在清朝的吴楚材、吴调侯所著的《古文观止》中对《小石城山记》的注释是“借石之瑰玮、以吐胸中之气。柳州诸记、奇趣逸情、引人已深。而此篇议论、尤为崛出。”《小石城山记》原文中亦有“又怪其不为之于中州、而列是夷狄。”永州隶属湖南，历史上是“荆襄九郡”的“零陵郡”东汉都建郡了的地方还能称之为“夷狄之地”吗？咱们再说远一点，“舜”是五帝之一，因他葬于永州“九嶷山”，所以永州又称“零陵”，一个中原皇帝怎么会葬在茹毛饮血的“夷狄之地”呢？况且，柳子厚《小石城山记》原文中并未提及“永州”“零陵”“九嶷”等字眼呀。由以上几点可以得出，“永州”不属于“夷狄”，再由此可以推论出《小石城山记》写的不是永州。
    那我们再来看柳子厚会把什么地方称之为“夷狄”呢？答案很明显，“柳州”是柳宗元到过的最蛮荒的地方，并死于柳州任上，他的诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》中就有“共来百粤纹身地，犹自音书滞一乡。”的诗句，也就是说当时柳州人那时还普遍纹身咧，并且书信不通外界，这才应该是“夷狄”的特点吧。
    所以，本人认为《小石城山记》所描写的不是永州，而是柳州。
     本人所看的《古文观止》是中华书局1959年9月新一版的，1978年8月广西第一次印刷。
    跟帖的请勿拿百度百科，和什么历史课本的解释来解答，古文观止成书可是在清，康熙朝，比百度百科和历史课本早很多的哦！