随着自己的势力逐渐强大起来，他的野心也随之增大。已不满足于边远豪强的名分。恰这时候，东汉末年，群雄并起，将星临凡尘，于是，他开始进一步蓄积力量，伺机发展。 不久，东汉朝廷急于解决西羌问题。这对于董卓来说，是一个极其重要的发展契机。西羌问题一直是东汉政府最棘手的民族问题羌人不断发动反叛，涉及范围相当广泛，持续时间也很长久。随着时间的推移西羌问题不仅没有得到丝毫平息，反而声势更加浩大。羌人不堪忍受汉朝地方官吏对他们的残酷剥削和压迫，不断杀死汉人官吏，侵占州县。而面对羌人的反抗，内忧外患的东汉政府根本就束手无策，只得求救于地方豪强，想借他们的力量来缓解西羌危机。当时，深知董卓底细的陇西地方官吏便极力向朝廷推荐董卓，这无疑给董卓创造了一个发展势力、满足贪欲和野心的良机。董卓就这样没有靠身后的关系一步一步通过自己的努力，逐渐在历史上展现自己的身影。

虽然董卓平定了西羌，但是在讨伐黄巾军的时候，代卢植统兵，因临阵换帅，被黄巾军杀得落荒而逃。之后董卓不肯接受朝廷的征召而两次抗旨，驻屯河东，拥兵自重，坐待事变。之后少帝继位，董卓进京，挟天子以令诸侯。又得一猛将吕布，更加的目中无人，说完董卓我们接下来说吕布

有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。

吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。 后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。

男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。 吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。

吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
　　九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。

十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童

这日，吕布闲来无事躺在草地上乘凉，正在迷糊之间，见你身着诡异的老者，与起说话，猛然间惊醒，抬眼看去，这老者身着汉服，在草原上没有穿汉服的人，于是吕布起身对老者鞠一礼。“请问，唤小子有何吩咐？”“我行走于草原之上，奈何天气炎热，想向你讨口水喝”“请随我来”说罢遍向家中走去，几次回头确认老者有没有跟在身后，因为走在草地上的人，脚会触动草发出簌簌的声音，但是吕布却没有听到声音，只当老者走得慢，于是又放慢的步伐。待老者饮水之时，吕布又端来一盘点心送于老者食用，老者也没有拒绝，于是大口开始吃，知道吃完所有才起身告别，临走之时，送一卷书于吕布说：“我们也算有缘，又食你一盘点心，此卷乃是西楚霸王项羽的兵法传授于你,（本尊深受三国杀、英雄杀之毒）望你可以悉心学习，定能流芳千古”吕布接过后，刚要道谢，却发现老者已经不见了踪影。

这老者就是左慈，受司马重湘之命前来，受吕布一场教化，来搅乱天下大势，这吕布得兵法后努力研究终成大器，吕布并不是像电视小说那样是个有勇无谋的莽夫。在白日门下吕布又见左慈，方知是左慈授自己兵法，死后随左慈指引前往地狱见司马重湘。
再说吕布当年跪别父母之坟，本想去并州府投奔丁原，却因多年不见又掂量不定，所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”（角抵）竞技活动，吕布出于一种说不明道不清的情绪，过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后，茶间老者得知吕布父母惨死，便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中，命吕布组建千人精骑，自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。

话说一日带千骑操练归来，夜幕，前方突然出现骚动，吕布策马前去询问，原来前面有一地穴，先前一将士被一团黑气连人带马吸了进去，故才骚乱。吕布知道非常之地必有非常之物，福祸相依，权衡一下决定孤身探险，在拒绝了众将士的劝阻后，沿着地穴爬了进去，大概向下前行了数十米后豁然开朗，耐是一大厅，如同人墓一般，前方如迷雾般闪烁着黑色的亮光，吕布握了握手中的长剑，向前走去，摸索中感觉地上湿乎乎的，并且空气中的血腥之气愈加的重了。

待到光亮近前，明明是黑光却能让人看得清楚，场景甚是诡异，前面躺着一身盔甲，上面血渍斑斑，再向前看去，只见一石台，光亮都是从石台上面照射下来的。吕布用剑打散前面的黑雾，见石台上现出一方天画戟。吕布心中大喜，这老天爷太懂我了，我正好缺一武器，这方天画戟可刺可劈甚和心意。于是等上台来伸手就拔，纵然吕布天生神力，却也拔不出来，却感觉到自己身上的越来越无力，吕布知道这情况不秒，想要撒手却已经来不急了。正待这时，上面的将士担心吕布的安危下来看看，这黑雾一遇火把就慢慢的消散了，空气中隐隐约约的响起兽吼的声音，随着下来的人数越多，吕布感觉到插在石台上的方天画戟有所松动。吕布大吼一声“给我开”，只见那石台四分五裂，方天画戟被吕布拔出，吕布也因为用力过猛一屁股坐到了地上，方天画戟也 抛向了一旁，待众将士把吕布扶起来，吕布命人把方天画戟抬过来，奈何谁也拿不起来，吕布亲自来拿轻轻松松就拿了起来，吕布对这武器更家喜欢，收队回城。他哪知道这方天画戟耐是上古一残破龙魂附体，靠吸人精血恢复，却最怕火焰，又不能离开那石台，再碰到吕布这一煞星。因为吸收的精血的人方能使用，其他被他吸收的人都死了，故只有吕布才能拿起。

