楚天快报讯 (记者 赵牧)隋文帝杨坚在担任随州刺史期间,在随州住过两年,相传其故居位于随州城南三里。
15日,记者来到南郊金三角附近的白云山,探访隋文帝杨坚故居遗迹。
相传随州龙居山(白云山)有隋文帝杨坚故居——智门寺,该寺始建年代不详,清顺治十六年(1659年)重建,规模宏大,原有七层宝塔一座,现寺庙建筑大部已毁,遗址尚存。
在白云公园管理处工作人员指引下,记者沿白云湖南路向南攀登白云山,约300米处有一处堰塘。从堰塘旁的民居小路中向西穿行,在一处断垣残壁中,见到了智门寺遗址。
清同治《随州志》、南中《舆地纪胜》记载:随文帝杨坚在随州所居宅基今为随州智门寺,有雪窦井,寺内有不枯之泉,僧人曾于泉眼处筑井,一旁植银杏一株,长得十分繁茂。
不过,雪窦井已于建国后毁掉了,所幸,昔日僧人所植银杏树虽已倒伏,但故居遗迹仍在。附近老人介绍,几年前这棵银杏树就已倒伏,逐渐死掉了。
“长了几百年的银杏树,自己就倒了,真可惜呀。”虽然过了几年,老人们提起故居仍存的银杏树,仍然非常惋惜。
历史资料显示,随州与杨坚家族并无渊源,却是其建国滥觞之地。其父杨忠“出师樊邓,饮马汉滨”,一举攻取随州、安陆,被封为“随州刺史”。杨忠死后,杨坚袭爵,北周武帝即位后杨坚出任“随州刺史”。拥有府兵优势的杨坚之所以出任随州,也是看中了随州特殊的战略地位,杨坚发迹正是在随州。
虽然隋文帝杨坚在随州只住了两年,但随(隋)这个字数千年的传承,将隋文帝、隋朝文化,与随州文化连在一起。人民网评出的“随州在中国历史上曾创造的五大奇迹”中,杨坚因随定国名赫然排在第四,与炎帝神农、编钟等并驾齐驱。
15日,记者来到南郊金三角附近的白云山,探访隋文帝杨坚故居遗迹。
相传随州龙居山(白云山)有隋文帝杨坚故居——智门寺,该寺始建年代不详,清顺治十六年(1659年)重建,规模宏大,原有七层宝塔一座,现寺庙建筑大部已毁,遗址尚存。
在白云公园管理处工作人员指引下,记者沿白云湖南路向南攀登白云山,约300米处有一处堰塘。从堰塘旁的民居小路中向西穿行,在一处断垣残壁中,见到了智门寺遗址。
清同治《随州志》、南中《舆地纪胜》记载:随文帝杨坚在随州所居宅基今为随州智门寺,有雪窦井,寺内有不枯之泉,僧人曾于泉眼处筑井,一旁植银杏一株,长得十分繁茂。
不过,雪窦井已于建国后毁掉了,所幸,昔日僧人所植银杏树虽已倒伏,但故居遗迹仍在。附近老人介绍,几年前这棵银杏树就已倒伏,逐渐死掉了。
“长了几百年的银杏树,自己就倒了,真可惜呀。”虽然过了几年,老人们提起故居仍存的银杏树,仍然非常惋惜。
历史资料显示,随州与杨坚家族并无渊源,却是其建国滥觞之地。其父杨忠“出师樊邓,饮马汉滨”,一举攻取随州、安陆,被封为“随州刺史”。杨忠死后,杨坚袭爵,北周武帝即位后杨坚出任“随州刺史”。拥有府兵优势的杨坚之所以出任随州,也是看中了随州特殊的战略地位,杨坚发迹正是在随州。
虽然隋文帝杨坚在随州只住了两年,但随(隋)这个字数千年的传承,将隋文帝、隋朝文化,与随州文化连在一起。人民网评出的“随州在中国历史上曾创造的五大奇迹”中,杨坚因随定国名赫然排在第四,与炎帝神农、编钟等并驾齐驱。