开皇元年七月,文帝为奴奴太祖在襄阳、随州、江陵、晋阳四地，各立寺一所
隋文帝为太祖武元皇帝行幸四处立寺建碑诏
李德林
门下：风树弗静隙影如流。空切欲报之心。徒有终身之慕。伏惟太祖武元皇帝。穷神尽性。感穹昊之灵。膺箓合图。开炎德之纪。魏氏将谢躬事经纶。周室勃兴同心匡赞。间关二代造我帝基。犹夏禹之事唐虞。晋宣之辅汉魏。往者梁氏将灭。亲寻构祸萧察称兵。拥众据有襄阳。将入魏朝。狐疑未决。先帝出师樊邓饮马汉滨。彼感威怀连城顿颡。隋郡安陆未即从风。敌人骋辅车之援。重城固金汤之守。乃复练卒简徒。一举而克。始于是日遂启汉东。萧绎往在江陵。后梁称制。外通表奏阴有异图。心迹之间未尽臣节。王师薄伐帝旅推锋。诛厥放命继其绝祀。有齐未亡凶徒孔炽。连山巨防艰危万重。晋水之阳是其心腹。于是鸣^3□执钺假道北邻。皮服钦风烟随雾集。悬兵万里直指参墟。左萦右拂麻积草靡。虽事未既功。而英威大振。齐人因以挫衄。周武赖以成功。尚想王业之勤。远惟风化之始。率夷狄而制东夏。用偏师而取南国。岂徒汤征葛伯周伐崇侯而已哉。积德累功福流后嗣。俾朕虚薄君临区有。追仰神猷。事冥真寂。降生下土权变不常。用轮王之兵。伸至人之意。百战百胜为行十善。故以干戈之器已类香华。玄黄之野久同净国。思欲崇树宝刹经始伽蓝。增长福因微副幽旨。昔夏因导水尚且铭山。周曰巡游有闻勒石。帝王纪事。由来尚矣。其襄阳随州江陵晋阳。并宜立寺一所。建碑颂德。庶使庄严宝坊比虚空而不坏。导扬茂实同天地而长久。

开皇三年，隋文帝为大兴公主的女儿立慈仁尼寺
《长安志》
【崇贤坊】
有慈仁尼寺，本在法明寺西。开皇三年，隋大兴公主有女出家为尼，号曰女郎师。隋帝为立此寺，至开元二年敕并入法明尼寺。

开皇七年，隋文帝为第三子秦王杨俊立会昌观
《长安志》
【待贤坊】
东北隅天长观，本名会昌观，隋开皇七年文帝为秦孝王俊所立，开元二十八年改千秋观，天宝七载又改天长观

开皇十年，隋文帝为第四子蜀王杨秀立胜光寺
【续高僧传 释昙迁】
（开皇十年）寻下敕为第四皇子蜀王秀于京城置胜光寺。即以王为檀越。敕请迁之徒众六十余人。住此寺中受王供养。左仆射高颎。右卫将军虞庆则。右仆射苏威。光禄王端等。朝务之暇。执卷承旨。

仁寿三年，隋文帝为爱妻文献皇后祈福立禅定寺
【昙迁（隋西京禅定道场）〔《续高僧传》卷十八〕】
及献后云崩。（隋文帝）于京邑西南置禅定寺。架塔七层骇临云际。殿堂高竦房宇重深。周闾等宫阙。林圃如天苑。举国崇盛莫有高者。仍下敕曰。自稠师灭后禅门不开。虽戒慧乃弘而行仪攸阙。今所立寺既名禅定。望嗣前尘。宜于海内召名德禅师百二十人各二侍者并委迁禅师搜扬。有司具礼。即以（昙）迁为寺主。