其实写好一本小说的最重要因素就是作者用心与否，还有就是作品是否贴地气。
碰巧这两项我一向也没占。。。。

从今天起，反思自我，改变自我

突然想很用心的写一部作品，而不是流于表面华丽的文笔

我一直在梦里写小说，所以我要多闭眼休息

少看书，少看书，少看那些＊＊的书。
多看书，多看书，多看那些有知识的书。
这是不错的。
——时间不曾有边沿
生命循环连线成圈 没有终点
天地同寿 “存在”比存在更加遥远
重复告别遇见

你可以尝试这样写解闷。
辋轮与劫火相撄，辉光恢放，黑、白、赤三色赤熛狂舞，连豗互激，点线分化，蔚然成晕。
又見太虚如雨，并世界无数，兼纳宇宙漫漫，生灭相藉，消息不已。
彼此崩溃、会聚、交融。其间有一人，体著紫袍，黑发如瀑，岌冠高戴，兼缀雷殛如蛇，千千万万，飘扬若纷，条条皆漫延百亿里。
背后羽翼摇展，乍开乍合，素色焕然，左右逶迤无限时空之距，上下翩飞，又无数雷球萦绕，九色缤纷。
亿万雷蛇游走，化作如天大网，系结亿万雷球，漫遮天穹劫火，时行时滞，一一雷球中悉有无穷宇宙，为大网所触，皆呈大破灭状。
亦见时光雷瀑垂落，忽衍六合，蓊郁澎湃，不知高有几许，雷纹溅射，又有大石突兀，散乱列布，受不可知之维所制，莫状其形。雷瀑落其上，喧虺嗡鸣声作响，兼带雷纹溅其上，亦碎为水花如珠，皆掩映斑斓宇宙芸芸，如珠水花落于石上，又析为更小水珠，若是重复，曷知穷尽？
见男子游走于雷瀑中，左手举金光明之如意，蔼云郁丽，丹霞眩耀。右手托一雷笺，长宽各三尺。缘青电赤雷，盘纡现隐，书曰：九天普化君。化形十方界。披发骑麒麟。 赤脚蹑层冰。手把九天气。啸风鞭雷霆。能以智能力。摄伏诸魔精。 济度长夜魂。利益于众生。如彼银河水。千眼千月轮。
忽见自太虚碎裂处有大光明放出，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟于中而出，纷飞如雨，周匝无量自然七宝，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙萦绕，青黄赤白杂宝莲花，光色鲜映，相续而出，微风吹动，出不种种可思议微妙音，是时，现一神人法相，身长八十万亿那由它由旬，端坐四十亿庄严宝台，作跏趺态，眉心处宝光一点，有一玉女端坐，执曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波楼沙花、摩诃波楼沙花、卢遮那花、摩诃卢遮那花、栴那花、摩诃栴那花、苏楼至栴那花、遮迦花、摩诃遮迦花、苏楼至遮迦花、陀罗花、摩诃陀罗花、苏楼至陀罗花无量。种种宝花，
各不相同，其内有一佛国，名众宝普集庄严。皆有恒河沙维时空生灭，有一佛号曰善住功德宝王如来，手执菩提琉璃安乐玉净瓶，怎见得那瓶：羊脂皦然，柳枝袅袅，甘露澄澈，内蕴无数佛国，名无量德聚安乐示现观，方于普光功德山王如来国土，百万千倍亿倍，亿兆载倍，乃至算数所不能及。国中有一佛，号金光师子游戏如来。从顶门上，放百千万亿大毫相光，所谓：
白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、
玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、
青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、
红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、
金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、
千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、
日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、
宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。
见种种相光簇拥而出，一切佛国世界宇宙悉如梦幻泡影，佛国中恒河沙数佛亦有颂：“赞曰：或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。
螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。
