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湖南邵陽艾氏族譜

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继雅公为七甲:1:继2:文3:才4:仁 5:缘6:思7:永8:正 9:世10:代11:显12:祖 13:荣14:宗15:泽16:茂 17:相18:传19:自20:昌21:治22:道23:益24:纯25:华26:风27:克28:守【图片】


来自Android客户端1楼2016-01-02 19:32回复
    艾氏何自昉哉,盖自周元王元年吴公子庆忌,因国家多难,宫廷变故避居艾城,其地有天水崖,遂以为天水艾氏。传孔公,孔公传君公,君公复居艾城,实生三子,曰:烈,曰:炤,曰:炎。自时厥后,寝炽寝昌,支派繁盛,非其人,固难以收全族矣。然一脉源流,其大略独有可考者,盖自烈公之后五十世,有和公者,徙居江西吉安。厉宋之三百二十年。元之八十年。迄明之三年,我基祖雅公始迁宝邑邵南开化都,雅公配刘氏,实生四子,曰:志,曰:赋,曰:先,曰:斌。志公则余粮冲、黄家皂、蔡家田、张家冲、邵东仁风(简家垅乡)、侯家塘祖也。赋公则槽门冲、东塘岭、栗树庙、武冈托坪(头堂乡)祖也。先公则岩背底、牛市塘、间塘铺、白旗冲祖也。斌公则油榨头、凸弓山、麂塘坨祖也。以四公之后称四房,皆雅公之苗裔也。故始迁以来,序尊卑,散族谊,数百年如一日。何容秦越视之。至远居异地者,理宜并收,力有所限,唯愿身居他乡心怀梓里,以毋忘代马依风之思,则辛甚。兹因谱牒既成,述其梗概,弁诸谱端,俾阅者知艾氏源流支派其不紊有如此。
    按艾城者,即今豫章宁州西一百里龙岗坪天水岩是也。夏商为南蛮三苗、周因庆忌居此改曰:艾子国,汉为艾县,隋曰:永修,唐曰:修水邑,宋曰:分宁,元曰:宁县,明洪治改为宁州 。公因谏王:不改,必亡。 后避居艾城,以城为氏。艾城我艾氏之摇篮也,庆忌公我艾氏之鼻祖也。【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】


    来自Android客户端2楼2016-01-02 19:33
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      1945年,日本投降了,台湾投入祖国的怀抱。
      1949年,国民党垮了,祖国投入台湾的怀抱。
      国民党丢掉了祖国,逃到台湾,却以祖国自居,说它代表“中华民国”,但是,它有什么脸皮代表“中华民国”呢?
      所谓“中华民国”的国都南京,就被它丢掉两次;
      所谓“中华民国”的国父陵寝,就被它辞庙两回;
      所谓“中华民国”的国土,就被它丢掉千分之九百九十七,而只剩下千分之三……如果这些只是暂时现象,也就罢了。
      事实上绝非暂时,不是3年5年,也不是13年15年,也不是23年25年,国民党根本回不去祖国了。
      到了第26年,国民党的领导人蒋介石死了;
      又过了13年,他的儿子蒋经国也死了。
      接下来是儿子的大玩偶李登辉12年、大玩偶的小玩偶陈水扁8年,和美国玩偶马英九3年,总共61年,就自欺欺人过去了。
      自欺败人的实例太多、太多了。
      首当其冲的,是点破“中华民国”已经不是一个国家,因为它“亡国”了,“亡国”了还是哪门子国家?
      妙的是,说“中华民国”亡国的不是别人,乃是“中华民国”的总统蒋介石,多讽刺啊!多有证据力啊!
      ——李敖·《“中华民国”亡国考》


      来自Android客户端4楼2016-01-02 19:45
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        今日分享:很多时候,爱情,经得起风雨却经不起平淡;友情,经得起平淡却经不起风雨。缘聚缘散间,总有留不住的容颜;悲欢离合间,总有想不到的再见。相爱容易相守难,真心离伤心最近,熟悉里的陌生最远。其实所有的真感情,要的不是瞬间的温柔而是一生的守候。既然选择了同行,便只顾风雨与共;纵然一路兼程,情有始终才能收获感情。
        心灵闪点:
        人在追逐理想时,不是非要遇到志同道合的人才能上路,往往是上路了,才能遇到志同道合的人;成功是一个不断累积和吸引的过程,自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才来汇聚;请永远不要放弃学习、成长和大爱,请永努力做最好的自己!
        美好的一天从努力做最好的自己开始!


