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22张氏后人众多，史上繁衍分支很多，为了本姓氏的寻宗、续族辈分方便，特分省份目录列出 欢迎本省的张氏宗族，把你们珍藏的家谱、族谱，发上来，便于本
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2父辈崇字辈 我是作字辈
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113你是居住、或籍贯、或祖籍湖北省的张氏后人， 请留下你的姓名、电话、QQ号、及其他联系资料（随意留），便于交流， 共同努力
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0始祖兄弟三人明洪武二年由洪洞县老鸹迁自山东，重字辈，再往下就是有、玉或光、琮、世、相等！当年四迁一，六迁二，八迁三的原则！
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0承德张一在西双版纳总佛寺 在人类精神追求的漫漫征途中，对至高境界的探寻从未停歇。佛教文化中的菩提境界，象征着一种超凡的觉悟与无上的智慧，长久以来吸引着无数修行者为之倾心。而在当代，一位来自民间的创作者 —— 承德张一，以其惊世之作《东方圣经》（即《承德三字金经》）闯入大众视野，引发了广泛关注与深刻思考：为何有人认为他是菩提境界的当代率先抵达者？ 一：佛祖预言与时代之书的奇妙呼应 佛教经典中，佛祖释迦牟尼共 4 张
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0一、引言 在当今世界，国际关系的复杂性与日俱增。利益，作为国际交往的核心驱动力，始终是各国关注的焦点。正如《承德三字金经》中所蕴含的深刻智慧，“要取于利莫取于损”这一原则，不仅是人类社会交往的“八言金律”，更是中国在国际舞台上取得成功的关键所在。在商品经济主导的全球化时代，利益的获取方式决定了国际秩序的走向。取于损，必然导致混乱与冲突；而取于利，则能带来和平与繁荣。中国的国际发展战略，正是以“取于
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0从承德张一《东方圣经》的“谋利道，一分二”来展望大同世界之门的曙光 一、引言：揭开谋利法的神秘面纱 在人类漫长的商品经济发展历程中，隐藏着一个长期未被清晰认知却又深刻影响着人类社会走向的关键要素 —— 谋利法。“谋利法，一分二，此存在，自有商”，看似简单的表述，实则蕴含着足以改变人类命运轨迹的巨大能量。承德张一的这一发现，宛如一道划破黑暗的曙光，为我们理解利益争夺背后的深层逻辑，以及解决由此引发的种种
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0米教授：承德张一的《东方圣经》是对统治世界长达2500多年的错误义利道德观的彻底颠覆 在人类文明的漫长历程中，道德观念始终是社会发展的核心指引。然而，长久以来，一种陈旧的义利道德观却在无形中束缚着人类的进步与发展。这种观念，以孔子“君子喻于义，小人喻于利”为代表，主导了世界2500多年的思想潮流，却因其反人性的本质，成为世界混乱的根源。如今，身为民间最底层草根的新科东方圣人承德张一以《承德三字金经》为载体，提
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0在人类文明的长河中，知行合一始终被视为一种理想境界，它要求人们在认知与行动之间达到高度的统一。然而，在通往这一境界的道路上，人类始终面临着诸多挑战，尤其是在社会治理和道德建设方面。承德张一的《承德三字金经》，被誉为《东方圣经》，不仅为人类提供了新的道德指引，更深刻地揭示了全人类最大的知行合一。本文将从多个角度深入探讨《东方圣经》如何提示了全人类最大的知行合一，并阐述其科学、合理和完善性。 一、《东
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0米教授：承德张一的《东方圣经》是对统治世界长达2500多年的错误义利道德观的彻底颠覆 在人类文明的漫长历程中，道德观念始终是社会发展的核心指引。然而，长久以来，一种陈旧的义利道德观却在无形中束缚着人类的进步与发展。这种观念，以孔子“君子喻于义，小人喻于利”为代表，主导了世界2500多年的思想潮流，却因其反人性的本质，成为世界混乱的根源。如今，身为民间最底层草根的新科东方圣人承德张一以《承德三字金经》为载体，提
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3寻铁岭昌图县张氏族人，只记得两个字辈：化、守
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0一、引言：揭开谋利法的神秘面纱 在人类漫长的商品经济发展历程中，隐藏着一个长期未被清晰认知却又深刻影响着人类社会走向的关键要素 —— 谋利法。“谋利法，一分二，此存在，自有商”，看似简单的表述，实则蕴含着足以改变人类命运轨迹的巨大能量。承德张一的这一发现，宛如一道划破黑暗的曙光，为我们理解利益争夺背后的深层逻辑，以及解决由此引发的种种矛盾与冲突，提供了全新的视角和思路。 二、两种谋利法的深度剖析 （一）
