然，以古之常理，英雄之地，圣人之所，定 为后生可畏，儒风尚村，齐国故地，存有一 子，虽不敢称天赋绝伦，才华横溢，但亦有 燕赵豪气之风，齐鲁儒雅之气，德才兼备， 胸怀天下，以察察平凡之躯，入混沌无章之 世。有济世之心，有报国之志，有太白之 狂，有灵均之忧，有董生之徘徊，亦有重光 之无奈。 话至此，不禁有人问之，世间确存此人乎？ 吾自当回应以：有，远在天边，近，亦是在 眼前。此子于世间出没，已过弱冠之年，常 兀自缅怀，却无人可解，常把酒问月，黯然 伤神，亦无知音抚琴。恰如太白诗中所言： 我歌月徘徊，我舞影凌乱。于百尺危楼之 巅，独望众星拱月。好古文，又好玉之廉 性，兰溪之澈而无暇。故而自取名曰：玉溪 常自斟自酌，自赏自嘲，有诗几首，有文几 篇，有画几幅，有情几多。。。有信仰，亦 有追求；有叹息，亦有悲怆。然每当其悲怆 之时，常思燕赵豪杰，孟尝高洁，曲子投 江，太白远行。而后知于混沌之时，自古即 是小人当道，英雄难当，心中亦是不再过多 难耐。此现状自古如此，吾等又能作何改 变？！ 溪本落魄之人，于中学之中，怀报国之志， 力争去往燕赵滋土，会燕赵名士，访名山大 川，阅诸多古迹，寻太白子美东陂之踪，得 冠世绝伦之誉，常自叹，人生在世，无他， 但求于巅峰之处闪烁一次，得此，死而无 憾。 然，事与愿违，造化弄人，未待去往燕 赵之地，反至泉城清照故里，才女之乡，婉 约之都，柔情似水，却与所料相悖。 此情此景，只可用无奈言之，古人有人，既 来之，则安之。话虽如此，但终有不满，故 而由往日诗酒作乐，风花雪月，挥洒无边， 逐渐变得与月为伴，对月独酌，心中郁结， 终无人能省。正如古之董生，郁郁适滋土。 董生犹有缅乎，而溪，却却无人嘱以缅乎。 无可奈何，无可奈何矣。 溪非神人鬼才，虽赏鬼谷之纵横捭阖，掌天 下于股掌中之能，但微露之躯，平凡之言， 亦只得叹曰:心有余而力不足矣。 然此可为 智者道，难为俗人言也。 终有一日，晤无言于一室之内，为自己寻得 一方净土。郁郁相伴，苦酒做乐。 于此最后，发后主词一首，以明心智 春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又东 风 故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
