乐志论
仲长统
使居有良田广宅，背山临流，沟池环市，竹木周布，场圃筑前，果园树后。舟车足以代步涉之难，使令足以息四体之役。养亲有兼珍之膳，妻孥无苦身之劳。良朋萃止，则陈酒肴以娱之。嘉时吉日，则烹羔豚以奉之。踌躇畦苑，游戏平林。灈清水，追凉风，钓游鲤、弋高鸿。风于舞雩之下，咏归高堂之上。安神闺房，思老氏之元虚；呼**神，求至人之仿佛。与达者数子，论道讲书。俯仰二仪，错综人物。弹南风之雅操，发清商之妙曲。逍遥一世之上，睥睨天地之间。不受当时之责，永保性命之期。如此则可以凌霄汉，出宇宙之外矣！岂羡夫入帝王之门哉！
仲长统，字理公，东汉末山阳高平人。少好学，赡文辞。

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呜呜呜呜呜，度娘，你太没人信了！
我手打的序，你怎麼好意思吞的连渣都不给我留点！
偶再重打，你要是还吞，我跟你没完！

录汉书疏广传 一则
广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几？趣卖以共具。居岁余，子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者，劝说君宜买田宅。广曰：“我岂老悖不念子孙哉！顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳！‘贤而多财则损其志，愚而多财则益其过。’且夫富者，众之怨也。吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也。故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”
按汉书：疏广，字仲翁，东海兰陵人也。汉地节中为太子太傅，兄子受为少傅，朝廷以为荣。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也’”遂上疏乞归，许之。赐黄金二十斛，既归乡里云云。

归去来辞
陶潜
归去来兮！田园将芜、胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告予以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
陶潜，字渊明，或云字元亮。晋大司马侃增孙，浔阳柴桑人也。宅边有五柳树，因以为号。著五柳先生传以自况，尝为彭泽令，屈于上官，曰：“吾不能为五斗米折腰。”遂解组归。赋《归去来辞》。

桃花源记
陶潜
晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊。问所从来，具答之。便要还家，设酒割鸡作食。村中闻有此人，咸来讯问。自云：“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉！遂与外人间隔。”问：“今是何世？”乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言，所闻皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志。遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然亲往。未果，寻病终。后遂无问津者。

顶，看不懂啊！
求翻译！

翻译——录汉书疏广传 一则
疏广回到了故乡，有段时间天天都叫家人借来大伙儿的桌椅器具，摆设美酒佳肴，请来族人、老友和客人，大家一起吃喝玩乐。其中就有人问疏广家人家里还有多少钱？开玩笑说把这些借出的桌椅器具卖给他们（省得每天借来借去）。疏广在故乡住了一年多后，子孙们悄悄让疏广的兄弟中跟他关系最好的一个兄弟去劝说疏广（为了子孙后代）买田置地。疏广说：“我是老糊涂了不顾子孙的人吗？他们自己有以前的田地和住宅，让子孙们勤恳劳作于其中，完全可以满足生活需求嘛。现在再去多买田置地好像是赚到了，但是却使得子孙们懒惰起来！‘贤良的人钱多了会折损他的意志，愚昧的人钱多了只会增加他的错处。’再说，人太富有，大家会怨恨他（怨人穷恨人富啊！古来已有。）。我既然失去了教育子孙的机会（此处指去做太子的老师却没有教育好自己的子孙，也讽刺问话的人：教育好了，你会来这么跟我说话吗？），不想再让他们错的更多而使乡里乡亲们怨愤。再说这个金子，是皇帝赏给我这个老臣子颐养天年的。所以我拿出来请乡亲族人一起享受，以此度过我余下的岁月，难道不可以吗！”

翻译——归去来辞
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然明知自己的心灵为形体所役使，为什么还要如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？（还唠唠叨叨图个啥？）跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨?

答人
陶弘景
山中何所有，
岭上多白云。
只可自怡悦，
不堪持赠君。
陶弘景，字通明，丹阳秣陵人。博学，好养生，仕齐为奉朝请，挂冠隐居茅山。性爱山水，每经涧谷，必呤咏盘桓。梁武帝既早与之游，及即位，以手敕诏之，不出。然国家每有大事，必先谘之，时谓山中宰相。年逾八十，而有壮容。

与顾章书
吴均
仆去月高尚，还觅薜萝。梅溪之西有石门山者，森壁陵霞，峭峰限日。幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿鸣。英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
吴均，字叔库，吴兴人，梁奉朝请。

答冯子华书
王绩
吾河渚间有先世田十五六顷，结构茅屋并厨厩，总十余间，奴婢数人，足以应役。用天之道，分地之利，耕耘穮蓘黍秫而已！多养凫雁，广牧鸡豚，黄精白术，枸杞薯蓣，朝夕采掇，以供服饵。床头素书数帙，庄老及易而已。每遇天地晴朗，咏谢康乐之诗，渺然尽陂泽山林之思，觉瀛洲方丈森然在目前。或时与舟人渔子方潭并钓，俛仰极乐，戴星而归。歌咏以会意为工，不必与悠悠闲人相倡和也。烟霞山水，性之所适。暮春三月，登于北山，松柏群吟，藤萝翳景，意甚乐之。赏洽兴阑，还归河渚。蓬室瓮牖，弹琴诵书，优哉！游哉！聊以永岁，足下谓何如也？
王绩，字无功。文中子之弟。

摄生咏
孙思邈
怒甚偏伤气，思多太损神。
神虚心易役，气弱病相因。
勿使悲欢极，当令饮食均。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
夜寝鸣雷鼓（谓叩齿），
晨兴漱玉津（谓咽唾）。
妖神难犯己，精气自全身。
若要无百病，常当节五辛。
安神宜悦乐，惜气保和纯。
寿夭休言命，修行本在人。
时时遵此理，平地可朝真。
孙真人思邈，京兆华源人。隐太白山，通百家阴阳，推步医药，隋文帝以国子博士召，不就。唐太宗召诣京师，欲官之，不受。高宗上元初还山。

翻译——与顾章书
我去年因病辞官，正准备隐居。梅溪的西面，有一座石门山，阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高，山峰遮断了太阳，幽深的山穴包含着云彩，深山中的小溪孕育着翠绿色。蝉鸣鹤叫，水响出声，猿猴啼叫。花朵互相交杂，绵绵不断，像音乐的韵律。我既然向往隐居，于是就在山上盖了间房屋。有幸的有很多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中出产的，在这里都有。佳山秀水为仁人智士所喜爱，非虚妄之语。