出家人结婚，喝酒，吃肉你不能说他违法，但是这应该是有违道德的，常此下去伤害的还是佛门声誉，国家是应该出个佛教道教的法律管管了。你既然违背了清规戒律那就不能说自己是出家人，这应该算是欺骗吧！

出家人本来就是禁止喝酒吃肉成婚的，冒充和尚喝酒吃肉结婚的应重罚

自己自觉 不自觉 佛陀来了也没用 ，自觉是根本，要想有成果 不荒废难得的人生 就要定。

可是现在问题是所谓的假僧侣太多了，为什么这些人会去冒充僧侣呢？这就是因为僧侣角色一直以来国家都管理宽松，在人们印象中又高大上，甚至官方因为顾及影响还不敢查处，导致现在恶性循环了

正能量时代，拔乱反正，清理门户的时候到了。

阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。

国计民生的大事多着呢。和尚们自己管自己，自己乐呵去吧。

永信和尚，我们支持您！

楼主 这个不是国家该去规定的事情，按法律来说，和尚也是普通公民，也应该有普通公民的权利，但佛门有戒律，只能靠这些戒律去约束这些行为，国家管不了的，也不该越俎代庖去管

和尚要是随便吃肉喝酒结婚 那不是就没有和尚了吗 大家都一样 出家人就是去修行的 看看现在大部分寺庙大部分和尚都成什么了

国家没有权利规定僧人应该怎么做，僧人在国家而言应该被当作公民看待。吃斋绝欲，都是希望追求解脱的人才会自愿做的，但是人都有惰性，需要少林寺有一套戒律帮助同门的人修行，所以戒律还是少林寺定的，如果不愿意清修，可以让他们自己还俗回归红尘，这并没有什么不好。少林寺适当的商业化，可以扩大影响力，扩大了影响，教化世人也是有好处的，同时也能帮助一些愿意追求解脱的人，共同修炼。但是最无聊的就是你我这等围观评论的人，红尘之内的事情还没处理妥当，还要去管世外之人！

基本五戒 根本就不戒 结婚生子 和吃肉。 只戒喝酒。
结婚生子 和吃肉这些不都是中国历史上古代人无聊搞出来的戒律。
现代佛教应该恢复最初的基本戒律即可。