真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。
须臾，化作恒河沙数那由它宝光如丝，俱冲出观音法相眉心，灿如烟火，亮如日月，洞焕太虚。仿若雨落江泽，落入时光雷瀑中，水花溅起，涟漪回漾，前往则后去，前去则后往。雷瀑如镜，映出石间乱维，百亿之数，弯圜方折，殷殷时空，各不相同，彼此捭阖。见恒河沙数如丝宝光，撷众采，乱维亦然。~~咔嚓，明镜碎裂，化作莹莹残熛飞舞，受宝光牵引，齐向应元天尊打去，顷刻便至应元不足百万时空处，却见应元背后羽翅蹁跹，光影残涣，向前一合，便将应元身形护住，再无间巇。
又片片太虚澄澈，居而无所，处而无容。雷瀑倒悬，泉浪迸涌，汇入冥冥一点，譬月印万川，及其漫于江湖，乃一尔。太虚水镜，时光渺渺，倏合忽分，倒映缁鱼无量，潜于一一太虚中。但见缁鱼时吐时吸，气泡殷殷，纷飞如雪，浩浩荡荡乎，一一气泡皆有百億世界。又空衢紊乱，曲折交错处宇宙滚滚，行如流水状，迎之不见其首，随之不见其后，无穷尽也。
但見残羽飘然，纷至沓来，又为宝光穿过，分崩离析，呈支离破碎状，羽羽世界一切时空中天人化生之景亦分作多重。彼滞则此行，彼行则此滞，间巇渐多，矛盾错综，如清烟道道，兀自消去。羽翅迭削迭薄，已见其中应元身影逾幻，只掌中唯一时空、雷笺、如意三物熠耀。于中有乱维周敷，旋生旋灭，行周天之合三千六百万亿度。是时，宝光一绕，羽翅尽散，宝光径向应元搅去，其内不同天人众生见之，尽皆失色，不知所措。再看应元，面色淡然，左手掐剑诀，点至乱维之始处。一时，太虚凝集，一切皆如龟蜗，劫火被染为白茫茫一片，雷笺拂拭，其中所画应元目作三七开阖状，面如冠玉，左手执天枢金如意，锦袍玉带，右捏剑诀，作除魔状。
尔时雷笺自燃，化作飞尘满天，复归劫火，只画中应元轻抚如意，轻道：“仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。安得大千复混沌，免教造物生精灵。
少顷，太虚雍灭，绚烂更甚，宝光斡旋，仍向“应元”击去。应元忽地弹出一道雷光，荧光剑羽，若明若暗，瞬息错过无垠宇宙世界。切入宝光之中，只一转，便将宝光尽数吸入，无一丝残留。再一轉，又至“应元”身前。
但見观音法相眉心宝光明灭，射出宝光无量，七彩斑斓，自十方而来，较之先前，威能尤胜亿万倍。
画中应元觀之，左手微抬，食指指端点至应元眉心。芒如玦，玉玑锁清幽，波光浤汩，轶爚轶黯，或见应元身形渐削，两颊云鬓垂落，肤色煜曜，紫袍锦带徐降，香肩微露，鼻息渐急，双眼迷离。如镜中虚影，化作碎片漫天，俱彙入“应元”之身，只听笑道：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书；千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清净心，而弘大愿；以智慧力，而伏诸魔。总司五雷，运心三界。群生父，万灵师，大圣大慈、至皇至道、九天应元雷声普化天尊。”
飘飘太虚，浊浊冥冥，天雷、地雷、水雷，神雷、萦绕“应元”周匝，心雷置其上。以心雷为中，天、地、水、神四雷呈四方交错状，彼此相挹，雷线长流，铺张如盖，色如琉璃，无声无息。一一沙维皆化作微尘分布，微尘亦化无形。
掣电轶空，天盖玉扇，訇然中开，长巇横截。萤火剑羽，自內而外，浑墨璞玉，凌空曜爚。
只听“应元”道：“雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，生也，万物得雷震声而萌也。普者，上天下地，四维八荒，无形有形也。化者，天道阴阳，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万物生息则为化。”
尔时，剑羽盈空，齐向宝光打去，两者相触，只听雷声轰然，众生天人化消，佛国大千，世界宇宙，层叠时空，皆复回归于“无”。白茫茫一片真干净。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；只见无极中“应元”和“观音”对峙，指间各有万象纷迭反复……

我有着文学家的构思
就差文学家的文笔跟文学家的勤奋，一等二写部小说

空有脑洞，却无文笔，实在惭愧。╮(╯▽╰)╭其实写不下去就算了，硬憋出来的也不好，自己看着都会更闹心的

没有文笔只能在梦里构造世界。