“原来我梦见的……不是花果山？”紫霞喃喃道。
“也罢，我就带你四处看看，让你看个清楚！”
二郎神和紫霞从空中飞过花果山。
“那些怪鸟是什么？我从未见过。”紫霞说。
“那些？它们是在妖族和神族的战争中被杀死的妖jīng的灵气，入不得地府，永不能超生，只有聚成这种鸟，万世悲鸣。”
“这样……这里难道没有活物了？”
二郎神一笑：“哼，怎么没有。”
他一转身不见了，片刻飞回，手中抓着一只雁。
“这里还有大雁？”紫霞说。
“哼，这是我从别处抓来，作诱饵的。你看着。”
二郎神将手一捏，那雁血便被挤了出来，直洒向地上。
顿时，那土地开始翻动，从中钻出无数妖jīng来，仰头望着他们，嗷嗷怪叫。
二郎神将那手中死雁向地上一抛，只见那无数妖jīng直扑向那雁而去，挤做一堆，地面上倒拱起一座小山来。更有妖jīng为了争食，先互相撕咬，被咬倒的，又被其它妖jīng一拥而上撕碎了……
紫霞惊的呆了。
几日后天宫蟠桃园“我去了花果山了。”紫霞说。
“哦。怎么样，好不好玩。”孙悟空说，脸上却无一点笑容。
“我什么都看见了。”
“哦。”
“你为什么骗我？”
“你说我骗你，那我就是骗你好了。”孙悟空说。
“我以后不会来这了。”
“很好啊。”
“你真的喜欢这种生活，一个人呆在园子里，和树说话？”
“怎么也比以前强。”
“当年你和天界撕杀，又为的什么？”
“我以为……有些事是可以靠力量来改变的，后来才发觉，反抗不过是徒增痛苦，才受封做了神仙。”
“可在神仙眼里，你却是妖。”
“神仙……妖，区别在何处呢？”
“……神仙是没有妖那么多恶心贪yù的。”
“真的么？神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？”
“……”
“我为什么要作神仙？因为我想，那样至少自己的命，不用握在他人之手。”孙悟空声音高了起来。
“可是那些地上的妖jīng，你抛弃了他们。”
“是我一开始就错了，妖jīng从来不需要人去拯救，你想把他们变chéng rén，结果就会害了他们。”
“我不懂你说的。”
“现在我只想救我自己。”孙悟空说，他脸上透出了怪异的笑容。
“我曾以为你和那些神佛不一样。”
“曾经是不一样的。”
“现在你和他们没什么不同了，你们会在云雾里面无表情，毫无目的的飘来飘去，我曾羡慕你有灵魂，可现在，你却为了当神仙，把它丢了。”紫霞冷笑着说。
“这样便可以没有痛苦了。”孙悟空说，他用头去撞身边的树，“你看，我现在已经越来越感不到痛了，这真是一件美妙的事。”“痛苦是什么？你那么怕它？”
孙悟空忽然目露凶光，他一把揪住紫霞，恶狠狠的说：“当你梦见自己是一只松鼠的时候，在那大森林里，深夜，你有没有听到过那种嚎叫，当看见自己的腿被撕下来时的嚎叫！”
“你在说什么？放开我！”紫霞惊恐的叫。
“你害怕了？那你有没有听见过一种咔嚓咔嚓的声音，那是你的天敌在啃着骨头，它嘴里的东西还没有死，你还能听见它在挣扎，而下一个被嚼的，就可能是你！这种声音在夜里会渗进你的梦里，你居然还能做个关于来年的美梦？你随时都会没有明天的！”
“放开我，你的样子好吓人！”
“你在树上，一刻也不敢睡死，随时注意着不寻常的声响，你会担心，一睁眼的时候会看见一张血盆的大口，你的身体随时都准备弹起来逃命或博斗，每一个晚上都那么的长，直到天边的微光照到你的眼皮上，你会想谢天谢地你又多活了一个晚上，为了你又赚到的一天在这个白天你要尽情的蹦跳，狂叫，把所有能找到的吃的塞进嘴里，但是夜晚很快又来了，你甚至还来不及找到一个朋友，你会想你受够了！但是你却不能不活着，你恐惧着生，却又恐惧着死，你不知道你每天为什么这样活着，哦……现在你知道了，我为什么要做神仙！”孙悟空一口气说完了这么多，如释重负的一放手，把紫霞丢下。
“……可是，你已经神通广大……”
“没有用的！当我小时候我最大的愿望就是能打赢对面树上那只常抢我吃的，还打我的公猴，当我终于能打赢他时我发现他已经老了。但我还是狠狠痛扁了他一顿因为这个世界就是这个样子的。等我打败了族里所有猴子当上了猴王，我发现我每天的任务就是站在树梢上观察老虎，熊，豹子的踪迹，然后大喊一声……你知道被一只豹子在后头追时的感受吗？我跑的气都快断了……咳、咳……”孙悟空掐住自己的脖子，一副难受的样子，“见鬼，我以为我早忘了这些的……”
“接着说啊，我很想听。”紫霞抓住孙悟空的衣裳一劲摇。
“我不愿这样，我亲眼看着我的同类在狂欢之后的死亡，我不希望太阳落下去可总是一点点看着晚霞消失，我不明白为什么其它生灵能安然，那一天我突然有了一个想法，有没有人能摆脱，有没有人？……于是我去海外学本领，我学会了七十二变化，我问师父我是不是从此可以不害怕了，那个老混蛋就摇头一直一直笑，笑的我直想揍他。回来后我发现真时再没有东西可以伤害我了，我高兴的要发疯了。可是好景不长那一天……”
孙悟空忽然不说了，他的眼直盯着前方，紫霞看见那里面有一种奇怪的光，象恐怖，又象愤恨。
“为什么……为什么这个世界上要有神仙？为什么天下万物的生死都要由他们掌管！”孙悟空咬牙道。
“因为世间万物都是他们造的啊？”
“可我不是！我是从石头去蹦出来的，生我者天地，谁也没资格管俺老孙生死，管他是阎王老子还是玉皇大帝！”
“所以……所以你就砸烂了地府？”
“哼哼哼哼……”孙悟空冷笑起来，那笑声倒好象在哭一般，“我勾销了生死簿，还把所有九幽十类皆除了名，从此天下灵长，皆长生不死，世间一片生机，以为从此无忧无虑了，没想到……”
“什么？”
“原来象这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖！”
紫霞心中不由也一震，平rì听神仙谈妖，只以为是作恶多端的怪物，不想原来是这个意思。
孙悟空接着说：“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”
他说到这停住了，想一想转身便要走。
紫霞一把拉住他：“后来……便是那百年的神妖之战？天庭杀不了你，所以才封你作了神仙？可是那些妖众……”
“你也看见了，天庭虽答应不再杀他们，可是花果山早毁于战火，再无寸草，现在那里，不过是个人间地狱罢了。”
“你就这样不管他们了？”
“我做了一件错事，那就是使他们长生不老。我救不了他们，我想你看见了花果山上空的那些怪鸟。”
“……”
“如果老孙再斗下去，我想最终有一天我也是一样……”
紫霞低头沉默不言，再抬头时，孙悟空却已不见了。

