木牛不是真牛，牛头与双辕无关哦!.。。。。。。

仰，举也

我想表述黄牛被人牵着走时，它头颈的姿势：抬着头、缩着脖子，想用“昂”表示向上的方向，是觉得有点牵强。拜托大家依照下图作表述，顺便也对我“一管之译”把把关，看能不能将其“修理”为大家公认的？我是否有点自大？

双辕就像牵着牛鼻的绳子（好像粗了点），有否上图真牛的“意思”？

不好意思，家里来客人了，没能及时答复。
“方腹曲头”、“牛仰双辕”在“牛法”中也都是形象比喻。光从字面看，牛的肚子怎能是方的？头怎么能曲？要曲也是脖子曲！“牛仰双辕”应该解释为拉车的牛仰起该车的双辕。
木牛从侧面看，好似一头被人拉着走的牛（借用上图），还有一种情况下牛有这样的姿势，那就是公牛闻到母牛的尿骚味时（有点不好意思说）。形象比喻，仅此而已，不指定木牛是顺着走，还是倒着走。
因为木牛是用四足行走的，不是推或拉，是操作者在后面手握“双辕”上下抬压，不但不用推，木牛还会拉着操作者前行。人的推拉力受坡度影响极大，上陡坡时人有劲使不上，而人的抬压力基本不受坡度影响。因此木牛在上坡时，能充分发挥人们省力的用力方式，也仅仅在上坡时而已。也说明当年木牛运粮的路用“纯轮”的车难以到达，诸葛亮不得已作木牛运粮。
我希望大家共同商讨译准“两法”，也提些“应该怎样解释”。因为整个“牛法”几乎都是形象比喻，现在这样讨论何时是个头？因为我的文化水平实在有限，我有点怕怕吔！
要不然我大力争取当评委去？到时：“这个·······那个······啊！那谁！”

把【牛仰双辕】解释为【拉车的牛仰起该车的双辕】，这个仰字还是没有得到解释。就这样吧，可能也没必要过于详细地讨论，毕竟这里是贴吧，还是随心所欲一点比较好。说【牛头仰望双辕】的，改不改也在他自己，相互间说说而已。

“曲头”曲的是头，与车辕无关。“牛扬双辕”，即牛车扬的是双辕，与头无关！

牛头之《曲》另有其解。

从“群行”的角度考虑，“双辕”放在前面更为合理。

竹简上不是这样写的