        来自Android客户端5楼2016-01-03 00:15
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          医生男。护士女。手术时间10分钟左右。手术费用800(免拆线)。600(需要拆线)。手术时不疼因为有麻药。手术完后当天8小时内感觉不到JJ存在。会被用纱布


          6楼2016-01-03 13:42
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            按艾氏受姓,源于吴公子庆忌,周元王元年,徙居艾城,因城为氏,实艾氏之始祖也,传约五十
            代,有和公者,即江西吉安泰和县开基之祖也,其后世系失传,约五百年后,分三支,有安公于
            明初徙居湖南邵阳南乡诸家亭.雅公于明初徙居湖南宝庆府杜家田.晚公于明初徙居湖南
            宝庆府崇竹山.
            才安公为五甲:才仲仁义 文应宗廷 朝凤启学 贤良忠臣 国祚方兴
            继雅公为七甲:继文才仁 缘思永正 世代显祖 荣宗泽茂 相传自昌
            才晚公为九甲:晚文显虎 添祖仁义 礼智正大 光明廉让 敬惠永康
            一九九三年修谱五甲 七甲 九甲合谱班次顺序为:
            治道益纯 华风克守 南泉遗德 东谓家声 祥开江右
            庆衍昭陵 善孝为本 俊秀豪英 同登富域 乐享太平
            四川的艾姓有相当部分是从湖南邵阳迁徙而去
            继雅公第一十八世孙:艾 强 (传字辈)


            来自Android客户端8楼2016-01-15 06:22
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              威武


              IP属地:山东来自Android客户端9楼2016-01-16 10:37
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                我心里有猛虎在细嗅蔷薇。很喜欢猛虎嗅蔷薇这个意境,以此表述爱之细腻最恰当不过。无论是怎样的人,只要心间起了爱意,就会变得很温柔,蹑手蹑脚,小心翼翼地靠近美好,生怕惊落了花蕊上的晨露。 但,爱意不可能永远处于盛期。总有一天,猛虎还是那只猛虎,它的爪子依然锋利,眼神依然冷峻。而蔷薇,再美的蔷薇,最终都将凋谢。关乎于猛虎嗅蔷薇,永远只是记忆中一个美好的片断,后来的后来,就有悲哀发生。风流总被雨打风吹去,向来是这样。 各人都有门前雪,都有美丽与哀愁,以及惆怅难遣的,七宗爱。 悦贪慢痴惑灭赏。 悦,喜悦。爱总是有欢喜的,为了那么一点甜,再多的苦也愿意尝,再累的人生,都觉得,光明在望。 两情相悦的恋爱,比比皆是,很容易在这个世界看到意气风发的恋人,但情路从来有坎坷,经过一桩桩事,物是人非,心门咣一声关上。比如邓丽君与成龙再见不是朋友,或朱茵与周星驰,从此周郎是路人。 贪,贪求,人们的欲求总是得不到满足,贪念太盛,每每不够。就算杯子满溢,仍然伸出手去。殊不知,讨来的,都不是应得的。 贪这个字,就像《全天候》里所言,只因时间不对,所做的便是贪求。人和,取决于天时地利,这真残酷。 慢这个字,是说要停一停,想一想。或可理解为浑然不觉时间流逝,一回头,已是百年身。爱,让人变得恍恍惚惚。 执子之手,与子偕老,是至慢境界。太多情侣双双,容易相看两厌,将慢字蹉跎成麻木。很多人是不会慢的,急急切切地速战速决,不懂得舞步蹁跹,必须后退。 痴,情到深处人孤独,多少人深陷爱恋无以自拔。痴比贪更让人心碎,痴是看不破,带着无限哀怨,它只肯,葬身一处。 最痴的例子,莫过于阿黛尔·雨果,她恋上了一个男人,就飘洋过海去看他,就算被他遗弃,亦不回头。后来,阿黛尔终于不堪情伤,精神失常。 女人总是痴痴地站在原地,做着守株待兔的事。但,感情的事,往往是刻舟不能求剑。过去了就是过去了,结束了就是结束了。 惑,爱情这道难题,怎么说怎么做,都是错。它没有正确答案,它的存在,就是为了让人丢掉清醒。 身边亦有这种女友,明明那个男人不过如此,就是觉得他好。他的好,其实是她觉得他好,她打不败的,是自己的感觉。推心置腹时,她说,知道他很平常,可越这样越不服气,怎么能输给这么一个不如自己的人呢?惑,便是如此。 灭,但你总是要醒的。某一天,醍醐灌顶,有些人,不是你的就不是。承认与接受,需要勇气。 要怎样才能想通,爱的感觉,不取决于你是什么样的人,而是,他要什么样的人。清醒后接受,不易,但不接受,世界就将变成拒绝的墙壁,一一灭去。 赏,那么多人事都过去了,包括曾经的天翻地覆,可歌可泣。从她们昨天的哀愁里,能悟出多少冷清。执一朵芬芳,嗅它的悲伤。 古来多少女子耽于情字,从她们的心事里,寻自己的端倪,或有隔着时空的,同一叹息。虽然我写《七宗爱》,但旁观这种事,永远是隔着心,不痛不痒地说。轮到自己,马上翻来覆去,恨不得去死。 想得开,不代表做得到。 每个人都有自己的一本烂账。一边厉声劝别人要理智清醒,一边哀怨自己遇人不淑。 我是宁愿清醒着愚蠢的人,可以犯错,甚至犯贱,但前提必须是心里雪亮,不能忍受自己成为受骗对象。 看清迷局,义无反顾地陷,那是甘愿。可以输给自己的心,输给爱情,但不能输给智商的较量。清醒与混浊,哪一个更幸福?未必是清醒。也许什么都模模糊糊,似是而非,会更接近幸福。