悟空传中给我印象最深的一句话就是 金蝉子所说的；我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
当时我还在学校上学，上午看到这里这句话足足让我愣了下午回家还没有回过神，这是一种什么样的感觉。

这篇小说在网络上出现已经是2000年的事，其纸质出版物的发行也有很长一段时间了，看这书也很久很久了。

《悟空传》是这样一类的小说：它不只是在讲故事，或者说它并不着力于讲故事，它更多的只是在阐释着一种理念（虽然这样的小说也可能有很好的故事）。所以在阅读的时候，总觉得会有某些东西穿过情节直接地触及到我们的内心深处。对于我个人而言，是很喜欢这样的阅读经历的，因为读这样的小说，就像是在和自己的心直接对话，而不只是一个“间接的参与者”。所以，我并不觉得它的“艺术水准，价值取向，思想深度都稍次一点”。因为我以为，所有的这些（艺术、价值、深度）都是与心灵有关的，能触及到内心深处的东西没有高下之分。

从结构上看，这篇小说在叙事结构上很有特点。横向的叙事有几条主要的线索，也就是这几个主角（孙悟空、玄奘、猪八戒）的相对具有独立性的故事。而在纵向（时间）的叙事上，小说采取的是一种循环式的结构，以五百年为一个单位，如此循环往复。在叙事过程中，小说不断地把叙事的时间向前推移，向读者展示“前因”。这样的结构也许会给阅读带来麻烦，但很好地服务了作者的构想。

从内容的角度来看，它借用的是《西游记》的外壳，讲的却是另外完全不同的事，不仅故事不同了，连故事的内核也不同了，在更大的程度上，借用《西游记》是为了找到某种更容易为人所熟悉和辩识的象征。同时，它也借用了《大话西游》的很多台词，但从整体上看，和《大话》亦属殊途。我以为，小说主要想说的东西，超越了《大话西游》中的爱情主线，也超越了“现实与梦想的斗争”和“现代人对于自我的历史的迷茫”这样相对表层、具体的问题，而把目光直接投向生命的意义这样的问题，直接扣问心灵。

从整个小说来看，虽然小说名叫《悟空传》，但真正的主角却是唐僧也就是金蝉子。
整部小说的题眼，也就是那句著名的“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸神，都烟消云散。”是由金蝉子口中说出来的，是作为金蝉子的最终追求。而相比之下，孙悟空的理想不过是：“我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事……”金蝉子的理想不仅仅只局限于“我”，而广布到了“众生”，而孙悟空只求其性情的无拘束发挥，能随心所欲，其中高下一眼便知了。“鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥需悟空”，连孙悟空的名字也是金蝉子所取。孙悟空不过是金蝉子心目中的“众生”的一员而已，金蝉子始终希望他能“悟空”

