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好丑恶！咸女好！

欢迎新朋友。镇楼图确认不是郑小龙耍孙俪的猴，在哗众取宠吗？
称朕是秦始皇的事。怎么从他祖奶奶开始了呢？还朕有喜了。

血盆阔口烟熏眼，妄自称朕好大脸。

感觉郑晓龙昊无耻啊。
显然他拍这部片子，是为了满足某些女性无尽的意淫。老伯形的秦王，清纯小嫩肉的黄蟹，粗犷的跑马汉子义渠王。这部片子显然不是米太后在政坛的呼风唤雨，而是一个意淫女对男人的无上统御，在男人之间的纵横捭阖。

第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《〈尚书·汤誓〉校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《尚书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。”
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人掺假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。’”这种情况在帝国专制政体早期“朕”作为皇帝专有名词尚未具有高度权威时短暂存在过，但是后来再无无任何皇太后，太后自称为“朕”。百科