                来自Android客户端10楼2016-01-18 00:11
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                  天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下也;“见龙在田”,德施普也;“终日乾乾”,反复道也;“或越在渊”,进无咎也;“飞龙在天”,大人造也;“亢龙有悔”,盈不可久也;“用九”,天德不可为首也。


                  来自Android客户端12楼2016-01-25 13:00
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                    中華艾氏青年商業聯誼微信群,誠摯邀請廣大有志青年,艾氏家族,外姓請勿進。人員已達上限,進不了的請加微信:13016373655。非誠勿擾,謝謝!


                    来自Android客户端13楼2016-01-26 09:10
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                      源流·派语 1933年(平江)《艾氏科穆两房重修族谱》"序"称艾氏其先孔事齐为大夫,食邑于艾,因以邑为氏。派分秦、蜀二派,迄五季时,中庸公生子四,列为东西南北四房:东房祖冲霄居沪西,西房祖冲虚居陕西,迄后支分徙越赣及湘之平江,南房祖冲和裔分居东安、永丰、临川,北房祖冲汉居一都江口。冲虚之五子曰琠,数传至华仲,宋南渡时由江西乐安望仙源徙平江东乡杨坊、罗庄,为平江始迁祖。华仲生朝明,明生成一、成二、成三郎。成一郎八世孙文炳,字容远,为上房祖;成二郎八世孙志新,字朋远,为下房祖。容远再传六世至科、穆两房。 按:《通志·氏族略三》载:"艾氏,《晏子春秋》大夫艾孔之后。"《姓氏考略》曰:"夏少康臣汝艾之后,望出天水、陇西、汝南。" 郡望·堂号 天水郡 天水堂 堂联 乾德著倕和之绩(艾预); 治功膺纶玺之褒(艾晟)。 乾德廷臣,拔中首选(艾颖明); 东乡才子,文列大家(艾南英)。 宏词一等,通判三州(艾晟); 理学双儒,纂要奇胲(艾自修、艾自新)。 历代名人 平江人艾科,明嘉靖二十二年(1543)举于乡,历官万安知县、苏州府教授,迁襄王府纪善,著有《对镜集》等;艾穆,明嘉靖四十年(1561)举人,历任刑部、户部员外郎,迁右副都御史,为官刚正不阿;益阳人艾国祥,太阳物理学家,中国科学院院士;艾克明,水利水电工程专家;邵阳(今新邵)人艾慰心,炼钢专家;攸县人艾爱国,焊接专家,有"焊王"之称。


                      来自Android客户端19楼2016-01-29 23:56
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                        某支艾氏字辈:一国廷中士,儒洪家树为,学有兆应吉,锡绍启承先。福建建瓯艾氏字辈:道春玄乃,碧正子圣,朝廷国泰,官清民安。湖南桃源艾氏字辈:世上红英笃,乙心泽已长,人文启宇天。江西崇仁艾氏字辈:讲义立言,念昔先人。重庆某支艾氏字辈:永志双白云,从阳嗣众国,先家湖海耀,子孙万义德。云南某支艾氏字辈:自泽恒宪,尔有文光,必永世守。湖北浠水艾氏字辈:天时春必永,美景资全元,万年承惠德,家国庆人贤。


                        来自Android客户端20楼2016-01-29 23:59
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                          我是湖南怀化的。艾红雨,我们是邵阳搬过来的,


                          来自手机贴吧22楼2019-11-17 02:07
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                            我是辽宁的,但是祖籍是湖南新邵县的,我爷爷是在湖南长大的


                            来自iPhone客户端23楼2020-02-16 02:40
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                              五甲 七甲 九甲是什么意思? 我是道字辈,但不知道哪一例


                              IP属地:广东25楼2024-12-05 10:24
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