●兵一分一合，以敌为变也。
　　三国·魏·曹操《孙子注·军争篇》兵力的分散与集中，要根据敌人情况而定。
　　●善用兵者以少为多，不善用兵者虽多而愈少也。
　　宋·欧阳修《准诏言事上书》善于用兵的人，以少兵当多兵用；不善于用兵的人，兵再多也不够用。
　　●以五当一，如为万全。
　　明·戚继光《请重将权益客兵以援闽疏》作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人，就能万无一失。
　　●兵贵合也，合则势张，合则力强，合则气旺，合则心坚。
　　明·尹宾商《白豪子兵》用兵可贵的是集中兵力，集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。
　　●兵散则势弱，聚则势强。
　　《百战奇略·合战》兵散：兵力分散。聚：集中兵力。
　　●以寡御众之道，须联数人之心为一心，合数万人之力为一体。
　　明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》以寡御众：用少抵抗多。道：方法。
　　●兵不贵分，分则力寡。
　　明·《投笔肤谈》兵力不宜分散，分散了兵力就少。
　　●孤则易折，众则难摧。
　　清·魏源《城守篇·守御上》作战时分散孤立的部队易遭挫败，集中的人数众多的部队难于摧毁。
　　●兵贵胜，不贵久。
　　《孙子兵法·作战篇》用兵重要的是取胜，而不贵久战不决。
　　●兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
　　《孙子兵法·九地篇》就用兵情势来说主要是行动要迅速，乘敌人来不及防御，从敌人预料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
　　●巧者一决而不犹豫，是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。
　　《六韬·龙韬·军势》聪明的人一旦作出决断就不再犹豫，好比急雷迅至来不及捂耳朵，闪电速成到来不及合眼。
　　●战如风发，攻如河决。
　　《三略·上略》 打仗象狂风那样猛烈，进攻象河水决口那样汹涌澎湃。
　　●用兵之害，犹豫最大。
　　唐·马总《意林·太史公六韬》用兵为害最大的是迟疑不决。
　　●兵贵神速，机不可失。
　　《旧唐书·李靖传》机：战机。
　　●奇在速，速在果。
　　宋·欧阳修《王彦章画像记》用兵奇的关键在于快，快的关键在于果断。

●功难成而易败，机难得而易失。
　　《资治通鉴·唐纪》功：功业。机：时机。
　　●两军相恃所贵者机会，此胜负存亡之分也。
　　宋·汪藻《论淮南屯昌》相恃：双方对立，互不相下。分：分界线。
　　●兵贵拙速不尚巧迟，速者乘机，迟者生变。
　　明·王鹤鸣《登坛必究》拙速：虽然笨拙但行动迅速。巧迟：虽然巧妙但行动迟缓。乘机：有机可乘。生变：发生变化。
　　●难得者时，易失者机，迅而行之，速哉。
　　明·揭暄《兵经百篇》时间难得，战机易失，行动要迅速，要快。
　　●兵以速为策者，其机中速。譬犹猎者之逐兽，免起鹘落，少纵则失之。
　　明·唐顺之《纂集武编》用奇兵决策的关键是快，好比猎人打猎，必须抓住兔子跃起和鹘鸟落地的一刹那进行射击，稍一错过就失去机会。
　　●机之未至不可以先，机之已至不可以后。
　　《历代名将言行录》机：战机。先：抢先。后：落后。
　　●潜师远袭，利在捷速。
　　《历代名将言行录》 秘密出兵远袭敌人，行动宜于敏捷迅速。
　　●战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
　　《孙子兵法·势篇》战势：作战形势。奇正：古代兵法术语，对其解释有所不同。一种廉洁是，以对阵交锋为正，设计邀截袭击为奇。作战形势不外奇正两种，但奇兵和正兵的交替变化是说不尽的。
　　●凡战者以正合，以奇胜。
　　《孙子兵法·势篇》打仗总是以“正兵”迎击敌人，以“奇兵”战胜敌人。
　　●以正治国，以奇用兵。
　　《老子》第57章 正：指正常的方法。奇：指特殊的、变化的方法。

