心理效应众多，本人才短气粗，所学尚浅，对《倚》书也只是略识之无。所以，不妥之处，还请各位大侠指教。
以下所列的心理效应之间即没有因果关系，也没有逻辑顺序，完全是人工随机的结果。

1.首因效应，就是常讲的第一印象。
第一印象，是在短时间内以片面的资料为依据形成的印象，心理学研究发现，与一个人初次会面，45秒钟内就能产生第一印象。这一最先的印象对他人的社会知觉产生较强的影响，并且在对方的头脑中形成并占据着主导地位。
首因效应本质上是一种优先效应，当不同的信息结合在一起的时候，人们总是倾向于重视前面的信息。即使人们同样重视了后面的信息，也会认为后面的信息是非本质的、偶然的，人们习惯于按照前面的信息解释后面的信息，即使后面的信息与前面的信息不一致，也会屈从于前面的信息，以形成整体一致的印象。
小说中，赵敏于柳树林初遇张无忌时，便给他留下了一个近乎完美的第一印象：“雍容华贵”，“相貌俊美异常”，“侠义为怀”。
是无心也好，是刻意也罢。事实是，张无忌对赵敏大为心折，“芳心”暗许。
原文为证：
“见那八名猎户神箭歼敌，侠义为怀，心下均存了敬佩之意”；
“此后数日之间，群豪总是谈论着那箭歼元兵的九人，心中都起了惺惺相惜之意，恨不得能与之订交为友。”

2.晕轮效应。又称光环效应，是指在观察某个人时，对于他的某种品质或特征有鲜明的知觉，从而掩盖了其他特征。
美国心理学家戴恩等人有个研究，让被试者看一些照片，照片上的人分别是有魅力的、无魅力的和魅力中等的，然后让被试者从与魅力无关的方面去评价这些人，如他们的职业、婚姻、能力等，结果发现，有魅力的人在各方面得到的评分都是最高的，无魅力者得分最低，这种漂亮的人各方面都好实际上就是光环效应的典型表现。
这个效应在赵敏和张无忌身上都有体现，美女与摔锅嘛，所以，两人初见，就互生好感，也就不难理解了。
关于赵敏的姱容修态，已经有了太多高手描写，这里选择我最崇拜的大脸师太的注述：“ 赵敏从小吃牛羊肉、喝马奶酒，骑马射雕，追追追、她追过狂风追过她自己，所以蛋白质充沛、运动充足、阳光雨露清风各种健康元素一样不少，一定出落得：活力四射常常笑，胸大脸小屁股翘。”
晕轮效应也解释了：为什么张无忌认定赵敏是杀害殷离的凶手，却仍下不了手的原因。
原文：
赵敏道：“我有话要问谢大侠和周姑娘，请你带我去见他二人。”
张无忌道：“我义父下手不容情，你这不是去送死？”
赵敏冷笑道：“你义父心狠手辣，可不似你这等胡涂。再说，谢大侠杀了我，你是报了表妹之仇，岂不是正好偿了你的心愿？”
张无忌道：“我胡涂甚么？我不愿你去见我义父。”
赵敏微笑道：“张无忌，你这胡涂小子，你心中实在舍不得我，不肯让我去给谢大侠杀了，是也不是？”
张无忌给她说中了心事，脸上一红。
张无忌的行为根本不是什么侠义，善良的举动，只是单纯的“好色”。鉴定完毕。

当然，之前提到的首因效应，晕轮效应，黑暗效应也不同程度的发生了作用。但是，最根本的是当时小张坚定的认为赵敏不会对他的生活构成影响。
武当门人，明教众首领就不一样了，这些人要么经常出现，要么围在身旁，不至亲就是故友，听了小张这套跨时代的演说，一定会怀疑他练的不是《九阳神功》，而是《氵去仑 功》。轻则说服教育上党课，重则送精神病医院，无论选择哪个，都会严重干扰小张的正常生活。而小张是个生性恬淡的人，被人这么折腾，还不是被玄冥神掌折磨死呢。
原文：
赵敏哭道：“爹爹，你真要逼死女儿么？”匕首向胸口刺进半寸，鲜血登时染红衣衫。
另外，在灵蛇岛为救小张，使出“天地同寿”，也自刺小腹。
总之，敏敏对身体是不太爱惜的。
话说，赵敏身上的伤还真不少，肩上，胸上，腰上。以当时的医疗条件，一定会留下疤痕的。看来查老爷子是不太喜欢完美的角色啊。

