【无锡旅游】无锡游

包孕吴越—— 一个世纪前（1891年），无锡来了一个颇有文人气质的父母官，名叫廖伦，写得一手遒劲的擘窠好字。他在太湖边鼋头渚的悬崖峭壁上，在这记录着太湖沧海桑田的神秘岩石上，写下了“包孕吴越”四个大字，这是超越时空的四个字，她把浩渺太湖的绝妙风景定格在这里，她把数千万太湖儿女的情思凝固在这里，她也把一万年的历史风云积淀在这里，让你发思古之幽情，留下隽永的回味.......

鼋渚春涛—— 鼋渚灯塔旁，有高 2 米余的景名刻石，以黄石之古拙衬托书法之遒劲雅致。主石正面镌刻“鼋头渚”三个大字，系清末“梁溪七子”之一秦敦书手书。该石背面的“鼋渚春涛”，为我国历史上最后一个状元刘春霖所写。春天的无锡多东南风，太湖无日不起浪，鼋渚涛声是这里的一大特色。若遇风和日暖，微波涟漪，涛声则清缓而流畅，和谐而有节奏；若遇狂风怒号，浊浪滔天，则轰然而鸣，犹如万马奔腾，所以鼋渚春涛是鼋渚涛声中最神奇的。

广福寺位于“鼋渚春涛”和“万浪卷雪”的交界处，倚山面湖，坐北朝南。
 南朝萧梁时，鼋头渚后山建有广福庵，一名峭岩寺，古寺高林，履有废兴。 1925 年秋，建成。取“广土众民同登福地洞天”之意，名“广福寺”。 1980 年，广福寺重归市佛协，重塑四大天王、弥勒佛和观音、地藏菩萨等，又从北京请来十八罗汉；中国佛教协会会长赵朴初书匾“大圆满觉”，尉天池书“广福寺”额；恢复了宗教活动。寺内，僧房“华严精舍”藏有镇寺三宝：鸵鸟蛋、古画《百鸟图》及明末抗清义士杨资渊铁鞭；另有蔡缄三的“退庐”五间。
 广福寺的东面，为竹林掩映的“小南海”，僧普善募建，是观音大士的道场。其内的素面素馔，名闻遐迩。

长春桥—— 1936年建，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成浑圆形。湖堤上引种日本樱花，已有60多年历史。每年4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外妖娆，称“长春樱花”。长春桥向前，有古建筑半露水面，题额“绛雪轩”，与涵万轩对景。绛雪轩旁为云逗楼，园主为纪念先祖杨度汪而建，上有蔡元培的题额。上坡，有花神庙，建于1931年，中供“花神女夷”像，高髻云裳，姿态端丽。

江南兰苑—— 在广福寺下的齐眉路中，占地2.5公顷。无锡有较长的艺兰历史，清代已兴盛于民间。鼋头渚引种兰花50余属，180种，数千盆之多，并建成一个青瓦粉墙、江南式庭院建筑的兰苑，有国香馆、留香亭、流芳涧、香帘等景点。茂林修竹，曲水清流，兰香四起。进苑是倚墙而立的碑廊，壁间嵌王献之、文徵明、郑板桥、吴昌硕等历史名人的兰花画刻。南部山坡地，山石嶙峋，溪涧曲流，树木葱茏，是兰花的栽培区。以兰居为中心的一组厅堂，是品赏兰花的去处，室内圆台、方桌、高脚茶几陈列兰花展品。国香馆面水而建。荫棚区别具有风情，用平台、曲廊，或让兰花自然生长在溪边、石隙，或附生在乔灌木间，形成绝妙的幽境。