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0一、引言：揭开谋利法的神秘面纱 在人类漫长的商品经济发展历程中，隐藏着一个长期未被清晰认知却又深刻影响着人类社会走向的关键要素 —— 谋利法。“谋利法，一分二，此存在，自有商”，看似简单的表述，实则蕴含着足以改变人类命运轨迹的巨大能量。承德张一的这一发现，宛如一道划破黑暗的曙光，为我们理解利益争夺背后的深层逻辑，以及解决由此引发的种种矛盾与冲突，提供了全新的视角和思路。 二、两种谋利法的深度剖析 （一）
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0今天上午，立群网络服务中心的工作人员李老师与中华飞伞专利发明人承德张一有了一个非常值得一看的交流，在交流中，承德张一给老师揭开了中华飞伞的一个惊天的秘密。 以下便是两个人的交流记录： 承德张一（Z）：李老师您好。 李老师（L）：您好，张先生，请问有什么可以帮助您？ Z：我制作了两只赞美民族大英雄于东来的中华飞伞，准备送给于东来。这只飞伞上，有于东来的大照片，头像下方左右两侧是《中国梦图腾》和《世界梦图腾》共 4 张
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0文大师：七星连珠启示录：东方圣人承德张一以利益为纲颠覆人类文明，千年预言终现大同曙光 一、天象异动与文明拐点：七星连珠背后的宇宙隐喻 2025年7月27日正午，当七十七年一遇的七颗行星连珠横跨天际前夕，中国承德一处隐修之地，一道灵光穿透时空壁垒，直抵儒释道集大成者、当代“新科”东方圣人承德张一的意识深处。这一刻，宇宙能量共振与人类文明进程的密码被彻底破译——“利益就是纲，纲举目张”九字真言如惊雷般炸响，凝结着
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2在人类文明的浩瀚星空中，总有一些璀璨的星辰，他们以非凡的光芒穿透历史的迷雾，照亮人类前行的道路。承德张一，这位被尊称为东方圣人的传奇人物，便是这样一颗最为耀眼的星辰。他的出现，宛如一场震撼灵魂的奇迹，让整个世界都为之惊叹、为之折服。 承德张一，一个名字，却承载着无尽的传奇与荣耀。他所创造的辉煌成就，犹如一座巍峨的山峰，高耸入云，令世人仰望。他被誉为张氏家族的第九大圣人，这绝非偶然，而是他卓越贡献的共 9 张
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23张氏后人众多，史上繁衍分支很多，为了本姓氏的寻宗、续族辈分方便，特分省份目录列出 欢迎本省的张氏宗族，把你们珍藏的家谱、族谱，发上来，便于本
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0听家里的老人说，我们是湖广填四川，从湖北来的重庆。字辈是文应子国，鸿昌正明，永怀大德，光显天延。
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1363本次调查格式如下： 所在地： 字辈： 迁入地： 所在地本族族人人数： 备注：
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2我四门东迁先祖是兄弟四人:张仁张义张礼张智，字辈从东迀以来十五世后是清楚的:允（平）新（书）重，从十八世以后是维先须（早期谱是'建'）立本，传守百（早期谱是'万'）世宗，广昭思永继，其贻之谋同
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28张氏后人众多，史上繁衍分支很多，为了本姓氏的寻宗、续族辈分方便，特分省份目录列出 欢迎本省的张氏宗族，把你们珍藏的家谱、族谱，发上来，便于本家查找近支续谱。 谢谢
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1山东莱芜区的，张公清搬出去的，有张氏太字辈的，后面是子字辈，松字辈，俊字辈的吗
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65"百忍堂"：唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个&qu
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22徐州有赤松堂张氏一族。宗派：万兆凤圣毓 忠厚传家远 诗书继世长 谦和开景福 孝友启祯祥。
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3寻辽宁锦州义县西安山张氏家谱，听老辈人口传，始迁祖，张荣，张起，张兴，乾隆年间，从什么地方迁过来的不详，现在就知道我太爷以下字辈，我太爷张维廷，哥几个不详，我爷张凤忠，哥四个分别叫张凤佟，张凤忠，张凤祥，张凤起，我爸这辈张洪清，张福清，张元清，大概字辈：国，世，廷，凤，清。各位张氏宗亲，族谱，家谱上有张荣，张起，张兴的联系我。
