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佛家修证的层次

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神秀:身是菩提树,心若明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
慧能:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。
元音老人:菩提权做树,明镜假做台;本来不污染,说净亦尘埃。


IP属地:四川1楼2014-05-03 01:50回复
    忘了在哪看的了,说神秀也不错。


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2014-05-03 07:59
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      阿弥陀佛。祝您功德。


      IP属地:河北来自手机贴吧3楼2014-05-03 08:21
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        好深奥,慢慢悟


        来自iPad4楼2014-05-03 18:15
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          师兄好,很想念师兄!很感谢师兄对我的无私帮助使我摆脱(气滞于头)的困扰!由衷的感谢!祝师兄幸福安康合家欢乐。


          6楼2014-05-03 21:22
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            呵呵 您也在这里 打个招呼哦 。◕‿◕。


            7楼2014-05-06 08:31
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              按我小儿科的理解:
              身若菩提树,
              心似明镜台;
              拂拭污浊去,
              何处是尘埃?


              8楼2014-05-06 08:43
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                一定要发菩提心。这个菩提,虽然是为众生的。但自己成就离不开众生。
                通过自他想一系列手段消除我执。等等。
                试想,成就如此道果。一味的空静显然是不行的。
                胜义的东西,简单说似乎是无所住而生起心。但是都不明白,觉得为什么帮别人什么的,很累。清净就好,以为这就是道家和佛家的区别。显然大错特错。以为当下第六意思的清净是道。不知道偏到哪里去。
                没有比发菩提心再简单通向道果的方法了,这样法子消除自己的习气,世上还有其他法门吗。不发菩提心,一定不能获得任何的修为。证果。


                10楼2014-05-06 12:55
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