有一天晚上，吕布梦见一老者笑哈哈地走来，问道：“吕布，想不想得到一匹好马？”吕布，回头一看娘娘池边没有旁人，柳荫下只有一老者在和他说话。吕布便问道：“仙翁来自何处？池边饮水之马正是恩师赠之白马。”只见老者笑咪咪说道：“老夫乃七岩山山神，见你日日来此伺侯马儿，爱马之举感动山神，此马非彼马，其能助你扬名生威。你虽武艺超群，却空有方天画戟、李广飞弓，需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”吕布听到此处，笑问：“仙翁，何处有此宝驹？”老者笑曰：“明日午时来此视之”言毕突然不见，吕布也从梦中惊醒，一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景，清晰在目。便暗下决心，明日一人去娘娘池附近看个究竟，宁可错过也不可误过。第二天，吕布骑上白马单骑来到娘娘池边，松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时，突然一阵风儿袭来，白马咴咴嘶鸣，随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马，此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况，吕布从小爱马如命，能不知此驹是马中精品吗？吕布藏在别处，丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道，从今天起他要了解赤兔马的生活习性后，才能得到它并成为坐骑。两个小时后，赤兔马一声嘶鸣，像是同白马告别，随之如旋风般消失在七岩山中。从此，吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便，逐步开始了解赤兔马的生活习性，发现此马早己深居七岩山洞中，常饮山泉爱吃娘娘池边牧草，生性机敏，身健体高，满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食，如否赤兔马第二天根本不会来的。一连几天，吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草，自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外，他开始渐渐了解赤兔马的性格，也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马！这天，吕布全身没于丛中，静侯赤兔马到来。

午时刚过，炎日之下蝈蝈齐鸣，白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿，赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜，平地跃起“唰”地跨上赤兔马背，这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣，前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年，并从小善骑，惊诧中双腿紧夹马肚，疾速出手将一只手紧紧抱住树身，一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出，不仅想将吕布摔下马背，而且是想致吕布于死地。只可惜，吕布如胶似的贴于马背，又有柳树做了依托，力量增加了多倍，导致无法摆脱。就这样，赤兔马往前奔，吕布柳树做依托往回拉，两个开始了生死拉据战。就这，生生的将棵成柳拉成弯弓，成了现在人们称谓的：“歪脖子树”。终于，在离娘娘池二里多的地方，赤兔马发现吕布并无恶意，而且白马一直跟随，便腾空前蹄人性般无奈地停了下来，这一落不要紧，蹄下顿升泉眼，汩汩清水直冒。吕布翻身下马，蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟，低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”，随后吕布来到娘娘池，精心为赤兔龙驹洗涮毛皮，赤兔打着响鼻频频点头。从此，吕布与赤兔马密不可分，而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。这就是民间一直传说的：“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布哪里知道这赤兔马本为恶龙，见吕布非常人，为会委身化马，想借助吕布之力得道飞升，后来被曹操得到后，谁也降服不了，直到遇见关二爷被熊虎之力镇压，但是最后也得到了善果，这是后话暂切不说。

传说吕布杀死奸贼董卓之后，驻扎在河南濮阳城，每日携貂蝉四处游乐。曹操忌惮吕布骁勇，终究容他不下，于是发兵来袭。吕布率军与之交锋，数败曹军。但曹操势大难当，吕布终因一个疏忽被曹操击破，只好趁夜携带家眷率众向东南进军，一直来到一座小山，遂传令依山扎寨，小憩整兵。吕布看到手下军兵盔歪甲斜，很是不满，于是命军士在山脚高地处用土筑一座高台。翌日清晨，吕布登上高台俯览三军，阅兵点将。此台后来被人们叫做“吕布点将台”。由于吕布心中怀念在濮阳城的日子，所以将这座驻军的小山命名为“普阳山”。这就是普阳山名字的来历。

一天傍晚，吕布与貂蝉到帐外散心，忽听潺潺水声，循声而行，在山中发现一股清泉涌自一石缝间，泉水清洌，貂蝉不禁心动，掬水濯面，洗毕，顿感神清气爽，连日来随败军奔波的憔悴一扫而空，回眸一笑间，面胜桃花、千娇百媚，顿时连西天那绚烂的彩霞也失去了光彩。因此人们把这眼泉命名为“落霞泉”。现在游览普阳山，人们仍然能找到此泉，水声哗哗作响，但泉水流量却很小。当地群众把落霞泉当做一眼宝泉，他们说此泉水有增白润肤、美容养颜之奇效。