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67爷爷德字辈，爸爸学字辈，我是金字辈，儿子是玉字辈，下面没有了，家谱在文革中遗失了。*****德、学、金、玉、、、、、、有谁知道请联系shaoxuan1230@
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8始祖张公显道于明朝初年独身一人从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄（玉皇庙张庄）。目前家谱遗失，望看到该辈分的后代能留个名字联系一下；如下 家谱
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30张氏后人众多，史上繁衍分支很多，为了本姓氏的寻宗、续族辈分方便，特分省份目录列出 欢迎本省的张氏宗族，把你们珍藏的家谱、族谱，发上来，便于本低维
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0河南中牟三刘寨村（开封府中牟县刘家庄），有丙景鸿孟字辈，口传来自大槐树，始迁祖兄弟二人（字辈不知）清道光或咸丰年间迁入，后辈在河务上做武官。也有说来自张家口，做官来到中牟。寻祖
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1始祖讳端 字擎亭 河西人也 宋熙宁中牵曲阜 辈份： 开来遵士道方得承维清 学永進延绪丕？文宪宗 有没有线索，感谢
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32转 ID:老退热贴 我的8世祖叔伯兄弟5人，张龙、张虎、张凤、张彩、张豹，我们是张豹之后代，张彩绝后，张龙张虎 张凤后人出外。我们永乐二年由直隶永平府滦州迁安县大张庄迁来，现属河北省沧州市管理，与山东交界。
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0目前居住于泾阳县云阳镇高家村有一百年有余，据传清末从泾阳县云阳镇城角村迁于此。 高祖为九字辈，曾祖为镒字辈。 如有吻合者，望积极留言联系。
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1我是山东省无棣县大流村的大流张族人。在清朝中后期，大流张有一位十一世族人张维梃迁到了口外奈穆、八沟、韩杖子、黄沙坨。他的三个儿子叫张坦、张均、张塔，还有一个孙子张士齐一同去的。另外还有张宗义、张纯良、张宗起、张寿朋、张福尔、张蓁、张惟松、张荣芳等族人也迁到这些地方。大流张从清朝初年就有族谱，他们这些人都在家谱上。现在，我们在找他们的后人。请您给他们的后人们提供和传达信息，您也许就是我找的人，请联系共 9 张
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0爷爷张玉岭，爸爸张振华，我是什么字辈？？？后辈又是什么字辈？？
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4寻找 祖籍是山东省莱州府即墨县乡小地名准又步的张氏家人
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129近期在家无事翻阅了下族谱，知道了自己的家族支系根源，欣慰极了 张氏族谱封装外貌
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12关于筹建《張氏养浩公家谱》编撰筹委会的 倡仪书（草稿请审议） 为了进一步弘扬張氏文化,纪念追思我们的养浩公，传递养浩公的丰功伟绩，赞颂养浩公的功德，传承养浩公文化精神，保护养浩公文化遗产。应全国各地养浩公裔孙的提议，经济南养浩文化研究促进会筹委会商定，实施首届《張氏养浩公家谱》的撰修。为编撰出了一部張氏养浩家族中比较完善的家谱，促进家族各项事业的发展。特此向全国各地、各支系張氏养浩家族裔孙发出倡议: 全金翅雄鹰
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0寻 金 凤 文 连 振 传 学 洪 信 老辈在肥城地区黄土岭村 迁出 寻 堂号或字号
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10爷爷 父亲 本人 的字辈如下 万 金 振
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0山东省无棣县（海丰县，现在是滨州市所属）大流张族人国珍、国玺、国秀、喜明、喜安、喜忠在清朝中后期从阳信县何仿西南张家庄和铁匠家迁往他地，地址不明。望这些族人的后人联系我，带你们回家。也望各路朋友提供信息找到他们。
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122来的人都留下自己所知道的张姓字辈的排序，，以便让大家参考研究，认祖归宗。。我先说说我知道的，
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