天地造化万物，对于生命来说有高有低。我们在看到有蜉蝣这样的”一夜老“，也有树龄可达3000多年银杏树；有专以其它动物粪便为食的屎克螂，也有捕获角马、野牛等大型动物的狮子。有在地穴中只见一寸远的老鼠，也有在高天之上明见几万米的雄鹰，有自相吞食的毒蛇，也有只饮甘露的蝉儿，有破茧成蝶的蚕儿，也有神话中浴火重生的凤凰，也有小则伏于一洼，大则兴云布雨在九天的神龙。
在我们人类之中，高高低低何尚不是如此。我们中间同样有长寿者、短命者，污浊者、高洁者，有空想者、有实干者，有明见万里者、不能见一身者，有勇武高贵者、懦怯卑贱者，有执迷不悟者、自新自强者，有一辈子碌碌无为者、也有能乘时而飞建立不朽的功业者，我们中间有流芳百世的圣贤，也有遗臭万年的罪人。
因此，对我们人类来说，首要确定的目标是辈子做什么样的人。我们也须很少去想这个问题，但这个问题由不得我们不想，因为即使我们不想，世人也为帮我们贴上标签。更何况我们什么都不想实际上也是一种想，实际上是在活着一种低等动物的人生呢。所以对我们每个人来说，这是最根本的道德。当我们明确了这点以后，我们就能围绕着它派生出其它目标，派生出其它追求，从而从抽象到具体，成为一个血肉丰满的人。否则，充其量只是徒有人的躯壳而已。
当然我们要成为什么样的人，有时侯由不得我们自已。在一个环境恶劣的严酷世界里，我们最终成为什么样的人，在很大程度上决定于环境的力量而不是自身的力量。但这不是说我们自已就注定无所作为。我们受环境的决定作用，不能成为一个富贵者，但可以成为一个高洁者，不能成为一个长寿者，但可以成为一个强健者，不能够明见万里，但可以不执迷不误，不能做到勇武高贵，但可以做到不懦怯卑贱，不能做到乘时而飞建立不朽的功业，但可以做到脚踏实地，进行普通的劳动和工作，我们不能成为流芳百世的圣贤，但至少也可以不成为社会的渣渣，不能成为救苦救难的菩萨，但至少也可以不成为人见人恨的恶棍。