●形以应形，正也。无形而制形，奇也。
　　《孙膑兵法·奇正》用正规作战方式对付敌人，叫做正兵；用机动灵活的特殊作战方式对付敌人，叫做奇兵。
　　●正兵贵先，奇兵贵后。
　　《尉缭子·勒卒令》用正规作战方式贵在先发制人，出奇兵贵在后发制人。
　　●治兵以信，求胜以奇。
　　《握奇经·八阵总论》以信：用诚信。以奇：靠出奇兵。
　　●操正以正奇。
　　《十六经·成法》运用正规作战方式的目的，正是为了正确运用奇兵。
　　●兵以奇正为始。
　　三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军第九》奇正：奇兵、正兵，古代兵法术语。
　　●兵之道难言，大要不外奇正二字。
　　《武经七书汇解·唐李卫公问对序》兵之道：用兵的原则、方法。大要：总的说来。奇正：古代兵法术语。对其有不同的解释。一种说法是以对阵交锋为正，以设计邀截袭击为奇。
　　●用兵之术百数，其要在奇正权谋。
　　唐·李筌《阴符经疏注》奇正权谋：权衡谋划怎样运用正兵和奇兵。
　　●行兵之要不外奇正，为正之法在于分合。
　　《兵机握要》要：要旨。为正之法：运用正兵的方法。分合：兵力的分散和集中。
　　●善出奇者无穷如天地，不竭如江河。
　　《孙子兵法·势篇》用兵善于出奇的人其战法象天地一样变化无穷，象江河一样奔流不竭。
　　●治兵以胜，求胜以奇。
　　《握奇经·八阵总述》治军为了取胜，求胜靠奇兵。
　　●将贵专谋，兵贵奇胜。
　　唐·权德舆《陆宣公全集》专谋：专断谋划。奇胜：用奇兵取胜。
　　●以少击众，以弱制强，出奇无穷，制胜如神。
　　唐·李翰《进张巡中丞传表》出奇：出奇兵。
　　●古之名将必出于奇，然后能胜。
　　宋·欧阳修《王彦章画像记》出于奇：善于出奇兵。
　　●兵者应变出奇以取胜。
　　宋·欧阳修《新五代史》用兵靠适应形势变化出奇兵来取胜。


●凡与征战，必先和间谍觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师。
　　《百战奇略·间战》征战：出征作战。觇（chān）：窥探。兴师：出兵。
　　●不知敌情，不可以言战。
　　清·陈光宪《历代名将事略·料敌》不了解敌人情况，不能论说打仗。
　　●因敌之害见我之利，因敌之利见我之害。
　　清·陈阶平《虎帐必知录·料敌》因：根据。敌之害：对敌有害的情况。我之利：对我有利的情况。
　　●成与败，皆由神势，得之者昌，失之者亡。
　　《六韬·龙韬·奇兵》用兵的成功与失败，都由神妙的态势造成的，得到它就昌盛，失去它就败亡。
　　●势因于敌家之功，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。
　　《六韬·龙韬》作战态势因敌人行动而变化，临机应变产生于敌我对阵之间，运用奇兵和正兵来源于将帅无穷的智慧与思考。
　　●凡兵之道，曰阵、曰势、曰变、曰权。
　　《孙膑兵法·势备》道：方法，原则。曰：叫做，称作。阵：战斗队形。势：敌我态势。变：变通，变化。权：权衡。
　　●激水之疾至于漂石者，势也。
　　《孙子兵法·势篇》激流的水急速，以至能冲去石头，这是“势”造成的。比喻打仗时要造成能压倒敌人的“势”。
　　●善战者，求之于势。
　　《孙子兵法·势篇》 善于打仗的人总是要寻找有利的态势。

●善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
　　《孙子兵法·势篇》善于打仗的人所造成的态势，好比从万丈高山上向下滚石头的态势一样。
　　●虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
　　《孟子·公孙丑上》乘势：借助于态势。鎡（zī基）：犁锄等农具。
　　●善战者因其势而利导之。
　　《史记·孙子吴起列传》善于打仗的人要因势利导。
　　●用兵任势也。
　　三国·魏·曹操《孙子注》 用兵要根据客观形势行事。
　　●用兵之道，敌强则用智，敌弱则用势。
　　北朝·后魏·崔鸿《十六国春秋·前燕录》用智：用智慧。用势：利用有利态势。
　　●制敌行事，必量事势。
　　唐·陆贽《论缘边守备事宜状》制敌：制服敌人。事势：事态形势。
　　●势之所在，天地圣人不能违也。
　　宋·吕坤《呻吟语·世运》客观存在的形势及其发展规律，天地圣人也不能违背它。
　　●风驰电击者，势也。
　　明·《投笔肤谈》疾风闪电的迅猛，是由势造成的。
　　●用兵最重气势二字。
　　清·曾国藩《家书·致源弟季弟》气势：指士气、态势。
　　●兵者，势也，因其势而导之。
　　清·洪仁玕《资政新篇》势：客观形势，气势声势。因其势而导之：因势利导。
　　●兵贵因机，事贵乘势。
　　《历代名贤经武粹语》用兵重要的是善于抓住战机，做事要重视掌握客观形势。
　　●行无穷之变，图不测之利。
　　《六韬·阴书》用兵要变化无穷，谋取别人意想不到的胜利。
　　●兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
　　《孙子兵法·虚实篇》打仗没有不变的态势，流水没有不变的形状，能够根据敌情变化采取适当措施而取得胜利的人，就是用兵如神了。


