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1.笑傲江湖的朝代背景
先推断一个最大体的时间，:《笑傲江湖》书中祖千秋评酒具时提到过"元瓷",本朝之人当不会用此口吻叙述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的时代背景当晚于元,在明或清。
然后有三个证据证明并确定它是明朝的。
第一，显而易见，书中没有描写到清朝人特有的大辫子（你懂得）。第二，:《笑傲江湖》中的日月神教也是论点之一:如果是在清代，为什么不公开叫“明教”呢？而且日月神教明显是江湖教派而非政治组织，所以反清复明是说不通的。合理的解释是，朱元璋依靠明教的势力当上了皇帝，但鸟尽弓藏，开始清洗明教势。而明教本来就是一江湖组织，所以只好避讳改名为“日月神教”，把总舵藏在黑木崖上，行事也就越来越古怪了。而它发源于西域，又与政府关系非同一般，所以与中原各大门派格格不入，累世结为仇敌。 第三，在金庸先生的另一部著作《鹿鼎记》中借少林寺武痴澄观之口说出了《笑傲江湖》的年代： “听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌，难道难道……” 《鹿鼎记》所述为清朝时的故事。
清前为明，所以，由此前后验证，《笑傲江湖》所述应为明代的故事。
先推断一个最大体的时间，:《笑傲江湖》书中祖千秋评酒具时提到过"元瓷",本朝之人当不会用此口吻叙述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的时代背景当晚于元,在明或清。
然后有三个证据证明并确定它是明朝的。
第一，显而易见，书中没有描写到清朝人特有的大辫子（你懂得）。第二，:《笑傲江湖》中的日月神教也是论点之一:如果是在清代，为什么不公开叫“明教”呢？而且日月神教明显是江湖教派而非政治组织，所以反清复明是说不通的。合理的解释是，朱元璋依靠明教的势力当上了皇帝，但鸟尽弓藏，开始清洗明教势。而明教本来就是一江湖组织，所以只好避讳改名为“日月神教”，把总舵藏在黑木崖上，行事也就越来越古怪了。而它发源于西域，又与政府关系非同一般，所以与中原各大门派格格不入，累世结为仇敌。 第三，在金庸先生的另一部著作《鹿鼎记》中借少林寺武痴澄观之口说出了《笑傲江湖》的年代： “听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌，难道难道……” 《鹿鼎记》所述为清朝时的故事。
清前为明，所以，由此前后验证，《笑傲江湖》所述应为明代的故事。
确定是明朝，再次我们来推算它的具体时间。
武当为张三丰所创。张三丰原是少林的觉远大师的小徒（并非正式徒弟），后两人叛出少林。觉远坐化，张君宝与郭襄逃出。君宝不愿托付在郭家，遂至武当山修炼。四十岁时候得悟大道，创武当派。按照张三丰生于元定宗贵由二年（1247）丁未岁，或1248年初，那么武当派应该创立于1288年前后。
{武当的掌门信物为真武剑，传说是当年张三丰所使用的宝剑。不过却被日月神教所盗，八十年后日月神教归还给武当掌门冲虚。——《笑傲江湖》 }
张三丰活了一百多岁，他活着的时候，真武剑没理由被盗，那么他死后大概也在1350年以后了，也就是差不多朱元璋起兵的时候或者1368年明朝立国这个时间左右。八十年以后，就相当于1448年以后的事情。明英宗（1427年－1464年）在位，中间还有八年是明代宗在位，接下来是明宪宗（1464－1487年在位23年）。我想《笑傲江湖》的年代就发生在这两个皇帝的年代。
更准确一点推测，因为小说中没有写到战乱和朝廷的相关事宜，很可能发生在宪宗在位这23年内。
总结来说，也就是说笑傲江湖的具体年份是1464到1487年。
武当为张三丰所创。张三丰原是少林的觉远大师的小徒（并非正式徒弟），后两人叛出少林。觉远坐化，张君宝与郭襄逃出。君宝不愿托付在郭家，遂至武当山修炼。四十岁时候得悟大道，创武当派。按照张三丰生于元定宗贵由二年（1247）丁未岁，或1248年初，那么武当派应该创立于1288年前后。
{武当的掌门信物为真武剑，传说是当年张三丰所使用的宝剑。不过却被日月神教所盗，八十年后日月神教归还给武当掌门冲虚。——《笑傲江湖》 }
张三丰活了一百多岁，他活着的时候，真武剑没理由被盗，那么他死后大概也在1350年以后了，也就是差不多朱元璋起兵的时候或者1368年明朝立国这个时间左右。八十年以后，就相当于1448年以后的事情。明英宗（1427年－1464年）在位，中间还有八年是明代宗在位，接下来是明宪宗（1464－1487年在位23年）。我想《笑傲江湖》的年代就发生在这两个皇帝的年代。
更准确一点推测，因为小说中没有写到战乱和朝廷的相关事宜，很可能发生在宪宗在位这23年内。
总结来说，也就是说笑傲江湖的具体年份是1464到1487年。
