鲁迅先生经典论断
看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分，仗着酒醉
，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢？结果是主子
深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。
《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且
勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子
看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。在我的眼下的宝玉，却看见他
看见许多死亡；证成多所爱者，当大苦恼，因为世上，不幸人多。
《红楼梦》里面的人物，象贾宝玉林黛玉这些人物，都使我有异样的同情。
自然，“喜怒哀乐，人之情也，”然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王
那会知道北京捡媒渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，象阔人的老
太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
宝玉亦浙长，于外昵秦钟蒋玉函，归则周旋于姊妹中表以及侍儿如袭人晴雯平儿紫
鹃辈之间，昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣。
然荣公府虽煊赫，而“生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋
画者无一，其日用排场，又不能将就省检，”故“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上
来了。”（第二回）颓运方至，变故渐多；宝玉在繁华丰厚中，且亦屡与“无常”觌面
，先有可卿自经；秦 迂彩牛蛔杂种懈 妾厌胜之术，几死；继以金淹 毒挥榷姐吞?
；而所爱之侍儿晴雯又被遣，随殁。悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉
而已。
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟
。……后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓“食尽鸟飞独
存白地”者颇符，惟结末又稍振。 全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人
物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。 盖叙述皆存本真，闻见悉所亲
历，正因写实转成新鲜。
至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在敢
于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，
所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写
法都打破了。━━它那文章的旖旎和缠绵，倒还是其次的事。
转自《传说中的论坛－－红迷乐园 》http://www.legendbbs.cn/htm_data/15/0704/155.html
看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分，仗着酒醉
，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢？结果是主子
深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。
《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且
勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子
看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。在我的眼下的宝玉，却看见他
看见许多死亡；证成多所爱者，当大苦恼，因为世上，不幸人多。
《红楼梦》里面的人物，象贾宝玉林黛玉这些人物，都使我有异样的同情。
自然，“喜怒哀乐，人之情也，”然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王
那会知道北京捡媒渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，象阔人的老
太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
宝玉亦浙长，于外昵秦钟蒋玉函，归则周旋于姊妹中表以及侍儿如袭人晴雯平儿紫
鹃辈之间，昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣。
然荣公府虽煊赫，而“生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋
画者无一，其日用排场，又不能将就省检，”故“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上
来了。”（第二回）颓运方至，变故渐多；宝玉在繁华丰厚中，且亦屡与“无常”觌面
，先有可卿自经；秦 迂彩牛蛔杂种懈 妾厌胜之术，几死；继以金淹 毒挥榷姐吞?
；而所爱之侍儿晴雯又被遣，随殁。悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉
而已。
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟
。……后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓“食尽鸟飞独
存白地”者颇符，惟结末又稍振。 全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人
物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。 盖叙述皆存本真，闻见悉所亲
历，正因写实转成新鲜。
至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在敢
于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，
所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写
法都打破了。━━它那文章的旖旎和缠绵，倒还是其次的事。
转自《传说中的论坛－－红迷乐园 》http://www.legendbbs.cn/htm_data/15/0704/155.html