“明白我意”，超脱其个人理想，而孙悟空从头到尾所做，都是在自觉或不自觉地实践金蝉子的理想。所以说，这篇小说的真义，要从金蝉子身上去寻找。

那么，在这篇小说里，究竟什么是“悟空”呢？从下面的对话里，似乎可以找到答案————玄奘（也就是金蝉子）在与天扬法师论禅时，天扬问他“如何是空？”
“破！”玄奘想也不想就说。
“是么？”
“不是！”
“不是还答！”天扬瞪眼道，“找打！”
“不是还问！”玄奘也叫起来，“欠揍！”
——禅宗佛教讲求“四大皆空”，“空”是禅宗佛教哲学中的最大追求和至高境界。

在金蝉子的眼中，“空”即是“破”，也就是破除一切，让“诸神”“都烟消云散”，只有这样才能达到“空”；而同时，当天扬反问“是么？”这个问题时，玄奘的答案却又是否定的，因为“破”本身是一种欲望，是一种“我要……”的欲望，这与“空”本身抛却尘世的状态是相背离的，所以，在这样的意义上，“空”又不是“破”。这就构成了矛盾，破与不破之间，有一种微妙的、不可言说的关系，所以玄奘敢于大声叫道：“不是还问！”实际上，金蝉子（也就是玄奘）本身也是在这两者之间矛盾地徘徊，但他最终的选择是放弃“空”而追求“破”。

这样，我们再回过头来看小说的题目《悟空传》，结合小说本身的内容，似可以做以下解读：所谓“悟空”，就是领悟“空”；所谓“悟空传”，并不是孙悟空的传记，而是一篇关于领悟何者为“空”的思想与行为记录。这样，就不难理解为什么小说中金蝉子才是真正的主角了——因为真正要去“悟空”的人原来是他。

当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什么？
是做一只望着月亮哭泣的猪？
还是反抗到粉身碎骨的石猴？
无论我们怎样努力，却终究得不到认可，世间的规则真是如此么？
本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西
游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。

有那样的一个我，那样的生活过，
他的身影映在这个时代里，
我看见他的传说。
用尽千辛万苦买到了这本书，可是每次翻开都有种心里震荡的感觉。
如果要说什么具体的感想，实在是空洞了些，真的在这里细说又显得冗长。
可是它带给我经久不变的那种深思和感动，感悟，是永远也不会磨灭的。

当五百年的光阴只是一个骗局，那些虚无时间中的人物又为什么而喜，为什么而苦呢。
是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命？
每每读到那些句子，总觉得天地的无限宽广却又狭隘。宽广是悟空和金蝉的胸襟，是阿瑶和玉鼠的爱，是天边不落的晚霞。
狭隘是神佛的自私和贪欲，是天地的辗转和空洞，是容不下真义。
怎能忘了西游？

《悟空传》写的太过现实。
孙悟空与紫霞，那完美的爱情怎能不让人感动，死可以复活，然而失去的总是没有办法再得到......
我总在想，人如果活的太过现实亦是不好的，一件事总会有两面性的,我应该没有必要把反面记得如此清晰。
有时候自己忽悠下自己未尚不可。
通常过于现实的人都会觉得自己很聪明，这类人心中没有感情，只有利益。
亦不知他们是否会明白，你不真心对别人，别人亦不会真心对你的道理。
他们也许永远都无法体会到一生没有一个真正朋友的痛苦。
又或许，在他们心里，朋友根本就是不重要的。
我亦在想，这类人的最终结局，大抵都是被人微笑着淡忘吧。
也许《悟空传》把人的本性揭露的太过，让人不可对号入座。
把一切的一切都看着是命运。
两个悟空，一个企图用服从来解除桎梏，一个企图用毁灭来破开牢笼；一个忘却了过去，一个看不到未来。大战之后，其中一个终于战败，结果两人都不支倒地。
原来一切就像结局时的沙僧耗尽五百年拼凑得来的琉璃盏，不过是神祗消磨五百载光阴的一个骗局。
作者还不时托八戒来警戒众生——“这就是命运啊！无比神奇美妙的命运啊！需要多么高的智慧，才能想出这些绝妙的安排啊！伟大的上苍啊，众生都战栗在你的威严之下！”
可终归是一本好书：我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事……
试问那今何在可曾有过：总有些事常挂着，说又不能说，忘又无法忘，没有开头也没有结局，其实只是一段故事，留待错乱的记忆中，酸涩的咀嚼着，从渊远里流淌出来，向漫长处延伸出去，横竖只作一串浅浅的英雄泪。