充山隐秀——充山隐秀，位于鹿顶山东南山麓，原陈家花园所在地。陈家花园，又名若圃，是无锡民族工商业者陈仲言兴建于1928年，建国后设苗圃。1983年，利用这里11公顷山地，建“充山隐秀”一景，内设春花、夏荫、秋色、冬景四个小区。如从公园大门顺大路迤逦而行，转向幽谷，便是春花区。这里利用山涧，形成“翠湖”。水旁有人工堆积的土山，高低错落，广植桃、李、杏、梅、玉兰、杜鹃、月季等花卉，缀以杨柳、香樟、翠竹。春季花开，一派浓郁的春色。在翠湖水面上，架小桥两座，直桥名“跨绿”，曲桥名“俯青”。翠湖南横跨一桥亭，八柱，歇山顶，名“醉芳楼”。楼旁水边又有方亭，名“蓼风”。在满植翠竹的土山上，建有六角竹亭，仿制的竹柱，颇具趣味。山坡上有古典建筑群---杏花楼，共五幢，设旅游饭店。西有菖蒲园，面积1公顷，水沼植菖蒲200个品种约2万株，花开绚丽多姿。 
 夏荫区之胜在于树，这里有大可合抱，茂如翠盖的鸡爪槭；姿态优雅，繁花如雪的百年白茶梅；挺拔雄伟，松针如拂尘的大王松，特别是两棵浓荫匝地的苦槠，在鹿顶山麓，已是五六百岁的高龄寿星了。这些都是陈家花园的旧物。

太湖仙岛——原名三山，俗称乌龟山。位于梅梁湖中，距鼋头渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面积12公顷，实际上由4个小山峰组成。头尾二山名“东鸭、西鸭”，主山名“三峰”，另一小峰无名。主山高49.8米。五十年代始进行开发，造桥、建亭、绿化；七八十年代建耸翠楼，山顶建文徵明诗碑亭，东建“点鸥亭”等；90年辟为猴岛，现已成为“太湖仙岛”。
 太湖仙岛，展示着古老的道教文化和神话色彩，分洞天福地和天都仙府等景区，中有古朴凝重、亭廊连结的会仙桥，会仙桥北的西鸭山，为洞天福地游览区，耸立着精雕细缕的“太湖仙岛”大牌坊，汉白玉浮雕影壁“玉帝巡天回銮图”。有专供猴子栖息和表演猴艺的花果山、山帘洞、演艺场，还装点着“神猴出世”、“齐天大圣牙旗”、“花果山石碣”，重现著名的古典小说《西游记》中的情景。主峰为天都仙府，内设天门天街、天都仙府、药王、文王、财神殿、灵霄宝阁、蟠桃瑶池、月老祠、太乙天坛等。天街上商店鳞次栉比，古色古香。仙桃形、石榴形、葫芦形等雕花门窗，玲珑多姿，恍若仙景。
 天都仙府主体建筑占1320平方米，主楼三层五重檐，歇山顶，高22米，内设文昌、关帝、妈祖殿宇，两侧有六十花甲元辰廊。灵霄宫，七层四角，高38米，塑有玉帝神象。大觉湾，仙人洞，汇集着中国佛教、道教石窟艺术。其它还有祭天台、月老祠、鸳鸯亭等不少景点。
 三山以孤见奇，以小取胜，若翠螺置于玉盘之中，林木葱茏，山径深邃，景观开阔，文徵明诗碑中的《太湖》诗云： 
岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。
谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。
天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。
中流仿佛闻鸡犬，何处堪追范蠡踪。

大觉湾——走上大觉湾，首先要经过一道声若雷鸣，蔚为 壮观的人工瀑布。瀑布飞流直下，情趣无穷。根据 大觉湾原有的人文艺术条件，又采集我国敦煌、龙 门、云岗、大足、麦积山等石窟艺术的精粹建造而 成。长49公尺的卧佛、高9公尺的老子青铜像、还有万余尊石窟造像，这些奇特的景观组合在一起， 就构成了大觉湾的时空艺术群。其中有一组九龙浴太子最为独特有趣了，它刻画了佛祖释迦牟尼降生时九龙飞来吐纳温凉二水的情形。

