崇祯元年五月初六日具奏
为俘解求款夷目等事。本年三月十一日,狡奴计遣开原马秀才率可可孤山(阔科)等六名,持貂皮十四张、求款文一道东来。其人未至岛时,臣也探知其隐,而待之先矣。比其至也,姑优容以羁靡,不令旋返,绝其声息,诱使有探计者踵至,潜师隘道以截之。然臣又思曰:即如计,亦小利耳。新奴子有合于者,又有都堂大海者,俱素通文义,智勇双绝,奴倚为腹心。臣思姑与议款而诱其来,随遣马秀才等还。臣于是时望大海来,孰知奴亦重疑臣计,第仍遣马秀才等五人来谆谆密语,且钻刀立誓,而复馈臣以鞍马参貂等物,愿以来使为质,俟事成放还。夫奴最狂逆,而一旦求款于臣,此奴计之巧,而臣固已窥之深矣!因借其愚臣者还以愚彼,而率不能售,是奴之不肯顷刻忘臣,犹臣之不肯顷刻忘奴,一着输赢,间不容发。兢兢以图,固晨夜以之。而更虑奴之求款于东,正欲肆骋于西。今臣业已洞悉其奸,理当明正以法,俾小丑知我圣天子明同日月,威并雷霆,不可以诡诈尝也。其来词固多卑顺,然其狂悖处大不堪闻,臣安敢冒昧进呈御览。第恐无据,谨将其求款原文投递辅臣,应否呈览,辅臣当自有酌量也。其马秀才,在奴中杀掠辽民甚众,岛中人民见者,靡不切齿,甫就缚出辕门,而众已寸脔其肉矣。今止将夷目可可孤山一名,牛鹿三名,俘解至阙。其馈臣物件,除白马二匹,功赏官丁外,有嵌金马鞍二副,玄狐、皂貂囤子各一件,人参十斤,并前貂皮十四张,逐一解进御前,仰祈陈俘告庙,用昭国法。臣非敢侈以为功也。