小张之所以，不经大脑想当然的就认为敏敏是凶手，是有原因的。这与敏敏的身份关：蒙古王族，邵敏郡主。
书中多次提到郡主、郡主娘娘的（呃……这个不是骂人），到底郡主是啥玩意见儿？现在做个简单的说明：
根据明朝制度：
皇姑曰大长公主，
皇姊妹曰长公主，
皇女曰公主，
以上这些都，俱授金册（金箔做的委任状），禄二千石。
亲王女曰郡主，
郡王女曰县主，
孙女曰郡君，
曾孙女曰县君，
玄孙女曰乡君，
郡主禄八百石，余递减有差。
800石是个什么概念，让我们换算一下就清楚了：
1石=10斗=100升=200公斤；800石=160，000公斤
以每10公斤（东北大米），（市场均价）37元人民币计算：
（160，000/10）*37=590，000（元）
以今日人民币对美元的汇率计算：
是88555.35美元
与俄国总统梅德韦杰夫的年薪相仿。
有朋友可能要问了，人家敏敏帖木儿，是元朝郡主，你拿明朝的瞎算个啥劲，关于这一点，我可以很严肃的回答你：这个好找~~
开个玩笑，真正的原因是元朝压根就没册封过郡主，所以，敏敏这个郡主是假的，是书中的一个BUG。当然，这是小说，也没必要较真（发现查老爷子真是狡猾狡猾滴，写对的，就归为有知识，有内涵；写错的，就归为情节需要，真是左右逢源，旱涝保收啊~~）
★注：关于元代无郡主一说，本人最早见于元朝吧。各位如有任何异议，就找原帖楼主理论，只要将结果转告在下即可。另外，我是没在《元史》中找到个把郡主，只有郡王。

所谓门槛效应，就是当个体先接受了一个小的要求后，为保持形象的一致，他可能接受一项重大、更不合意的要求。又称登门坎效应，或得寸进尺效应。
心理学家查尔迪尼在替慈善机构募捐时，仅仅是附加了一句话"哪怕一分钱也好"，就多募捐到一倍的钱物。这一效应的基本内容就是由低要求开始，逐渐提出更高的要求。
查尔迪尼分析认为，对人们提出一个很简单的要求时，人们很难拒绝，否则怕别人认为自己不通人情。当人们接受了简单的要求后，再提出较高的要求，人们为了保持认识上的统一和给外界留下前后一致的印象，心理上就倾向于接受较高要求。
这一效应告诉我们在对他人提出要求时要考虑他人的心理接受能力，应少一些，小一些，这样才会取得好的效果。

研究者认为，人们拒绝难以做到的或违反意愿的请求是很自然的；但是他一旦对于某种小请求找不到拒绝的理由，就会增加同意这种要求的倾向；而当他卷入了这项活动的一小部分以后，便会产生自己是关心社会福利者的知觉、自我概念或态度。
这时如果他拒绝后来的更大要求，就会出现认知上的不协调，于是恢复协调的内部压力就会支使他继续干下去或做出更多的帮助，并使态度改变成为持久的。
不言而喻，前一组的家庭主妇同意率之所以超过半数，是因为在这之前对她们提出了一个较小的要求；而后一组的家庭主妇同意率之所以不足20%，是因为在这之前对她们没有提出一个较小的要求。
换句话说，前一组的家庭主妇的同意率之所以高于后一组的家庭主妇，是因为人们的潜意识里总是希望自己给人留下首尾一致的印象。
心理学家认为，在一般情况下，人们都不愿接受较高较难的要求，因为它费时费力又难以成功，相反，人们却乐于接受较小的、较易完成的要求，在实现了较小的要求后，人们才慢慢地接受较大的要求，这就是“登门槛效应”对人的影响。
明代洪应明也曾谈到这个问题，他在《菜根谭》中说：“攻之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿太高，当使人可从。”
话说《菜根谭》是我最喜欢的一部书，也是向人推荐最多的一部。现隆重介绍一下：
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。
《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓”咬得菜根,百事可做”。
而且，这部很简短，很快就能读完，然后就可以去卖弄了。像我们生活中的很多明言警句都出于此，不幸的是，很多都已经误传。这里为大家举个例子：
“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。二语并存，精明浑厚矣。”
意思，如果你属于张无忌，郭靖这类型的，还是小心一点好；如果你生下来就跟成昆，陈友谅师徒似的，还是糊涂一点，要不活着太累。做到这两点，你就到了郭襄祖师与张三丰的境界了。
古人是不会教人学坏的，而且厚黑学鼻祖王诩的《鬼谷子》里边，只是介绍了一些说服的技巧，没什么阴招。

