从杉树下撑起筋疲力尽的身体。妻子失落的短刀在我眼前闪光。我拿在手上，猛地刺进自己的胸膛。一股带腥味的东西涌上口腔。疼痛却丝毫也没有。只觉得胸口发凉，四周更加寂静。啊，那是何等的寂静啊！这背阴坡树林的上空，连一只啼叫的小鸟也没飞来。唯见凄迷的日影摇曳在杉树和竹子的梢头。日影渐渐淡薄。杉、竹不复再见。我就倒在那里，倒在深沉的岑寂中。
这时，有谁蹑手蹑脚来到我身边。我试图朝那边看。但我周围已于不觉之间罩上了昏暗的夜色。谁呢？不知是谁用看不见的手轻轻拔去我胸口的短刀。我的口腔随之再次涌满血浆。之后，我便永久沉入“中有”的黑暗……

《2個の小町》芥川竜之介（两个小町 芥川龙之介）
小野小町正在屏风的后面读着草子这时，黄泉的使者突然不期而至。黄泉的使者是一个肤色黝黑的年轻人，而且有着一对兔子似的耳朵。
小町非常惊讶地问道：你是谁啊？
使者：黄泉的使者。
小町：黄泉的使者？这么说来，我是要死了吗？莫非这个世界已经没有我的容身之地了吗？别着急，请等一下，我才21岁，正值青春妙龄，求求你，救我一条性命吧。
使者：不行，即使你是一国的君王，也是不能姑息的。
小町：难道你就这么冷酷无情，好吧，我这就死给你看看。可是，深草少将会怎样呢？我和少将曾经山盟海誓，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。仅仅是一想到我和他之间的誓约，整个胸口就像要炸裂了一般。一旦听到我的死讯，少将肯定会哀叹而死吧。
使者非常无聊地说：如果能够哀叹而死，那还算幸运的，因为已经有过一场恋爱了。不过，这种事怎么着都是无所谓的，快走，我带你去地狱吧。
小町：不成不成，难道你还不明白吗，我已远非常人之身，而怀上了少将的骨肉，倘若我现在就死了，那么，孩子，我可爱的孩子，也必须得一同死去。（一面哭着）就算这样，你也毫不动容吗？即使让黑暗中的孩子就那样消失在黑暗之中，你也敢说毫不在乎吗？
使者：（有些畏惧地）孩子的确是挺可怜的。但是这是阎王的命令啊。所以，你还是跟我一起回去吧，其实，地狱也并不像想象的那么糟糕。自古以来，有名的美人和才子大都是下了地狱的。
小町：你是恶鬼，是罗刹，我一死，少将也会死的，还有少将的骨肉也会死掉的，三个人都会死去的。不，不光如此，我那年迈的父亲和母亲也肯定会死去。（加大了哭声）我原以为，即便是黄泉的使者，也不至于如此啊。
使者：（不胜困惑地）我倒不是不想帮你，可是……
小町：（就像是死里逃生似的抬起脸来）那么，你就救救我吧，哪怕是五年，十年都好，只要你能延长我的寿命。即使只有五年、十年，只要等到我的孩子长大，这样你还是不肯答应吗？
使者：哎，年限倒不是什么问题，可是你要知道，如果现在我不能带你回去，就一定要有一个替死鬼才可以，而且是要和你年龄相同的。
小町：（喜不自禁的）那么，你就去随便带一个人就好了啊，就是在我的侍女当中，也有两三个和我年龄相仿的人。不管是阿曹也好，还是小松也好，只要你看上哪个，你都可以随便带走。
使者：不，名字也必须和你一样，要叫小町才可以。
小町：小町，有没有和我一样叫小町呢？哦，对了对了，有一个叫玉造小町的人，你就让她代替我去吧。
使者：年龄也和你相仿吗？
小町：嗯，正好一般大，只是人长得不漂亮而已，不过漂不漂亮应该问题不大吧。
使者：嗯，长得不漂亮还好一些，因为那样就不会动恻隐之心了。
小町：（精神抖擞的）那么，就请您去带她吧，她说过，与其活在这个世上，还不如到地狱里去好了，因为她根本就没有值得留恋的人。
使者：好的，那我就带她走吧，你可要好好地爱护你的孩子，至少黄泉的使者也并不是不懂所谓的感情。
