沙发沙发，恭喜楼主开始写主贴啦，坐等更新

拼凑了首小诗叹谢衣
空谷风移随竹影,明月半墙映静湖。
近在咫尺共酣饮,邈若山河恨何如。
谁言海内传名姓,岂知三生念归处。
望断天涯不见君,道是伯夷与庄周。

沈谢图镇贴

一. 谢衣的童年时代
虽说是乱谈，也不是全无章法，细说从头啦，作为妈妈最喜欢的话题就是——儿童的心理问题和教育问题。以下讨论的全是全是关于剧情细节透露出来点点滴滴加以想象而成，空想不当之处，写者无心，观者勿怪。
对于谢衣，出生在流月城这样的地方既是幸事也是不幸，当然人的出生地是无法选择的，种族，地位、父母甚至自己的天资秉性都是无法选择的，这是件非常残酷的事情，尤其是当沈夜先生这样的性子遇到他的父亲那种脾气的时候。这样比起来，我相信谢衣先生的出生遇到的境遇要好很多，不过城运式微，个人运气再好也是徒然。
流月城在谢衣小时候的境况就已经日薄西山，谢衣自言——“我生于一处苦寒之地。那里距离中原十分遥远，植被稀少，六月过后便严寒封冻，举目只见一片荒凉。因为气候恶劣，我们族中有许多人罹患恶疾，病痛缠身，盛年夭亡。自出生起，我日夜目睹的，便是如此景象。大家都太可怜了……所以我自小便想，有没有一种方法，能稍微帮帮大家？于是我开始研习法术。”
这里的族中不知指的是谢氏族人还是泛指烈山部的族人，以一个孩子的视角，见得最多怕是自己家中之人，只说族人，但并未提到任何直系亲眷，尤其是没有提到父母。流月城的惯例，孩子是应该生活在自己家中的，后来雩风常做噩梦的事情就是雩风的父亲告知已是破军祭司的谢衣知晓，华月也是在10岁的时候被带离家人身边，雩风是沧溟的堂弟，华月应该是平民，甚至比平民地位更低，这就意味着不存在像斯巴达一样把孩子一出生就被带离父母身边这样的情况。如此又有两种可能，一是在谢衣没有记忆的时候父母已谢世，他对他们没有任何印象；其次就是他们一直没有染病，罹患恶疾这样的事情没有发生在谢衣的家庭内部。

等~

围观顶楼主

楼主不会是打算每日一更吧。。。还以为两天就写完了。。。

刚看到楼主的更新。幻灭感是什么意思呢，认为人生是一场空虚大梦，毕竟会破灭吗？

解释一下我说的幻灭感吧，刚才码字码的急了，急急忙忙贴出来了。
偃甲谢衣对无异一行人亲历朗德寨事件的一句评语给我印象很深刻——“雪澌冰销、风流云散，而你们偏又如此年少……也实在难为你们了。”
我觉得这句话就属于幻灭感很强。潜台词就是任何事情都将“雪澌冰销、风流云散”，可叹者你们这么年轻就要经历，颇有夫子自道之感。
我回想谢衣的话，包括他当年对瞳说的话，“世间盛极而衰，枯荣流转你果然明白”云云，初七后来被无异逼急了说的关于意义的话，都是有这种意味。水天闲话，久落人间；花月新闻，已成故事。世间一切有情之物，最后都是梦幻泡影。
我觉得人有一字不识，而多诗意；谢衣是满腹诗书，胸怀韬略，而多情义。就像一个弈棋高手在下棋之前就已经洞察结局，谢衣多少有点悲天悯人的感觉，这和他生命至珍至贵的观念并不矛盾，而正好是一体两面。