历史上著名的哭星，先主刘备也深通“门槛效应”的魔力，所以，告戒后主：
“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！【勿以恶小而为之，勿以善小而不为。】惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”
也包含了这层意思。
这种效应在现实生活中也存在，当顾客选购衣服时，精明的售货员为打消顾客的顾虑，“慷慨”地让顾客试一试。当顾客将衣服穿在身上时，他会称赞该衣服很合适，并周到地为你服务。在这种情况下，当他劝你买下时，很多顾客难于拒绝。
谈恋爱也是一样的，在追求自己心仪的目标时，不能“一步到位”，一上来就像兰琪见到天津饭似的，恨不得一口吞下，会把对方吓跑的。而是应该通过看电影、吃饭等小要求来逐步达到目的。
我们才思黠慧赵MM就是这么做滴：
首先，送珠花；（这个根本没法拒绝，堂堂明教教主，连这个也敢收？将来在黑道上还怎么混啊？）
其次，让小张许下做义工的承诺；
再次，以寻宝为由，来趟出国游；
再再次，以救人为由，不许拜堂；
最后，画眉一生；
一步紧接一步，一环套着一环，步步为营，环环相扣，由小及大，由表及里，外焦里嫩，香脆可口（噫，写什么呢这是，这是谁的炸鸡翅？）终于把这个花心小萝卜成功拿下了。
有些朋友，认为赵MM的最后一个要求太轻率了，所以，才让周MM最后钻了空子。其实，大可不必这么想，所谓：近水楼台先得月。谁知道，人家小俩口晚上在坑头上怎么商量对策呢~
反观周MM，一上来就是：“咱们结婚吧！”
不要说小张那个时代了，就是放倒现在，刘竞突然跑到你身边对你大声喊道：“亲耐滴，偶们结婚吧~”
试问你敢吗？估计多半是在趁机揩油，吃豆腐的同时，会往四周寻么，看看摄像机在哪藏着呢，是不是自己一不小心，上了《爱猜电影》？
周MM不仅要求与小张先结婚后恋爱，还不允许小张***，甚至连精神上出轨都不可以！这个要求，对一个生理正常，对恋爱充满幻想的单身小青年来说，实在是太可怕了~他不推三阻四才怪呢！
赵MM这个“画眉”的要求，提得实在是太高明了，看似简单，实则是要小张许下一生相伴的承诺，小张在赵MM面前，总是这么聪明， 马上就YY了，啊不对，是YH（意会）了。
原文：
赵敏嫣然一笑，说道：“我的眉毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？”张无忌提起笔来，笑道：“从今而后，我天天给你画眉。”
原来，小张也是这么浪的，浪漫的。好一个闷骚男……

赵敏之所以如此受人喜爱，和她的“真诚”有非常大的关系。美国学者安德森研究了影响人际关系的人格品质。

排在序列最前面的、喜爱程度最高的六个人格品质是：真诚、诚实、理解、忠诚、真实、可信。它们或多或少、直接或间接同真诚有关；排在系列最后受喜爱水最低的几个品质如说谎、假装、不老实等也都与真诚有关。
所以，真诚受人欢迎，不真诚则令人厌恶。
原文：
赵敏向范遥道：“苦大师，人家要对我动手，你帮不帮我？”
范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了。”
赵敏道：“我偏要勉强。”
好一句“我偏要勉强”，其时，赵敏完全可以找一些冠冕堂皇的理由来掩饰自己的真实想法，但是，郡主并没有这么做，而是直接的告诉大家：老娘今儿就是来抢亲的！
坏得彻底，坏得直白，坏得坦荡，坏得让人敬佩。这就是真诚的力量。
周掌门的行为：
周芷若低声道：“张真人送我去峨嵋派，自是为了我好，但如他老人家收留我在武当山上，让我归入武当门下，今日一切又是大不相同。唉，恩师对我何尝不好？可是……可是她逼我罚那些毒誓，要我痛恨明教，要我恨你害你，可是我心中……实在……”
周芷若一直在维护她名门正派，善良温柔的形象，但是这份善良却加杂着虚假、矫饰。这种为了维护自身，出卖已故师尊的行为，更加让人难以接受。虽然宽厚的张无忌原谅了她，但是读者却非人人圣贤，不会每个人都认可这样的行为。