然后，使者突然消失了。
小町：我终于得救了，也许这就是平常信仰神灵和佛祖在暗中帮助我吧。八百万神明和十万菩萨，求求你们不要拆穿我的谎言。

二
黄泉使者背着玉造小町 沿着暗道走向黄泉。
小町：（一面发出尖利的叫声）这是去哪啊？
使者：去地狱。
小町：去地狱，怎么可能呢？昨天安倍晴明才告诉我，说我的寿会有八十六岁呢。
使者：那是阴阳师在信口雌黄。
小町：不，才不是信口雌黄，安倍晴明的话没有不应验的，你才是满嘴的胡言乱语，看，你回答不上来了吧？
使者：我这个人，其实是非常诚实的。
小町：你还要强词夺理吗？你就老实地说出来吧。
使者：说来其实有些对不起你。
小町：我就知道是这样，你说对不起我到底是什么意思？
使者：其实，你是代替小野小町进地狱的。
小町：代替小野小町，为什么？
使者：因为她说她怀了身孕，并且还是深草将军的骨肉。
小町：（义愤填膺的）所以你就相信了吗？她是在说谎啊！直到现在将军也只是连续一百个晚上去她家门外向她示爱，他们如今连面都没有见过，怎么会怀上少将的骨肉呢？撒谎，这是个弥天大谎。
使者：弥天大谎，不会吧。
小町：不信的话你随便找个人去问一下，深草少将连续一百晚去她家门口示爱这件事情，这些事连那些路边的乞儿都知道，你竟然会信以为真，还用这个理由用我的性命来代替她。真是过分，真是太过分了，你们还讲不讲道理啊。（开始哭泣）
使者：别哭别哭啊，哭有什么用啊，与这个世界相比，你不是更渴望到地狱当中去么，这样看来，你的上当受骗，其实对你来说，不是一种幸福吗？
小町：（咬牙切齿地）到底是谁这么说的。
使者：这也是小野小町刚才说的。（小心翼翼的）
小町：多么厚颜无耻的家伙啊！她是个造谣的专家，这只九条尾巴的狐狸 这个勾引男人的妖精，这个大骗子，这个好吃懒做的女人，要是下次见了面，我一定要咬断她的喉咙，真是太生气了！（来回推搡着）
使者：请等等，因为我被她蒙骗了。所以请你松开手吧。
小町：难道你是傻瓜吗？居然会对她的一派胡言信以为真。
使者：可是，不管谁都会相信她的话啊。莫非你有什么得罪小野小町的地方。
小町：（露出奇怪的笑容）好像是有，又好像是没有。
使者：那么，你哪里得罪她了呢？
小町：（轻蔑的）我们俩都是女人啊。
使者：说的也是，况且你们都是美人。
小町：你还是不要奉承我了吧。
使者：我没有奉承你，我说的是实话，我发现你长得真是美极了。我甚至觉得，你的美丽无法形容。
小町：你尽说一些让你给我高兴的话，让我来说，你才是和黄泉极不相符的美男子呢。
使者：你是说像我这样黑黑的男人。
小町：就是要黑黑的才够英俊啊，这样会让人觉得你充满了阳刚之气。
使者：不过，我的这对耳朵长得非常让人恶心吧。
小町：哪里啊，你的耳朵很可爱呢，让我摸摸看吧。因为我最喜欢兔子的耳朵了（开始抚摸使者的耳朵）。请再往这边靠近一点吧，不知道为什么，我总觉得，为了你我甚至不惜死掉。
使者：（一面抱着小町）真的？
小町：（半闭着眼睛）如果是真的，你会怎样？
使者：那我就会这样。（试图亲吻小町）
小町：（推开使者）这样是不行的。
使者：既然如此，不就证明你刚刚是在说谎吗？
小町：我可没有说谎，我只是要弄清楚，你到底是不是真心的。
使者：那么，请你尽管吩咐我好了，你想要什么，不管是火狐狸的皮毛，还是蓬莱的玉枝。还是要燕子的安产贝壳。
小町：其实，我的愿望只有一个，那就是请你放我一条生路。作为替死鬼，就把那个小町，就是那个可恶的小町，带到地狱里面去吧。
使者：仅仅是这样就可以了吗？这真是太好了，我这就按照你说的去做。
小町：你确定吗？我真是太高兴了，如果你敢保证的话……（将使者拉向自己的身边）
