4.南京随园应是大观园
1）贾府和大观园都是真实存在
第五十六回“敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体”，贾宝玉做梦到甄宝玉家，见到了甄家的大观园，书中两处写道：宝玉诧异道：“除了我们大观园，更又有这一个园子？”宝玉又诧异道：“除了怡红院，也更还有这么一个院落。”
脂砚斋告诉我们“贾”就是“假”、“甄”就是“真”，贾家的东西和事情不一定是真的，但甄家的东西假不了。从逻辑上讲，甄家既然有大观园，那就是真有大观园了。
第三回写荣国府正房：“炕上横设一张炕桌，桌上垒着书籍茶具。靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕，西边下首亦是半旧的青缎靠背坐褥，挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱。”甲戌本脂砚斋批道：“伤心笔，堕泪笔。”这么平淡无奇的笔触，为什么是伤心笔？只能因为这些半旧的陈设，是对旧时庭院的客观描写。第三回正文：“王夫人忙携了黛玉从后房门由后廊往西出了角门。”这样一句短句，竟有三条脂批：在“房门”处批“后房门”，在“往后廊”处批“是正房后廊也”，在“出了角门”处批“这是正房后西界墙角门”。同回正文：“王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母后院了。”这样一句短句，也有两条脂批，一为眉批：“这是贾母正室后之穿堂也，与前穿堂是一带之屋。中一带乃贾母之下室也。记清。”一为侧批：“写得清，一丝不错。”
这说明贾府原型是真实存在的。那大观园是否也存在呢？
第十七回，“或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映”文后，己卯、庚辰、戚序、蒙府等多个版本都有脂砚斋双行夹批曰：“曾用两处旧有之园所改，故如此写方可，细极。”这是脂砚斋透漏出的内幕。
再看第十七回，“说着，进入石洞来，只见佳木笼葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。”庚辰本脂砚斋双行夹批：“这水是人力引来做的。”大观园有水闸，水都是活水，但单点出此处的水是人力所造的景点，说明大观园并非虚构而有实景。
大观园的特色是，既有山又有水，山是真山，水是活水。
①大观园里有山坡
A.第七十六回，黛玉湘云“说着，二人便同下了山坡。只一转弯，就是池沿，沿上一带竹栏相接，直通着那边藕香榭的路径。因这几间就在此山怀抱之中，送碧山庄之退居，因洼而近水，故颜其额曰‘凹晶溪馆’。”
B.第三十八回，“原来这藕香榭盖在池中”后，写道：“那山坡下两颗桂花开的又好，河里的水又碧清，坐在河当中亭子上……”
小说里，提到山坡的有很多处，从描写不难看出，这些山坡是天然的，并非人造的假山。
C.大观园中，从东北山坳到稻香村，开了一条人工开凿的引水渠。稻香村附近分畦列亩，种植蔬菜，“一畦春韭绿，十里稻花香”，有稻田菜地。这些农作物自然需要灌溉。引水开渠，既可灌溉农田，又能增添溪流美景。东北山坳，说明园的东北角有山。元春说了，园子东北角的山坡上，叫多种些松柏树，派了贾芸经管种树的事。这渠就是从种树的东北山坡引水到达稻香村。
好一派田园风光，这说明山坡还不少，像是些低缓的山丘。这么大规模的天然山坡，对于恭王府甚至当时的整个北京城来说，都是绝无可能的。
②大观园里有流淌的天然小河
第十六回，“会芳园本是从北角墙下引来的一股活水，今亦无烦再引。”
第十七回，贾珍在怡红院外转过花障有青溪前阻之处，遥指道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口引至西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”
同回，在水源处建有水闸，问上有桥，贾政等：“行来，至一大桥前，见水如晶帘一般奔入。原来这桥便是通外河之间引泉而入者……宝玉道：‘此乃沁芳泉之正源，就名沁芳闸。’”
第二十三回，宝玉读西厢时落花满身，“只得兜了那花瓣来至池边，抖在池内，那花瓣浮在水面，飘飘荡荡竟流出沁芳闸去了。”
第四十九回，芦雪庵，“原来这芦雪庵盖在傍山临水河滩之上。”
既有闸门，甚至还有河滩，这河是顺地势天然而成的，不是人造或特意挖的。
2）随园即是曹家花园
随园在哪儿呢？我在GOOGLE地图上键入“南京随园”四字，轻轻一点，数个箭头都指向了同一个方向：南京的总统府西北，沿广州路西端一线，大体在南京师大随园校区和上海路之间。袁枚《随园记》载随园的位置：“金陵至北门桥西行二里，得小仓山。山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止，蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号乾河沿。”二者毫无二致。
南京政府网站里的“金陵人杰”网页中，有《袁枚辞官寓随园》一文，对随园的由来有比较详细的叙述：
随园非袁枚所创建，在他之前，该园是清代雍正年间江宁织造隋赫德的花园。当时又称隋织造园，占地有二百多亩。后隋氏败落，此园逐渐荒芜，到了乾隆年间已是破败不堪。
恰在乾隆十三年（1748年）秋，江左才子袁枚任江宁知县时，他几经寻觅，看中了这块地方，于是以三百金购为己有，重新加以修建，“随其高为置江楼，随其下为置溪亭，随其夹涧为之桥，随其湍流为之舟，随其地之隆中而欹侧也……”总之随势造景，易“隋”为“随”，则改名为“随园”，其范围与规模较之原“隋园”大为改善。
照此看来，随园的主人只是隋赫德与袁枚两人了，非也。原来此园最早的主人，是清初赫赫有名的曹家花园。花园的主人即是那位清初权倾江南的江宁织造曹寅。曹家当时在南京的住所和园林计有三处，其中就有现今五台山体育场对面的小仓山一带，即后来的“隋园”。曹家是清初江南望族，曹寅的母亲是康熙帝幼时的奶娘，少年时的曹寅又是康熙的侍读，康熙夺权少不了亲信曹寅的功劳。由于这双重关系康熙六次而巡，有四次都是曹家接驾。曹寅任江宁织造期间，正是曹家鼎盛时期，这座花园即是曹寅任上所建。然而，雍正即位时，由于统治集团内部争权夺位，曹家在这场政治风暴中受到惨重打击。新上任的江宁织造隋赫德则对此园进行了一番扩建。
由此可见，随园曾几度变迁，最后才到了袁枚手里，并因这位大才子及其著《随园诗话》而声名大振。
该文章详细叙述了随园的历史。只要我们相信历史和文献资料，就不难捋出这样一个简单的逻辑：袁枚购买的是隋赫德的房产，并改名为随园，而隋赫德接收的是曹頫家的房产，是史实，那随园旧址一定是曹家房产。随园是有详细文字记载的客观存在，而隋赫德在南京居官的时间不长，且在雍正皇帝的廉政政治环境下，不可能自己花钱建那样规模的一座园，因此，规模宏大的随园一定是曹家人所建，即上文所说的曹家花园。