二。谢衣的求学时代
作为一个本性好学的人，我想谢衣一生中最美好的时期就是求学时代。
遥想当年，一个11岁的以早慧著称的孩子被送到新任的大祭司面前的情景，也许此时大祭司正在挑选合格的弟子，以培养继承人。沈夜问了一个简单的问题——“为什么要学法术？”而这个孩子回答——“想要帮帮大家。”
流月城是一个神权社会，祭司阶层，也就是神职人员，占据着非常重要的位置，掌握着整个社会中的力量、财富与知识，以后来沧溟所展示出来的掌握法术的质与量，她也应该是地位高于大祭司的政教合一的领袖，甚至可以在血缘上追溯到与神之间的联系。这也就意味着，在这个社会里想要获得地位和成就必须成为祭司，而获得最好的教育的途径就是成为当时的大祭司沈夜的弟子。
从后来偃甲谢衣对这个回答的评价上可以看出这在主流意见看来并不是一个正确的答案，尤其是在流月城这样万世一系的神权专制社会当中。
但是，这个答案打动了沈夜，我觉得还是情感上的，也是资质上的。最后的结果证明谢衣是一个不世出的偃术天才，同时聪明果敢，仁厚忠诚。
在这个过程中，沈夜超越了患病的沧溟城主，成为了流月城事实上的统治者，他给了他的弟子最好的教育、最大的自由和最强有力的保护。
这是谢衣的黄金时代。
如果要用一个称呼来概括沈谢的关系，古典一点的，中国式的，我觉得是“君父”，沈夜对谢衣，是师尊，是尊上，同时也扮演着亦父亦兄的角色，他们之间其实与沈夜和他的父亲，夏夷则和圣元帝一样有着君臣等级的差别，而这一切在一开始被温情脉脉的友爱掩盖了，最初的他们精诚所至，心意相通。

楼主说的都挺好，就是更得太慢了

阿窗在这儿发帖啦，谢衣确实是个很有意思的人，我有好多地方都没想通，坐等更新。

在古剑奇谭系列的两个游戏中，它整体呈现出来的“退步观”，它的所谓偃术与法术都具有神话色彩。整体的科技文化水准可以总结为越远古水准越高。所以，在这方面，看来流月城虽然生存环境恶劣，但要比下界高。如果这样类比合适的话，我觉得有点像古典希腊罗马世界和中世纪，中世纪的人们通过研究阅读各种古老的典籍来发现已经失落了的，比自己的时代更为高明的观念和技术。
本人非常非常热爱古典教育的法则，于是开始脑补谢衣接受的是非常完备的“古典教育”
古典教育最重视的是人格的培养和自我的学习能力，这样的教育最终想要造就的是一个“完整的人”，人是目的，而不是工具。在古剑剧情的主要人物中，接受过最好的教育的是沈夜、谢衣和夏夷则。乐无异的教育有重要缺陷，不完整，碎片化，但是兴趣是最好的老师，父母和家是他的知识的主要来源。闻人接受的准军事化教育，阿阮几乎没有接受过什么教育，最多只能算谢衣对她的启蒙教育以及神女留给的些许模糊的记忆。但是前三个人当中，谢衣是最为完善的，他的情感与理智融、兴趣与志向为一体，可称之为博雅，只有他的求学时代让人觉得其乐融融，而其他两人不免予人凄风苦雨之感，他们不敢不学。
我想象那时的谢衣每一天都很快乐，他的愿望正在实现，他每一天都在变强，变得更为渊博，他一天比一天更加接近心里的目标——他一定能维护所有人，师尊会为他感到骄傲，谢氏的门楣因他光彩。
沈夜在攫取最高权力以后的一段时间内，处于一个相对平稳的时期。他后来知道了华月杀死了他的父亲，他的心理在某种程度上得到了补偿，也相对平和。这是风暴到来之前的宁静，看起来很多事情只要下决心，还未必会永远绝望。危机危机，危险会带来机会，懦弱者看到的只有危险，而沈夜和谢衣显然都看到了机会，努力，再努力一点，他们一定能给这座死城带来生机。