邵敏郡主，最大的特点就是：爱笑。
所谓灿若玫瑰中的“灿”字，正是用来形容笑颜的。
《倚天屠龙记》全书共用了163句话，175个“笑”字，描写赵敏的神态。
据不完全统计，其中：笑道69次；微微一笑（微笑）33次；嫣然一笑（嫣然微笑、巧笑嫣然、一笑嫣然）12次；格格笑（格格一笑）7次；笑吟吟7次；哈哈大笑（大笑）4次；噗哧一笑4次；似笑非笑3次；抿嘴一笑（抿嘴笑）2次；冷笑2次；嘻嘻一笑2次；浅笑1次；苦笑1次；笑而不答1次。
数据说明一切！
对于赵敏来说，表情只有一种：笑。所谓的“喜怒哀乐”，只不过是笑的程度不同罢了。喜时的格格笑；怒时的冷笑；哀时的苦笑；乐时的哈哈大笑。笑是她嘴边的一朵花，在颈上花苑里开放；笑是她颜上的一朵云，在眉宇双目间飞翔。
逆境中的笑，表现了赵敏的乐观进取！
顺境中的笑，表同了赵敏的志得意满！
困境中的笑，表现了赵敏的自信坚定！
绝境中的笑，表现了赵敏的豪迈豁达！
羞态时的笑，表现了赵敏的温情可爱！
尴尬时的笑，表现了赵敏的大气优尚！
误解时的笑，表现了赵敏的坦荡开阔！
纵情时的笑，表现了赵敏的直率真诚！
笑是一种感情沟通，是感情的一种传递方式。在生活中，最令人愉快、最善待客人的表情就是面部的笑。恐怕这个世界上从来不笑的人是不存在的。
笑，表达我们的感情，沟通我们的思想，展示我们内心的世界。
笑，说明我们人类的美好。它对每一个人都将起着引力作用、催化作用、宽慰作用、鞭策作用、鼓励作用和愉悦作用。但笑的方式和种类的不同，又使我们知道笑的种种内涵。
在千万种笑的选择中，最为美好的莫过于对微笑的理解。面对人间是非曲直，面对人生坎坷不平，面对生活困难问题，我们都微笑走过，用含笑的目光审视和体会美好，我们就生活得如花开花笑般美丽。
有时候，微笑是一种问候，是一种谅解，是一种激励，是一种安抚；有时候，微笑是一种胸怀，是一种艺术，是一种力量，是一种奖赏；有时候，微笑是一缕阳光，是一泓甘泉，是滋润的雨露，是幸福的花朵。
在人生的长河中，微笑是我们欣赏到的最美的风景，它是我们最能接受的笑，最需要的笑，最爱的笑。笑对人生，微笑人间，情注生活，我们的意义和价值便在其中了，我们的乐趣便是为笑而笑。
——选自《千华随笔》