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　　无锡是太湖明珠，以山水自然风光胜。对于江苏、上海游客来说，也许是“在家门口”而不屑一顾，其实无锡近年老景点扩建、新景点建设都有亮点，比 如，蠡湖新景已初见瑞士日内瓦湖风致，就是“老景点”锡惠公园的寄畅园也能产生眼目一新之感……惠山是古老而美丽的山水园林，天下第二泉、惠山寺、古祠堂群等都 是吸引力十足的地方。但是作为全国重点文物保护单位的寄畅园，自它建成之后，就一直成为文人雅士们流连的场所，特别是康熙、乾隆两位皇帝下江南时，总要到寄畅园 品茗、题咏，至今还能看到这两位皇帝的题词。为了能在北京也可饱览江南秀色，甚至还在颐和园里建造了与寄畅园风格一样的谐趣园，可见寄畅园确在江南诸多园林中独 领风骚。那么，寄畅园为何这样富有魅力？

　　走进寄畅园，迎面就是一古色古香的敞厅，挂“凤谷行窝”匾额，点明了寄畅园的来历。明嘉靖六年（１５２７年），曾任礼、兵、户、工、工五部尚书的秦金 “乞休归”，回到无锡后开始建寄畅园，当时称“凤谷行窝”，作为读书之处。

　　 由于秦金做官两袖清风，这“凤谷行窝”是以最小的投入，建最佳的园林。整个园子仅１５亩地，当时是一残破的僧舍与一片湿地，地价相当便宜。秦金雅好诗 文，对园林建筑也有独特的视角。他设计把湿地挖深成池，挖出的泥土在池旁堆成假山，并用旁边惠山的黄石装饰，就这样省时省力，构成的寄畅园水景为三分之一，岸景 三分之二的总体格局，一直保持到现在。
锦汇漪会集惠山灵泉活水，也是园中最大池沼。观景长廊、山丘岗峦皆沿池布置，绕池行，景致似画卷展映于水，故称锦汇。中国园林以曲折见长，锦汇漪尽管是 池沼，也不是一阅无遗。中段知鱼槛为一方亭，向水面突出，使整个池沼成为葫芦形，加上七星桥、涵碧亭等划分阻隔，锦汇漪水面虽小，仍有“柳暗花明又一村”的风韵。

　　 一个湿地成了美丽的池沼，旁边的惠山、锡山更成了寄畅园小中见大的天然背景。知鱼槛临水低头可观鱼，仰首则见青翠惠山；嘉树堂连七星桥，泉水如在几席， 远眺则见锡山之巅的龙光塔在蓝天白云映衬下分外雄伟，让人心胸格外开阔，虽在园林中，却有身置大自然怀抱中的好感觉。

　　 中国民间园林以苏州为代表，大都是“烧钱”而成——富丽堂皇的建筑、精致华贵的家具等等，美轮美奂，步移景换。寄畅园同样有步移景换、美轮美奂的效 果，但从选址到建筑，一切都是低成本运作，始终遵循因地制宜、因势得导、因陋就简的原则，最终还是造就了一代名园。

寄畅�

蠡园

春秋末期，越国大夫范蠡帮助越王勾践消灭了吴国，功成身退，偕西施泛舟五里湖。后人据此轶
事，就把五里湖改称为“蠡湖”。 园内占地面123亩，园内有假山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜、层波叠
影四个景区。 
蠡园坐落在蠡湖北岸的青祁村，因紧傍蠡湖而得名。而湖名，则来自二千四百多年前的春秋战国时期，范蠡与西施泛舟湖上的故事。 

蠡园近水碧波涟漪，远山翠峦飘渺；湖堤环水，长廊曲绕。小桥垂虹，假山纵横；亭台楼阁，在绿涛密林中隐现，风帆渔舟，在十里湖波中荡漾．南见石塘、雪浪山峰，旁有梁溪、长广溪流，构成江南水乡园林的美景。

早在民国初年，就建有简朴的“梅埠香雪”、“柳浪闻莺”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“桂林天香”、“枫台顾曲”、“月波平眺”等景点，号称“青祁八景”。 

现在的蠡园，有四个游览小区。东部，沿湖有千步长廊(碑刻)、晴红烟绿水榭、凝春塔，以及老蠡园的水池、荷叶亭等，还有新建德柳影亭、绿漪亭、水榭、春秋阁、映月桥；西部有百花山房、濯锦楼、月波平眺亭、南堤春晓、四季亭、渔庄亭；中部有假山群、荷池、莲舫、洗耳泉、桂林天香等。

顶,狂顶

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