浩浩水渐东，乐愁万古同。
迷津叶簌簌，茅檐月融融。
裁云星半夜，咏怀酒一盅。
挟舟为短梦，引啸自长终。
纵慕采菊逸，更仰投笔功。
采菊忘彭泽，投笔连云中。
非求庭院阔，岂望稼穑丰。
但使念行敏，犹得报初衷。

礼者君之大柄也。柄，所操以治事。夫礼．先王以承天之道．以治人之情．故失之者死．得之者生．君子云：鼠之有身体，如人而无礼者矣。人而无礼，可憎贱如鼠，不如疾死之愈。
圣人则天之明，因地之利，取法度于鬼神，以治礼下教令也。既又祀之，书其敬也，教民向上。是故夫礼．必本于天．肴于地．列于鬼神．鬼者，精魂所至，神者，引物而出，谓祖庙、山川、五祀之属也
天达，故言本。地近，故言效。其达于丧祭射御．冠昏朝聘．民知向上，则此礼达于下也。故圣人以礼示之．其民知礼而易教，故天下国家可得而正也。