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5惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣皇，登翼王室，纳於大麓，惟清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御，治兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，
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1弥迆平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。柂以漕渠，轴以昆岗。重江复 关之隩，四会五达之庄。当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩；廛闬扑地，歌吹
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2通过汉装吧了解这个华夏骈文吧，发现不错，便成为了这里的一份子
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1圣哲同风，功美殊称。盖出乎道者无方，故形於物者不一。伏惟道塞人神，信通期运，爱敬所禀，因心则远，英粹之照，正性自天。体苞潜跃，虑周卷舒。龙
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1吊屈原文（并序） 谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：「已矣哉
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1乌迹之变，乃惟佐隶。蠲彼繁文，崇此简易。厥用既弘，体象有度。奂若星陈，郁若云布。其大径寻，细不容发，随事从宜，靡有常制。或穹窿恢廓，或栉比针
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2从兔吧逛来的，那里的氛围不错，也建议吧务参考一下兔吧的管理方式，要是互骂不断，那可真是大煞风景。另外，建议发个基础知识的贴并长期置顶，好让一
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2文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥
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1既然织田信长的原型是泰王郑信，那么足利尊氏大战新田义贞和楠木正成，以及源平合战的原型分别都是什么？
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7我想对此吧说，一个贴吧不在人多人少，而是在于能聚集一堆兴趣相同的人，每个贴吧都是从0起步的，胜在坚持，希望这个华夏吧能坚持下去，会聚集更多志
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4窃闻领荆州牧刘表，桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷。虽昏僭恶极，罪不容诛，至於国体，宜且讳之。何者？万乘至重，天王室尊，身为圣躬，
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3以前闲得蛋疼的时候写在自己BLOG的，新手可以看看，高手路过勿喷 一、指令集和CPU(Instruction set and central process unit) 1.计算机只认识0和1.0
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5粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归，中兴道销，穷于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于别馆。 天
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0自中原丧乱，百有馀年，流离寇戎，湮没殊类。先帝聪明神武，哀济群生，将欲荡定赵魏，大同文轨，使久凋反於正化，偏俗归於华风。运谢事乖，理违愿绝，
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0夫鉴之积也无厚，而纳穷神之照，心之径也有域，而怀重渊之深。余少而薄游，身（缺）防方思俄然万里，晚而自省，谅非一途。 余菲薄以固陋，受灵恩
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0囚实顽蔽，触行多侃，但夙忝门素，得奉教君子。爰自总发，迄将立年，州闾乡党，见许愚慎，朝廷衣冠，谓无咎。过蒙大行皇帝奖育之恩，又荷文皇帝识擢之
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0天地变通，莫大乎炎凉，悬象著明，莫崇乎日月。严冬播气，贞松之操自高，光景时昏，若华之英弥显。是故英睿当乱而不移，忠贤临危而尽节。自景和昏虐，王网弛紊，太宗受命，绍开中兴，运属屯难，四郊多垒。萧将军震威华戎，实资义烈，康国济民，於是乎在。朕以不造，夙罹闵凶。嗣君失德，书契未纪。威侮五行，虔刘九县，神厌灵绎，海水群飞，彝器已尘，宗谁主，缀旒之殆，未足为譬，岂直《小宛》兴刺，《黍离》作歌而已哉？天赞皇
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0式观元始，眇觌玄风。冬穴、夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
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0黯然销魂者，唯别而已矣。况秦、吴兮绝国，复燕、宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟
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0某等白，尝窃观仙书，辄嗟欣忘倦，徒羡其文，莫测其理。寻七尺之体，既同禀太始，俱服五常，以何因缘，独超青云而弊金石者乎？先生领袖玄门，学穷仙苑
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1余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔
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0盖诗有六义焉，其二曰赋。扬雄曰：「诗人之赋丽以则。」班固曰：「赋者，古诗之流也。」先王采焉，以观土风。见「绿竹猗猗」，则知卫地淇澳之产；见「
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0夫喜怒哀乐、爱恶欲惧，人之有也。得意则喜，见犯则怒，乖离则哀，听和则乐，生育则爱，违好则恶，饥则欲食，逼则欲惧：凡此八者，不教而能，若论所云
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0夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫若乎银钩。昔秦丞相李斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者
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0天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神
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0禀二仪之纯灵，膺造化之冲气。文为辞宗，行作世表，迁黄门侍郎，受秘书监。公算灭吴之略，以为孟献营虎牢而郑人惧，晏弱城东阳而莱子服。乃进据险处
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3玄晏先生曰：古人称不歌而颂谓之赋。然则赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。引而申之，故文必极美；触类而长之，故辞必尽丽。然则美丽之
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31吼吼，好吧，这贴是水贴！
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8觉得这个真心不错，语文老师强推啊，虽然我没读完过……
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24览百川之宏壮兮，莫尚美于黄河！潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。登龙门而南游兮，拂华阴与曲阿。氵砥柱而激湍兮，逾洛而扬波。体委蛇于后土兮，配灵
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13游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河青乎未期。感葵子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道这微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
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12也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和
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7昔苍颉创业，翰墨用作，书契兴焉。夫制作上圣立则宪者，莫隆乎笔。详原其所由，究察其成功，铄乎焕乎，弗可尚矣。（《书钞》一百四，《初学记》二十一
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7登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背冢衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘
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9本人喜欢文言文，尤其是骈文，那种抑扬顿挫，铿锵有力，朗朗上口，实在是让人太爽了，鄙人不才申请建立此吧，愿各位喜爱骈文的朋友前来交流！
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7屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，
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7孙子曰： 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌
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7孙子曰： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。
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7孙子曰： 夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 是故百战
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7昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云
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7孙子曰： 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。 故迂其途，而诱之以利，后人发，
