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拙作片段供参考。
2.4.1.在“载多而行少”之后附加了“则否”二字的版本
附加以后的整句为:“载多而行,少则否”。
在本句中,“多”与“少”表达了“载”的两种状况。展开一下就成为:“载多而行,载少则否”。很明显,这与“载多而行少”表达的“装得多、速度慢”有区别。“而”字,清代段玉裁『说文解字注』说:“或释为能者,古音能与而同。”用在此处即:“载多能行”。对于“则”,同本解释为:“等画物者,定其差等而各为介画也”。划分界限的意思。在此处划分的是前述“能行”的边界。界定为“否”,即“不能行”。整句的本义就只能解释为:“装得多能走,装少了不能走。”
多之极为溢,少之极为空。
货物装载需要定量,是为了防止“溢”而损。装载中的少,常识中对运输工具相对不构成损,越少越无损,少之极,最无损。因此,研究先行避开无法量化的“少的程度”,直接取“少之极”即“空”,便于判断可能性的存在与否。分析了“空则否”,可以基本等同于分析了“少则否”。
空车不能走的设计,可以从运输工具的制造开始,一步一步分析其是否存在合理性与可信度:a)组装完成后为“空”,不能移动。需“载多”以后才可以检验制造质量。b)合格的车辆不“载多”无法离开制造点。c)车辆“载多”以后才可以前往粮仓承载粮食。那么它是换载。换下的重物将与库粮等重。d)运粮队伍出发后在途中吃掉一部分,整车就不能动弹,无法继续前进或回到起点。e)到了前线卸下粮食,又需要“载多”才能离开卸粮地点。f)从前线返回后方,也需要“载多”,少了回不去。
前前后后需要巨量重物备用。可见空车不能走的运输工具是导致劳命伤财的设计失败,这种失败的设计被采纳是不可想象的。
“则否”两字的存在具备了导致运输车辆“空车不能走”的实践荒谬性,不具备可信度。因此,该类版本不作为本研究依据。
——《木牛流马研究》


IP属地:上海1楼2015-05-02 09:24回复
    什么车,都是装的多,行的少。


    2楼2015-05-02 09:40
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      车不等于木牛马。木牛流马用到轮子并不等于车


      来自手机贴吧5楼2015-05-03 12:47
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        723 726对“载多而行,少则否”的依据分析非常准确,木牛的确是这德性。诸葛亮当年是怎样利用木牛运粮的,我们可以对其进行一些探讨。
        不能一遇到难解释的问题就一质疑、二难解、三否定。这是无能、无知、逃避现实的行为。千古之谜是现实,不是谁说无就无。
        谁要断定就是无,回家取暖抱壁炉。
        希望人们多动脑,怎样正确用木牛。
        我将近日叙观点,分析尽在我贴中。


        6楼2015-05-03 15:19
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          楼主没有理解的物理学原理,不需要再度解释了。等最后新足式流马公开(不在这里公开),再看就明白了。
          大家可以看看《拉线老鼠》那个玩具。如果把泥土制作的“足”,改成空纸筒作“足”。结果如何?这就是《载多而行,少则否》的道理。楼主作为教师应当明白这么简单的科学知识吧。还不明白,就去请教物理老师呀!


          7楼2015-06-20 05:55
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            哈哈哈,楼主分析的结果,恰恰是木牛被淘汰的原因之一。诸葛亮也有失误的时候呀。


            8楼2015-06-20 06:20
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              2.4.1.在“载多而行少”之后附加了“则否”二字的版本
              附加以后的整句为:“载多而行,少则否”。
              在本句中,“多”与“少”表达了“载”的两种状况。展开一下就成为:“载多而行,载少则否”。很明显,这与“载多而行少”表达的“装得多、速度慢”有区别。“而”字,清代段玉裁『说文解字注』说:“或释为能者,古音能与而同。”用在此处即:“载多能行”。对于“则”,同本解释为:“等画物者,定其差等而各为介画也”。划分界限的意思。在此处划分的是前述“能行”的边界。界定为“否”,即“不能行”。整句的本义就只能解释为:“装得多能走,装少了不能走。”
              多之极为溢,少之极为空。
              货物装载需要定量,是为了防止“溢”而损。装载中的少,常识中对运输工具相对不构成损,越少越无损,少之极,最无损。因此,研究先行避开无法量化的“少的程度”,直接取“少之极”即“空”,便于判断可能性的存在与否。分析了“空则否”,可以基本等同于分析了“少则否”。
              空车不能走的设计,可以从运输工具的制造开始,一步一步分析其是否存在合理性与可信度:a)组装完成后为“空”,不能移动。需“载多”以后才可以检验制造质量。b)合格的车辆不“载多”无法离开制造点。c)车辆“载多”以后才可以前往粮仓承载粮食。那么它是换载。换下的重物将与库粮等重。d)运粮队伍出发后在途中吃掉一部分,整车就不能动弹,无法继续前进或回到起点。e)到了前线卸下粮食,又需要“载多”才能离开卸粮地点。f)从前线返回后方,也需要“载多”,少了回不去。
              前前后后需要巨量重物备用。可见空车不能走的运输工具是导致劳命伤财的设计失败,这种失败的设计被采纳是不可想象的。
              “则否”两字的存在具备了导致运输车辆“空车不能走”的实践荒谬性,不具备可信度。因此,该类版本不作为本研究依据


              IP属地:上海10楼2015-06-20 21:22
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                空车不能走的运输工具能不能制造?这才是物理问题。对我们并不讨论的问题下结论,并且以我们不讨论的问题来对比物理知识可以请便。但是空车不能走的运输工具用在当初是否具备合理性、有没有可能是诸葛亮的意思表达?这是文献学和对古文的准确理解问题。
                承认少则否正确,就是承认诸葛亮设计了空车不能走的运输工具,这是对古语的准确推理。没有第二种准确解释。


                IP属地:上海11楼2015-06-20 21:32
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                  你太牛了。


                  12楼2015-06-20 23:30
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                    “载多而行,少则否”与”载多而行少”的文字记载都不会影响木牛流马的研究!
                    两段内容也都没有错误,只是笔者从不同角度记载木牛流马而已!
                    “载多而行,少则否”中的“少”是指物,“载多而行少”中的“少”是指人。
                    为什么要“载多而行少”?因为“载多而行少”能够体现木牛流马的特性——“人不大劳”。


                    IP属地:广东13楼2015-09-23 16:04
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                      楼主对“载多而行、少则否”的论点正确、论据充分、论断合理。赞、但是最后的论点就不对了、因为根本就是歪曲了作者的目的、想一想作者说这句 话的目的就知道了、


                      IP属地:内蒙古来自手机贴吧14楼2015-09-24 10:44
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                        提示:这是说木牛的使用方法


                        IP属地:内蒙古来自手机贴吧15楼2015-09-24 10:45
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                          刊印《载多而行,少则否》与《载多而行少》两种版本,从逻辑推理看,谁是原版?谁是后改的?
                          《载多而行,少则否》是木牛流马区别于一般运输工具的特点。
                          《载多而行少》轮式车辆的装载规律。
                          对于习惯用车子的人来说《载多而行,少则否》是不可理解的。所以改成《载多而行少》就放心了。结果复原木牛流马就在泥潭里混了千年之久。


                          16楼2015-09-24 13:16
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                            :唯独木牛流马与车车不同,因为它依靠粮食来存储能量。当然是粮食越多,抬高同样高度所存储的能量就越多。简单的物理学知识。


                            17楼2015-10-20 19:14
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