●势胜必衰，形露必败，故能因敌变化取胜若神。
　　三国·魏·曹操《孙子注》军势强盛到极点就要有弱，军情暴露于敌人必然失败，所以能根据敌情变化而取胜的就是用兵如神了。
　　●事有便宜而不拘常制，谋有奇诡而不循众情。
　　《旧唐书·陆贽传》办事要机动灵活不能拘泥于旧办法，计谋要奇特诡诈而不必迎合一般人见解。
　　●为将之道，须要眼观四处，耳听八方。
　　清·钱采·金丰《说岳全传》第16回 四处：东西南北。八方：东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。
　　●兵家之道，要在应变。
　　《百战奇略·变战》要在：要旨在于。应变：随机应变。
　　●必因敌应变也，因人而异施也，因地而作势也，因情而措形也，因制而立法也。
　　明·何良臣《阵纪》 用兵必根据敌情而随机应变，根据敌人不同而采取不同措施，根据地形不同而制造不同态势，根据不同情况而适当部署兵力，根据部队编制而决定部队的使用方法。
　　●善用兵者，天时不能之桡，地形不能为之阻，惟能因机而制变，择利以行权。
　　明·《投笔肤谈》不能为之挠：不能阻挠。因机而制变：随机应变。择利以行权：选择有利因素以采取权宜措施。
　　●出没变化，敌不可测，此之谓兵机。
　　明·《投笔肤谈》兵机：用兵的关键。
　　●良将用兵若良医疗病，病万变药亦万变。
　　明·尹宾商《白豪子兵网》 若：好象。
　　●若必循法而后战，何异按谱而对弈。
　　明·王鹤鸣《登坛必究·百战》若：如果。循法：遵照兵法。按谱：按棋谱。对弈：下棋。

●谱不可尽弈之变，法不可尽战之奇。
　　明·王鹤鸣《登坛必究·百战》 棋谱不能说尽下棋的变化，兵法不能说尽作战的奇妙。
　　●善用兵者不泥法。
　　清·魏源《默觚·治篇》善于用兵的人不拘泥于兵法。
　　●用兵之法不测如阴阳，难知如鬼神，贵在临期应变，难以一定而求。
　　《历代名贤经武粹语》 用兵的方法如阴阳变化那样难测，如鬼神那样难知，贵在根据当时实际情况而随机应变，难以一定不变的规律来寻求。
　　●其战胜不复，而应形于无穷。
　　《孙子兵法·虚实篇》每次作战取胜的情况不会重复出现，应根据实际情况不断改变战法。
　　●兵者，无形为妙。
　　南朝·梁·孟氏《孙子注》 用兵以能够隐蔽为好。
　　●兵无常势，盈宿随敌。
　　三国·魏·曹操《孙子注》盈宿：增减、进退。宿，能“缩”，收缩。用兵没有一成不变的态势，使用兵力多少要随敌人情况而定。
　　●战阵无常势，因敌以为形，故兵之极至于无形。
　　唐·李筌《太白阴经·兵形》 作战布阵没有固定不变的阵势，要根据敌人情况部署自己兵力，所以用兵巧妙至极点就可以达到使敌人不能察觉的地步。
　　●法有定论而兵无常形。
　　宋·何去非《霍去病论》兵法虽有定论，但用兵却没有固定不变的形式。
　　●凡用兵之法，主客无常态，战守无常形，分合无常制，地退无常度，动静无常期，伸缩无常态。
　　明·《投笔肤谈》 用兵的方法，敌我没有固定不变的态势，进攻防守没有固定不变的形式，兵力的分散与集中没有固定不变的规定，前进兵退不有固定不变的限度，行动或不行动没有固定不变的时间，收缩或扩张没有固定不变的态势。
　　●不可胜者守也，可胜者攻也。
　　《孙子兵法·形篇》不可取胜就守，可以取胜就攻，有的版本为：“不可胜，守；可胜，攻也。”今据《十一家注孙子》改。
　　●善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
　　《孙子兵法·虚实篇》善于进攻的人，可使敌人不知道该在什么地方防守。善于防守的人，可使敌人不知道该在什么地方进攻。
　　●攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。
　　《孙子兵法·虚实篇》 进攻一定取胜，就要进攻敌人不防守的地方；防守一定守住，就要在敌人不去进攻的地方防守。
　　●善守者，藏九地之下；善攻者，动九天之上。
　　《孙子兵法·形篇》 九地：旧指地下很深的地方。九天：旧指天空很高的地方。善于防守或善于进攻的人，都会把自己的部队隐蔽或调动得很好。
　　●吾所以守者，力不足也；所以攻者，力有余也。
　　三国·魏·曹操《孙子注》我军所以防守，是因为力量不足；我军所以进攻，是因为力量有余。


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