笑的作用：
1.增加肺的呼吸功能。
2.清洁呼吸道。
3.抒发健康的情感。
4.消除神经的紧张。
5.使肌肉放松。
6.有助于散发多余的精力。
7.驱散愁闷。
8.减轻“社会束缚感”。
9.有助于克服羞怯心理。
10.笑能助人们适应环境，乐观的对待生活。
11.笑可以美容，使脸部更有弹性。
12.笑可以使人减慢衰老，笑时大脑神经会放松一会儿，让大脑有更多的休息时间。
畅怀欢笑，尽情大笑，只要笑是从内心而发，就能使身心便能神奇的振奋，激发所有的激情和智慧，释解所有的郁闷和晦气，让我们的生活享受欢笑之乐释怀之美。
笑的种类：
最优美的笑是自然的笑；
最诚挚的笑是发自内心的笑；
最幸福的笑是甜蜜的笑；
最高兴的笑是眉开眼笑；
最巧妙的笑是会意而笑；
最愉快的笑是又说又笑；
最得意的笑是点头而笑；
最害羞的笑是低头含笑；
最动人的笑是含泪而笑；
最幽默的笑是别人笑自己不笑；
最调皮的笑是笑了又笑；
最热闹的笑是哄堂大笑；
最自豪的笑是哈哈大笑；
最骄傲的笑是轻蔑的笑；
最痴呆的笑是莫名其妙地跟着别人笑；
最顽强的笑是苦笑；
最使人摸不透的笑是假笑；
最奇怪的笑是边想边笑；
最复杂的笑是边哭边笑；
最难为情的笑是捂着脸羞答答地笑；
最难看的笑是皮笑肉不笑；
最难听的笑是狂笑；
最可怕的笑是嘲笑；
最残酷的笑是冷笑；
最可恶的笑是淫笑；
最阴险的笑是狞笑；
最可悲的笑是哭后大笑；
最恶毒的笑是奸笑。
——摘自《百度百科》

赵敏的形象正是在她的笑声中确立的，也是伴随着她的笑声步入和她接触过的人的心中，不仅征服了张无忌，也征服了人无数的读者，原文：
张无忌心中一片迷惘，想起赵敏【盈盈笑语】、种种动人之处，只觉若能娶赵敏为妻，长自和她相伴，那才是生平至福，但一转念间，立时忆起殷离脸上横七竖八、血淋淋的剑伤来，忙道：“赵姑娘是我大仇，我要杀了她为表妹雪恨。”
要知道，张无忌此时眼中看到的，怀中抱着的，可是被“赵敏杀害的”未婚妻啊~~~~
唐宋八大家之一的东坡居士苏轼，曾经曰过：百年须笑三万六千场。找了个朋友帮我算了一下，这相当于活100岁，天天笑！
苏东坡的诗词中也常用“笑”字，如：
九仙更幽绝，【笑】语千山应。——《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》
今来始谢去，万事一【笑】空。——《僧惠勤初罢僧职》
崎岖好事人应【笑】，冷淡为欢意自长。——《和子由木山引水二首》
释德洪《跋东坡池录》说：“其（苏轼）文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”风格平易流畅，豪放自如，正反映了他的性格：为人宽大如海。而在诗词中突出的体现就是一个“笑”字。
苏轼诗词表现了三种风格：豪放、旷达、婉约风格。与张无忌初遇时的邵敏郡主颇有相似之处：十分美丽之中，更带着三分英气，三分豪态。或许，金老爷子在刻画赵敏时借鉴了苏东坡的形象，要不，敏敏为啥总爱穿男装呢？╮(╯_╰)╭
赵大小姐正如校长谭永麟唱的那样——是一个《最爱笑的人》！
决心去做最爱笑的人
用青春拼搏一段无悔传说
胜败在拳中
紧握坚定的信心
跨越更高天空
（全文完）

121.赵敏微微一【笑】，说道：“我要你做三件事，言定只须不违武林中侠义之道，你就须得遵从……张无忌，当着天下众位英雄豪杰之前，你可不能言而无信。”
122.赵敏冷【笑】道：“你若与她成婚，才真是不孝不义。大都游皇城之时，难道你没见到你义父如何遭人暗算？”
123.赵敏嫣然一【笑】，道：“定是魔教邪派的小贼教的了。”
124.赵敏苍白的脸上一红，【笑】道：“你来捣乱，我一剑杀了你。”
125.赵敏【笑】道：“你现下再修，也还来得及。”
126.赵敏【笑】道：“爹爹一到，我便走不成了。哥哥，我不管你的事，你也别来管我。”
127.赵敏微【笑】道：“那你心中对我爱得多些，是不是？”
128.赵敏【笑】道：“哈哈！我宁可你对我又爱又怕，对她是又敬又恨。”
129.赵敏也板起了脸，正色道：“罚你二人在世上做对快活夫妻，白头偕老，死后打入十八层地狱，万劫不得超生。”两人说到这里，一齐哈哈大【笑】。
130.赵敏抿嘴一【笑】，说道：“你巴不得想见小昭，便杜撰些缘由出来。我劝你也别胡思乱想了，早些养好了伤，咱们快去少林寺是正经。”
131.赵敏嫣然一【笑】，清冷的月光从窗中照将进来，两人看到对方脸上都是鲜血，本来神情甚是可怖，但劫后余生，却觉说不出的俊美可爱，各自张臂，相拥在一起。
132.赵敏【笑】道：“你我今日这等狼狈，只可天知地知，你知我知，实不足为外人道也。”
133.两人（赵敏+张无忌）相对大【笑】，伸手抓取焦饭而食，只觉滋味之美，似乎犹胜山珍海味。
134.赵敏嫣然一【笑】，道：“似你这等江湖人物，我倒是第一次看见。好罢，你去拾一块砖头来。”
135.赵敏微【笑】道：“山人自有妙计。”
136.赵敏【笑】道：“万寿无疆，你这胚子学武是不成的，做个管家倒是上等人材。”
137.赵敏一【笑】，道：“兄妹不成么？要是扮成了夫妻，给周姑娘瞧见，我这左边肩上又得多五个手指窟窿。”
138.赵敏心中喜欢，喝过了水，取出一锭银子，【笑】道：“婆婆，我哥哥带我去外婆家，我路上脚抽筋，走不动了，今儿晚想在婆婆家借宿一宵，等明儿清早再赶路。”
139.赵敏格格【笑】道：“啊哟！你将我当作了粪桶么？”
140.赵敏站在门边，微【笑】着目送他远去。