使者：这样我一定会开心的疯掉。

三
众神将当中，有的手执长矛，有的腰悬利剑，一齐守护在小野小町的屋檐上。就在这个时候，黄泉使者踉踉跄跄地出现在天空当中。
神将：你是谁？
使者：我是黄泉的使者，请你们让开吧。
神将：这里是禁止通行的。
使者：我是来带走小町的。
神将：这么说来，我更不能把小町交给你了。
使者：什么，更不能交给我，请问你们到底是什么人？
神将：我们是按照天下阴阳大师安倍晴明的指令，前来保护小町的三十番神。
使者：三十番神？原来你们在这里的目的，就是要保护那个说谎的骗子，那个勾引男人的荡fu。
神将：住口！你不仅欺负人家弱质女子，还污蔑人家，真是岂有此理。
使者：我污蔑她？难道小町不是一个谎话连篇，还极尽污蔑之能事的荡fu吗？
神将：你还在强词夺理，好吧，随便你说好了，看我把你的两个耳朵一齐砍掉。
使者：可是，小町她确实是……
神将：（勃然大怒的）那你就受我的长矛一刺吧，见鬼去吧。（猛地朝使者扑去）
使者：救命啊！救命啊！（瞬间消失了）

四
几十年之后，两个年迈的女乞丐席地坐在布满枯草的荒原当中闲聊，其中一个是小野小町，而另一个竟然是玉造小町。
小野小町：日子过得真是苦啊！
玉造小町：与其这样每天忍受痛苦的日子，还不如死了算了。
小野小町：（自言自语似的）如果那个时候真的死了就好了，就是碰到黄泉使者的时候。
玉造小町：什么，你也见过他了？
小野小町：（狐疑的）什么叫你也见过他，莫非你是见过他的，是吗？
玉造小町：（冷淡的）没，我没有见过。
小野小町：其实我碰上的那个人，是唐朝的使者。
沉默了很久，这个时候，黄泉使者匆匆的路过。
玉造小町、小野小町：喂，黄泉使者。
黄泉使者：是谁在叫我啊？
玉造小町：（对着小野小町）你不是认识黄泉的使者吗？
小野小町：（对着玉造小町）你还不是说谎了 你早就认识他了吧，（对着黄泉使者）这位就是玉造小町，相信你们早就认识了吧？
玉造小町：这位就是小野小町，你们也是老相识了吧。
使者：什么？你们是玉造小町和小野小町？就是你们这两个骨瘦嶙峋的女乞丐？
小野小町：是啊，反正就是瘦骨嶙峋的女乞丐。
玉造小町：难道你忘了，你还抱过我呢。
使者：你们别生气，只是因为你们现在的变化太大了，所以我才不小心说出这样的话来，你们叫住我有什么事情吗？
小野小町：当然有啊，求求你，把我们带到黄泉去吧。
玉造小町：也把我一起带走吧。
使者：带到黄泉去，开什么玩笑啊，你们又想骗我。
玉造小町：看你说的，我们怎么会骗你呢。
小野小町：对啊，求你把我带去吧。
使者：把你带去？（使者摇着头）这可不行，我可不想再引火烧身了，所以你们还是找别人吧。
小野小町：求求你可怜可怜我们吧，说来，你也是个有情有义的人。
玉造小町：现在就别说这些了，赶快把我们带走吧，我甘愿做你的妻子。
使者：不行，这可不行，一旦沾惹上你们，不仅仅是你们，是只要一沾染上女人，就不知道会遇到怎样的麻烦，你们比老虎还要可怕。就像那句话说的那样，内心如夜叉，在你们面前，不管是什么样的人都会变得软弱和怯懦。（对着小野小町）比如说你的眼泪。
小野小町：你说谎，在我的眼泪面前，你从来没有屈服过。
使者：（就像听不到那样）其次，只要你们肯委shen 于人，就没有做不到的事情（对着玉造小町）。就像你当初那样。
玉造小町：请你不要再说这样的话了，你根本不懂得什么叫作爱。
使者：第三，这是最为厉害的一点，自从神话时期开始，整个世界都在女人的欺骗之下。每每提到女人，人们都会觉得她们是善良而软弱的。骗人的全部都是男人，被骗的都是女人。可事实是，一直都是男人在为女人而烦恼。（对着小野小町）瞧瞧那些三十番神，当初不就是把一切的错误都推到我身上来了吗？
