雍正，清世宗宪皇帝，他于康乾盛世有着不可磨灭的功绩，他一心为国，朝乾夕惕，却在死后留下千古骂名……
怜他——被误解的辛酸苦楚
雍正即位之始，人们就怀疑他得位不正。但在我看来，并无不妥，康熙选中他，或许是看清了究竟是谁才能大刀阔斧的改革，缔造一个真正的盛世，而不是瞻前顾后，为博仁名纵容贪官，康熙圣祖，何其圣明，他当然不会选错人。当然，这一切的一切也与雍正的步步为营，精心谋划密不可分：在两废太子的过程中，他按兵不动，坐山观虎斗，诚孝皇父，友爱兄弟，勤慎敬业，戒急用忍，暗中筹划，令他人放松了对自己的警惕，博得了康熙信任。反观八爷，木秀于林，风必摧之，他谋划的太早、太好。雍正和允禩没有对与错，只有成与败。
的确，雍正排除异己的手段过于激烈残酷——削爵、囚禁、赐名“阿其那”（狗）、“赛斯黑”（猪）。但他也有他的无奈啊！他初登大宝，朝内党派林立，各自为政，如若不杀鸡儆猴，他又怎能坐稳皇位，又如何实行新政？不要责骂雍正冷血残暴，试想一下，若是八爷即位，那四爷和十三爷又能有什么好下场？更何况真正的仁慈是对整个天下，而不是某个人，若是允禩他们的存在威胁到了大清江山，他又怎能坐视不管？
这样被人误解之深的他，岂能不让人怜？
爱他——至情至性，爱憎分明
雍正为人处事刚正不阿，爱憎分明，在他认为任何臣子，都不能欺骗他，糊弄他，不能和他耍心眼，更不能背叛他。他最欣赏的君臣关系，是“义固君臣，情同契友”。只不过，他这个“朋
友”不好交。谁要是辜负了他这一番“好意”，那么，翻起脸来，就要比一般的朋友反目厉害得多。
他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情。岂止有情，甚至感情用事。兴起时，想说什么就说什么。比如：“好事好事!读此奏书之后而不高兴嘉奖的，除非不是皇帝。”或“李枝英真不是个人!大笑话!真笑话!”“传口谕给他，朕笑得了不得，真武夫也!”他还会在奏折上连批四个该字：“该!该!该!该!”真是爱憎好恶溢于言表，嬉笑怒骂皆成文章，完全不摆皇帝架子，故作圣人状。难怪史家公认，读雍正御批，尤有趣味，可以读出一个真实的雍正来。
这样真性情的他，岂能不让人爱？
怜他——被误解的辛酸苦楚
雍正即位之始，人们就怀疑他得位不正。但在我看来，并无不妥，康熙选中他，或许是看清了究竟是谁才能大刀阔斧的改革，缔造一个真正的盛世，而不是瞻前顾后，为博仁名纵容贪官，康熙圣祖，何其圣明，他当然不会选错人。当然，这一切的一切也与雍正的步步为营，精心谋划密不可分：在两废太子的过程中，他按兵不动，坐山观虎斗，诚孝皇父，友爱兄弟，勤慎敬业，戒急用忍，暗中筹划，令他人放松了对自己的警惕，博得了康熙信任。反观八爷，木秀于林，风必摧之，他谋划的太早、太好。雍正和允禩没有对与错，只有成与败。
的确，雍正排除异己的手段过于激烈残酷——削爵、囚禁、赐名“阿其那”（狗）、“赛斯黑”（猪）。但他也有他的无奈啊！他初登大宝，朝内党派林立，各自为政，如若不杀鸡儆猴，他又怎能坐稳皇位，又如何实行新政？不要责骂雍正冷血残暴，试想一下，若是八爷即位，那四爷和十三爷又能有什么好下场？更何况真正的仁慈是对整个天下，而不是某个人，若是允禩他们的存在威胁到了大清江山，他又怎能坐视不管？
这样被人误解之深的他，岂能不让人怜？
爱他——至情至性，爱憎分明
雍正为人处事刚正不阿，爱憎分明，在他认为任何臣子，都不能欺骗他，糊弄他，不能和他耍心眼，更不能背叛他。他最欣赏的君臣关系，是“义固君臣，情同契友”。只不过，他这个“朋
友”不好交。谁要是辜负了他这一番“好意”，那么，翻起脸来，就要比一般的朋友反目厉害得多。
他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情。岂止有情，甚至感情用事。兴起时，想说什么就说什么。比如：“好事好事!读此奏书之后而不高兴嘉奖的，除非不是皇帝。”或“李枝英真不是个人!大笑话!真笑话!”“传口谕给他，朕笑得了不得，真武夫也!”他还会在奏折上连批四个该字：“该!该!该!该!”真是爱憎好恶溢于言表，嬉笑怒骂皆成文章，完全不摆皇帝架子，故作圣人状。难怪史家公认，读雍正御批，尤有趣味，可以读出一个真实的雍正来。
这样真性情的他，岂能不让人爱？
今天语文老师讲韩愈的时候，说道了宦官和朋党专权。。。。。。