141.赵敏【笑】道：“你行迹已露，不能再瞒他二人了。”
142.赵敏【笑】道：“颜大哥，我扮作你旗下的一名兄弟罢！”
143.赵敏眼色中似【笑】非【笑】，嘴角微斜，似有轻蔑之意，也不知是嘲【笑】张无忌狼狈失措，还是瞧不起峨嵋派虚张声势。
144.赵敏【笑】道：“过奖了。”
145.赵敏【笑】了【笑】，道：“我想圆真若是单想做少林寺方丈，不必请天下英雄来此……让你技胜群雄，成为武林至尊，然后将谢大侠和屠龙刀献上给你。”
146.赵敏微微一【笑】，道：“周先生之言例也有理，倘若我是圆真，我该当如何图谋呢……但如往天下英雄头上一推，明教总不能将与会的数千好汉一古脑儿的给宰了。”
147.赵敏微微一【笑】，神情甚是愉悦，走到一旁。
148.赵敏【笑】道：“你杀了他，周家姊姊成了寡妇，你重收覆水，岂不甚佳？”
149.赵敏微【笑】道：“我是求之不得，等你再有三心两意之时，好让她用手指在你胸口戳上五个窟窿。”
150.赵敏道：“你救了宋青书的性命，现今又后悔了，是不是？”不等张无忌回答，微微一【笑】，翩然入内。
151.赵敏向张无忌横了一眼，抿嘴【笑】道：“日后教主要去波斯，去会见一位要紧人物，那时你可随同前去，向他们的高手匠人请教。”
152.赵敏微【笑】道：“大家心照不宣。”
153.赵敏【笑】道：“你舍得杀我么？那时你认定我是凶手，可是见到我时怎么又不杀？”
154.赵敏【笑】道：“一个大男人，却来欺侮弱女子。”
155.赵敏【笑】道：“多承张大教主夸赞，小女子愧不敢当。”
156.两人（赵敏+张无忌）说到这里，一齐哈哈大【笑】。
157.赵敏【笑】道：“不怕！”
158.赵敏从树后闪身出来，将周芷若接抱过去，【笑】吟吟的道：“鹿先生，你整日价神魂颠倒的牵记我，也不怕我爹爹着恼么？”
159.赵敏体内融和舒畅，【笑】道：“无忌哥哥，我好啦，你专心去对付玄冥二老罢！”
160.赵敏【笑】吟吟的从怀中取出两束薄薄的纸片，在他面前一扬，【笑】道：“你猜这是甚么？”
161.赵敏【笑】道：“当她不能动弹之时，我焉有不顺手牵羊之理？这些阴毒功夫我可不想学，但取来毁了，胜于留在她手中害人。”
162.只见一丛树叶之后坐着一个少女，脸上似【笑】非【笑】，却不是赵敏是谁？
163.赵敏嫣然一【笑】，说道：“我的眉毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？”

虽然我不懂心理效应，不过个人感觉这篇文章写的不错。