小野小町：不准你诽谤神明。
玉造小町：不，在我看来，你们比神明更加的可怕，你们可以随心所欲地摆弄男人的身心。并且一旦感觉到势单力薄，还能够得到全世界的同情。没有比这更强大的了。你们在整个日本的国土上，随处可见被你们抛弃的男人的遗骸。我们必须要随时小心翼翼，以免中了你的圈套。
小野小町：（看着玉造小町）这是让人觉得多么可怕的说法。
玉造小町：（对着小野小町）是啊，对于男人的自私和任性，我已经受够了。（对着黄泉使者）女人才是男人的牺牲品，不管你怎么粉饰，女人始终都是男人的牺牲品。过去是，现在是，将来也是。
使者：（非常激动的）不过，对于未来来说，男人还是大有希望的，女大政大臣、女钦差大臣、女阎王、女三十番神。这些一旦出现，或许男人会得到救赎吧。这是因为，女人除了猎取男人外，还有其他冠冕堂皇的事业了，并且，女人的社会至少不会像男人社会这样，对女人妄加姑息。
小野小町：你就那么恨我们吗？
玉造小町：你恨吧，你尽情地恨吧。
使者：（忧郁的）不过，想要彻底的恨你们，也是不可能的事情。假如能够彻底的恨你们，也许现在我会变得更幸福吧。（突然，兴致高昂的）然而，现在已经无所谓了。你们现在已经是两个骨瘦如柴的乞丐，我不会再上你们的当了。
玉造小町：你滚吧，滚得越远越好。
小野小町：别这样，你看，我都跪下来，求求你了。
使者：不行，我们还是再见了吧。（然后消失在干枯的莽草丛中）
玉造小町：这可怎么办啊？
小野小町：这可怎么办啊？
两个人一起伏在地上哭了起来。

《仙人》芥川竜之介
诸位，我现在就住在大阪，就为大家讲一个大阪的故事吧。
在很久很久以前，有一个青年男人来大阪找工作。他的真名实姓我已忘了，只知道他是来找事做的，他好像叫做权助。
权助来到职业介绍所，掀开门帘，一眼便看到嘴里叼着烟管的老板，于是他拜托老板说：“老板，我想成为仙人，请您给我找个师傅好吗？”
老板一时间目瞪口呆，竟然说不出话来。
“老板，听见了吗？我想成为一个神仙 请您帮助我找个师傅吧。”
“实在是抱歉。”老板又恢复了之前的样子，吧嗒吧嗒地吸起烟来，“本店迄今为止，还从来没有受理过想成为神仙的介绍，所以还是请您到别处去看看吧。”
权助一听，一面将浅绿色的细筒裤往上提了提，一面不服地辩解说：“您这话可就有点不对了。知道您店前门帘上写了些什么吗？不是写有可介绍万种职业吗？说是万种职业，那也就没有什么是不可介绍的。难道您店前门帘上所写，都只是骗人的谎言吗？”
权助越说越生气。
“不不，门帘所写并无虚假，但是您想当仙人，我们总要去查询一下，请您明天来吧。今天我们一定用心探寻一番。”
老板没有办法，只好硬着头皮接受权助的申请。但究竟到哪里去找这么一个师傅 使他能成为仙人，他可是完全没有信心。因为这种事是不管怎么想也是不可能办到的。所以，他一送走权助，便急急忙忙地跑到附近一位医生家，把权助所托付之事一五一十地告诉了医生 然后担忧地询问道：“怎么办啊？先生。要修成仙人，到什么地方服务才是近路呀？”
这下可把医生给难住了。他一边背着手冥思苦想，一边看向庭院里的松树。一听到老板的话，狡猾的诨名“古狐”的医生的老婆马上从屋里走出来接腔道：“请他来这里好了。在我这里待上三年，肯定能修成仙人。”
“真的是这样吗？那可就太好啦。那么就请您一定关照。原来仙人和医生是共通的啊。”
满脑糊涂的老板，忙不迭地鞠躬不已，十分高兴地回去了。
送走了老板之后，医生满脸苦相地对着老婆恨恨地唠叨道：“你看你说了些什么？竟说出这样的蠢话！如果那个乡巴佬在这里待上几年，结果什么仙术也没有学到，心中一定会愤恨不平，到那时我看你怎么办！”
