关于蚀这样一个仪式,大家第一想到的可能是令人绝望的恐怖和新的神之手的降临。可是最近我琢磨了一下,发现蚀除了上述几个明显的意义外,还具有一个更重要的意义。而魔婴儿正和此密不可分。说到魔婴,不得不提到一点,这要追溯到蚀的仪式时的那段,大家有没有想过为什么卡思嘉和格斯会活着?难道只是一个意外么?我仔细想了下,觉得事情可能不完全是那样。如果卡思嘉没有活着逃离的话,那么我们无法想象日后白鹰的受肉会如何发生,因为没有了日后的载体了。
我们来思考一下蚀这个仪式对于格利弗斯的含义,首先他想借用这个仪式重生,成为魔并非是他的意愿,但是由于必须成魔,所以不得不经过先成为费蒙特这样一个过程从而使自己脱离人类。可是别忘了鹰的真正目的是重生,而不是成魔。其实在那个蚀中,他本来可能直接完成从人到魔,再从魔到受肉的过程,而卡思嘉之所以留到最后并非只是使徒们好色之类的,完全是因为受肉必须有一个载体的缘故,而和卡思嘉结合后产下具有人类和幽界特征的载体才是留下她的真正目的,接着用这个载体进而重生受肉。可惜的是,骷髅大叔破坏了这个完美的计划,打破蚀的仪式救走了卡思嘉和格斯。卡思嘉一走,载体就没了,因此无法完成受肉过程,这就是为什么接下来在海神之子那边发生的事情的起因了。海神之子在我看来可能只是一个补救计划,是一个“受肉补完计划”。而我们也常称其为“模拟蚀”,这其实根本就是在重复上次未完成的步骤而已。
我们再来谈谈格斯在受肉这个过程中的作用,格斯作为与卡思嘉人类结合的一方,他的作用在于使卡体内拥有一个人类的肉体的孩子,而后鹰在蚀中的介入使得那个孩子具有了幽体的特质。格斯的重要性在于,没有他的话,那么鹰就无法拥有一个在重生时可以得到的作为人类世界基础的人的肉体,幽界不可能产生人的肉体,而卡思嘉、格斯以及格利弗斯3人微妙的结合中恰巧可以产生一个又具备肉体,又具备幽体的完美合格的受肉载体,所以从一开始,格斯就已经卷入了鹰的受肉计划之中,我们也可以这么说,格斯也是一个不知情的促使鹰重生的参与者。一切早就在因果的流动中循环着,而过去的那一切又促成了现在的一切。
我们来思考一下蚀这个仪式对于格利弗斯的含义,首先他想借用这个仪式重生,成为魔并非是他的意愿,但是由于必须成魔,所以不得不经过先成为费蒙特这样一个过程从而使自己脱离人类。可是别忘了鹰的真正目的是重生,而不是成魔。其实在那个蚀中,他本来可能直接完成从人到魔,再从魔到受肉的过程,而卡思嘉之所以留到最后并非只是使徒们好色之类的,完全是因为受肉必须有一个载体的缘故,而和卡思嘉结合后产下具有人类和幽界特征的载体才是留下她的真正目的,接着用这个载体进而重生受肉。可惜的是,骷髅大叔破坏了这个完美的计划,打破蚀的仪式救走了卡思嘉和格斯。卡思嘉一走,载体就没了,因此无法完成受肉过程,这就是为什么接下来在海神之子那边发生的事情的起因了。海神之子在我看来可能只是一个补救计划,是一个“受肉补完计划”。而我们也常称其为“模拟蚀”,这其实根本就是在重复上次未完成的步骤而已。
我们再来谈谈格斯在受肉这个过程中的作用,格斯作为与卡思嘉人类结合的一方,他的作用在于使卡体内拥有一个人类的肉体的孩子,而后鹰在蚀中的介入使得那个孩子具有了幽体的特质。格斯的重要性在于,没有他的话,那么鹰就无法拥有一个在重生时可以得到的作为人类世界基础的人的肉体,幽界不可能产生人的肉体,而卡思嘉、格斯以及格利弗斯3人微妙的结合中恰巧可以产生一个又具备肉体,又具备幽体的完美合格的受肉载体,所以从一开始,格斯就已经卷入了鹰的受肉计划之中,我们也可以这么说,格斯也是一个不知情的促使鹰重生的参与者。一切早就在因果的流动中循环着,而过去的那一切又促成了现在的一切。