鬼车鸟
云中记》有载，鬼车又名夜行游女，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人，且妖媚艳绝。故婴儿衣物夜半不可晾于屋外，以防备鬼车鸟记号，寻机噬灵。
不是很好的东西，可以说是邪恶的，可看到还是顿觉欢喜，对这些神奇的是物一向没有抵抗力，每发现一样就视若填补空缺的良食，自寻其乐。

虚耗是古代汉族民间传说中鬼怪之一，虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。所以汉族民间就在门上挂钟馗像驱除虚耗。
唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫"虚耗"、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。

中国传说中住在南海尽头的火山里的一种奇鼠。《神异经》云：南方有火山，长四十里，生不尽之木，昼夜火然。火中有鼠，重百斤，毛长二尺余，取其毛，织以作布，用之如垢污，以火烧之，即清洁也。传说这种老鼠可以在火中生存。它的毛皮火烧不毁，这就让很多人千方百计地寻找火鼠的毛皮。据现代考证，所谓的火鼠皮其实是石棉。日本的古代小说《竹取物语》中还记载了一则和火鼠有关的故事，阿部右大臣追求辉夜姬，辉夜姬让他用火鼠皮当聘礼。阿部右大臣费劲心力从中国搞来一张火鼠皮，向辉夜姬求婚，结果辉夜姬把毛皮放到火里一烧就成灰了，阿部的婚事也就此告吹

商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。商羊鸟是一种吉祥鸟，每逢阴天下雨之前，就有成群的商羊鸟从树林里出来，又蹦又跳，又窜又闹地玩耍。天长日久，人们见商羊鸟出现，就知道雨要降临，家家户户挖沟开渠、疏通水路，为灌溉良田作准备。随着历史的变迁，商羊鸟逐渐绝迹，当地人们再也看不到商羊鸟的足迹。于是，每当天将大旱时，人们就自扮商羊鸟，戴面具，拿响板，单足高跳，并模仿商鸟摇头晃脑，脚挂铃铛，蹦蹦跳跳。该舞的动作也出现在当地一种叫做“碰拐”的儿童游戏中，此游戏为两儿童各将一腿抱起，用膝盖相互撞击。据商羊舞老艺人讲，此种游戏即出自商羊舞。至今，在古典舞中仍有“商羊腿”的动作名称，其动作是一足立一足抬起，与此类似。

鳙鳙鱼
《山海经》第四卷《东山经》东次一经云：“东山之首，樕（su 四声）zhu（一声 这个字打不出来 上面是
个“朱”，下面是两个“虫”）之山。北临乾昧（mei 四声），食水出焉，而东北流注于海。其中多鳙鳙之鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣。”
东方第一列山系之首座山，叫做樕zhu山，其北面与乾昧山相邻。食水从这座山发源，然后向东北流去，最后注入大海。水中生长着很多鳙鳙鱼，它的形状像梨牛，发出的声音如同猪叫。鳙鳙鱼因为体型像牛，所以也称作牛鱼，传说它还生活在东海中，而且皮能够预测潮起潮落。将它的皮剥下后悬挂起来，当要涨潮时，皮毛就会竖起来；潮水要退去时，毛就会伏下去。鳙鳙鱼还特别好睡觉，而且受惊动后发出的声音很大，甚至一里外都能听见。

玄龟
神话，传说，怪物
玄龟，北方之神，龟蛇合体，壳上有腾蛇弯曲缠绕，身上水火相交，即玄武。
元龟，大龟。《诗·鲁颂·泮水》:"憬彼淮夷，来献其琛，玄龟象齿，大赂南金。" 宋· 晁补之 《次韵邓正字慎思秋日同文馆》:"黄鹤愁严道，玄龟困吕梁 。" 明· 郑若庸 《玉玦记·博奕》:"大具南金，骊珠璞玉，玄龟象齿。"
玄龟，北方之神，龟蛇合体，壳上有腾蛇弯曲缠绕，身上水火相交，即玄武。
黑而赤的龟，旋龟:怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(huǐ )尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。--《山海经之南山经》。
现代生物学家研究考证,玄龟确实存在.
玄龟属于巴西龟的变种,但是并无《山海经》中写的如此怪异.

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融收走火龙身上的三昧真火，作为其后裔的赤焰兽，便不再身具神火。即使如此，钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的。

凿齿也是中国古代神话人物之一：
凿齿是居住在南部沼泽地带的怪兽，长有象凿子一样的长牙，手中持有盾和矛。据说，凿齿掠食人类，帝尧命令后羿前往讨伐。见后羿[1]带着弓箭找上门来，凿齿慌忙一面拿起盾牌遮挡自己，一面伸出牙齿迎战。后羿挥动宝剑砍去，盾牌顿时折成两半。凿齿吓得转身逃跑，后羿则拉弓上弦，一箭正中凿齿心窝。

又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。

横公鱼是古代汉族神话中的怪鱼。出自《山海经》，生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可去邪病。
横公鱼到了夜晚，跳到岸上，脱掉厚重的外壳，其样貌有点像人类。所以有了'夜化为人'的说法。

飞廉，亦作蜚廉，是中国古代汉族神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。商纣王时期，飞廉是商朝重臣，飞廉恶来父子俩都是后来秦国国君的先祖。《水经注》称飞廉以善于行走而为纣王效力，周武王击败了纣王，飞廉殉国自杀，天帝为他的忠诚感动，用石棺掩埋他，并使他成为风神。

顶

并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书(王会）》有载。并封是中国古代汉族神话传说中的神兽。形状类似猪，身体颜色黑色，前后皆有头。

讹兽是古代汉族神话传说中的神兽之一，拥有娇好的面容，身体是老虎的模样，仪态优美，举手投足间灵气四散，还会说人话。传说讹兽能说会道，人和动物都爱聚在它身旁，可是讹兽话中真言不多，喜欢骗人。这种灵气充满善意的妖兽，其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。

奢比尸
《海外东经》"奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北"。
《大荒东经》:"有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸"。
【译文】
有个神，脸似人面，耳朵似狗耳，身形似兽，两耳缠绕着两条青蛇，名叫奢比尸。
或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。