但老婆受不了他这种腔调，在鼻孔里哼了一声，微笑着反驳道：“呀啊，你什么都别说好不好？你真是笨得出奇，像你这么正统，在这种艰辛的世道中，恐怕连饭都没有吃哟。”
到了第二天，乡下人权助和职业介绍所老板，如约来到医生家。虽然今天权助看起来跟平时不同，身穿着丝织和服礼服，但是总体看来仍和平民百姓没什么两样。也许是有些意想不到吧，医生简直就像看到了从天竺降来的麝香兽一般，目不转睛地盯着权助。他疑惑地问道：“您是想成为仙人是吧？您到底是因为什么事情而起这种欲望的呢？”
权助连忙回答说：“并没有什么特别的原因 只是想去见见丰臣秀吉这样的伟人，哪怕是见一次就死我也心甘情愿。因为那在人们看来，必定会是十分荣耀的事呢。”
狡猾的医生老婆趁机插言道：“那么，您想成为仙人，一定什么样的事都能干啰？”
“是。只要能成为仙人，什么事我都做。”
“那么，从今天开始，就在我家里先服务二十年吧。等到二十年期满，我一定会教给你仙术。”
“真是这样吗？那我就非常感谢您了。”
“作为成仙的代价，二十年服务可是一文钱报酬也没有哟。”
“是，是。我知道啦。”

随后，在之后的二十年间，权助便在医生家里服役。他挑水、砍柴、煮饭、扫地、什么事都干。而且每当医生外出就诊时，他还要背着药箱相随，并且一文钱报酬也没有。——像这样愚蠢的人，即使全日本也找不出一个来。
二十年终于过去了。权助又像刚来的时候一样，身穿丝织和服礼服，走到主人夫妇面前。经过二十年的勤恳劳作，他更加彬彬有礼地说道：“如二十年前所约，今天我想请你们教给我不老不死的成仙之术。”
一听权助这么一说，医生瞬间哑口无言了。不管怎么样，他在这里服务了二十年，却一文钱报酬也没得到，今天再不教他仙术的话，那是说不过去了。因此，医生毫无办法，对站在旁边的老婆说道：“懂仙术的是我老婆，就请她教你好了。”
而他老婆平静地说：“想要学仙术，是一件十分困难的事，所以不管我说什么，你也要照着去做。在过去的二十年间，您什么报酬也没得到，这次我一定遂你所愿。”
“好的。不管多么困难的事，我都一定照做。请您吩咐吧。”
权助兴奋异常地等着医生老婆发话。
“那么，请爬上庭院里的那棵松树。”
医生老婆吩咐道。因为她根本不知道什么仙术，所以她想，先对权助说些困难的事，如果他办不到的话，那就只好让他再等二十年了哟。但是权助一听她说完。很快便爬上了那棵松树。
“再高点，再往上面爬。”
医生老婆站在走廊当中，抬头望着树上的权助。权助穿着丝织和服，已飘荡在高大的松树梢上。
“现在请你松开右手。”
权助用左手牢牢地抓住松树的粗枝 慢慢地松开了右手。
“然后，再松开你的左手。”
“喂，喂。如果再松开左手，那个乡巴佬会摔下来的。下面是石头 ，他摔下来会没命的呀。”
医生终于忍不住对走廊里的老婆说道，同时露出担忧的神色。
“请您走开不要管我，就让我一个人处理好了。——喂，请松开左手呀。”
话音未落，权助便毫不犹豫地松开了自己左手！爬上这样高的树，两只手都已松开，肯定是要摔下来的！转眼之间，权助的身体，他那穿着丝织和服的身体，已经离开了松树梢。但离是离开了，却并没有摔下来，而是不可思议地向空中飞去！就像是***纵的木偶一般，安然无恙地停留在半空之中！
“非常感谢！托您的福，我已经成为仙人啦。”
权助反复致谢，双脚平稳地踏着青云，慢慢地向高高的云中升去了。
医生夫妇谁也弄不清这是怎么回事。只是医生庭院当中的那棵松树，一直保存到了今天。据说淀屋辰五郎（日本江户时代大阪的富商）为了观看这棵松树的雪景，特意命人将有这棵四人合抱那么大的木头拖到庭院，搭了一个看台。