一、我们的名分:神的儿子 (约1:32-34):……你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的,我看见了,就证明这是神的儿子。 (罗8:14、16):因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子,圣灵与我们的心同证,我们 是神的儿女。 (加4:6-7):你们既为儿子,神就差他儿子的灵,进入你们的心,呼叫阿爸父。可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了,既是儿子,就靠神为后嗣。 所以,圣灵住身神的儿子。 二、我们的地位:君尊的祭司 (彼前2:9):惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 祭司:是在圣殿中负责主持圣礼,传授教义和解释律法的神职人员,是人与神之间的中介。在旧约时代,以民的赎罪和向神的求告,必须通过祭司的献祭和祷告方能被神赦免和应允,大祭司每年只有一次方有资格进入至圣所与神见面。 而在新约,主耶稣通过自己的一次献上,坐在神的右边,成为我们的大祭司,在他低头交灵魂的那一时刻,圣殿里的幔子裂成两半,使我们都能进入至圣所,与神直接见面,献上 父神所悦纳的灵祭。 (彼前2:5):你们来到主面前,也就像活石被建造成灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 为此,我们也都成了能与神见面、交通的君尊的大祭司。所以,我们是被拣选的族类,是圣洁的国度,是属神的子民。 神如此这样的选召并敬重我们,使我们有这样的名分和君尊的地位,我们还有什么可说的呢?!我们能自暴自弃吗?!我们能不敬重自己的名分和地位吗?!我们能不宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德吗?! 三、我们的使命:真神的特使 1、使命:"叫我们宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德"。一个"叫"字就是给我们下达的使命。叫我们做什么呢?就是要叫我们"宣扬"这位主宰的美德,什么美德呢? (1)召我们——拣选我们做他的儿子和君尊的祭司; (2)出黑暗——叫我们出离罪坑,不再做罪的奴仆; (3)入奇妙光明——是神智、神权、神能、神荣的奇妙;光明是使我们圣洁、成圣并赐永生的光明。总之,这个"美德"就是神的救恩! 2、赐与我们的权柄和凭据: 为使我们能很好的完成使命,真神把四大天使的工作集于我们一身,即东方天使的印印工作(启7:1-3);大力天使的更正工作(启10:1-11);收割天使的收割工作(启14:14-15);权荣天使的彰显神智、神能、神权、神荣的工作(启18:1-5)。这四大天使的工作集于我们一身,是何等的信任、尊荣和高贵啊! 我们不但有真神儿子的名分,而且又有君尊祭司的地位,又是真神的特使,所以,我们必须敬重自己的名分,否则,神也就不敬重我们了。