回复：认识佛教

达摩祖师说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內心安适，就会俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，活得踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福！

一个人在没钱的时候，把勤奋散出去，钱就来了；当有钱的时候，把钱散出去，人就来了；当有人的时候，把爱与支持散出去，事业就来了。当事业渐成的时候，把股份散出去，梦想就成了！第一句话：天道酬勤。第二句话：财散人聚。第三句话：博爱方能度己。第四句话：心有多宽，天有多大。

一个人的福气，从廉洁、清廉、节俭来的。清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。浮躁之气源于心，沉于脾。欲修其身需养其性，宁心以清气。不被物累，不需求人，精神安逸；不取于人谓之富，不辱于人谓之贵，清俭之人最富贵。于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得，自然有福。

竹子用了4年的时间，仅仅长了3cm，从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周的时间就长到了15米。其实，在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此，不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备！多少人，没熬过那三厘米！

素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊

人生就是这样，和漂亮的人在一起，会越来越美；和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和聪明的人在一起，做事就变机敏；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫。借人之智，修善自己；学最好的别人，做最好的自己！

我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

无论做人做事，都要留一点余地。不要像拳头，统统打出去，就没有气力了。所谓：势不可使尽、话不可说尽、福不可享尽，你给别人留一点空间，留一些机会，凡事不必尽其在我，留一点保有实力，才能蓄势待发。

思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。

当你发现自己多年建立的城墙在命运面前如此不堪一击，当那些你曾经坚定的认为真理的宝塔轰然而塌时，你如何安住自己的心？这又何尝不是给你带来觉醒的机会。当你面对真实的自我时，你会发现：人生之路上的困境并不是已经设置好的路障，它们就是道路本身。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。

九、地仙的是与非
众生平等，一愿同归。按六道划分，地仙属畜生道和鬼道之灵，与人道一样，也分正邪两道，这个必须清楚。它们中有修有德有觉的会自觉归乘弥勒尊道，同积功德，同登极乐。但也确有恶习不改，冒充佛菩萨，冒充天仙大胆妄为的，要因缘点化，如果现在还狂而不悔者就会自取无路了，天律要收灭了。希望它们认真听懂净空法师的经，赶快回心向善，不要失掉这个奇世难得的直超大成之机，且不可作崇为是，搅场乱局损阴德。比如有位“胡三太爷菩萨”装懂真不懂，开口全是错，竟敢逆天妄口，浮语成篇，纯属自讨原形毕露自毁卑功尽弃，对其刁根性诈，不肯接受教育的不必勉强，任它逞能作狂罪自己。
附体不是路，窃精偷气永无正果，而且没去路了，唯一出路只能是快回心、快上路、快积功德最聪明。只要做到了不要也得自然给，不会做，不肯干，嘴巴再滑只能恶相应。其中借体、住体的都要以恩报怨，既是过去欠你的，现在不要了本身就是德，不要将德以报而耗，换来生无望，那就晚了。要善用精能食品快离体，快积功德不失机，否则香火天断路天绝，自讨愚顽灾降难。
对会虚心、会学习、会低位、有真心、能真干的要全力相助，要尽快赐奉同积功满三千永长生。
其中若有不尊是道的，即是图受空封亦是枉然，云城关关慎严，哪容一个乘机混充，统统大律自受显原形，天惩天灭命呜呼。
十、大恩大德的众生佛
所有一切信佛、供佛、念佛、礼佛、做佛事都要转成面对众生之行才是佛的本意。佛为众生来，本自无一求，我们要使众生真实地觉证到佛弟子真的是利益，真的是慈悲爱，这才是佛愿施教的弟子行。离开众生，无量法门哪里学？离开众生，无量功德哪里生？离开众生，自在极乐哪里是？所以，佛因众生来，我因众生成，一定要证知大千无处不是佛说法，大经无字原本早存天地万物自性真。
初觉离苦得乐，彻觉转苦即乐，不期明天，只期当下。处处以他乐为乐，以他觉为觉的三千大足行，以此再证“不念而念、不行而行”的真地，从中彻证诸佛的一切愿都不外是实现众生的本愿佛。仅此一心的这个愿和觉，从无始至无始，佛的一切因缘就是众生佛，所以，要知佛心，解佛愿，我们重愿聚，忠念的真情，只有把尊佛的至爱洒向人间，布满三界，施爱一切。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。

手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清静方为道，退步原来是向前。

遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。